https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB 2026-05-14T18:43:49Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1310940&oldid=prev 2024-07-25T06:07:16Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">روایت دوم</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام رضا]] {{ع}} علاماتی چند را برای [[امام]] بیان فرمودند: {{متن حدیث|لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ يَكُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْكَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى‏ النَّاسِ‏ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ‏...}}&lt;ref&gt;شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۱۸-۴۱۹.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام رضا]] {{ع}} علاماتی چند را برای [[امام]] بیان فرمودند: {{متن حدیث|لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ يَكُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْكَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى‏ النَّاسِ‏ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ‏...}}&lt;ref&gt;شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۱۸-۴۱۹.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>موثقه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>نیز بر [[افضلیت امام]] در موارد یادشده تأکید دارد. البته روشن نیست که آیا در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>مقام<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>بیان [[ضرورت افضلیت امام]] است، با خبر از یک <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>واقعیت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>می‌دهد؛ بدین معنا که امام رضا {{ع}} تنها در حال [[تبیین]] این مسئله هستند که امام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[داناترین]]، [[</del>باتقواترین<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>... [[انسان]] است، نه آنکه بخواهد بگوید امام باید داناترین، باتقواترین و... باشد. [[شاهد]] آن، ادامه روایت است که فرمودند:{{متن حدیث|وَ يُولَدُ مَخْتُوناً وَ يَكُونُ مُطَهَّراً وَ يَرَى مِنْ خَلْفِهِ كَمَا يَرَى مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لَا يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ...}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت موثقه نیز بر [[افضلیت امام]] در موارد یادشده تأکید دارد. البته روشن نیست که آیا در مقام بیان [[ضرورت افضلیت امام]] است، با خبر از یک واقعیت می‌دهد؛ بدین معنا که امام رضا {{ع}} تنها در حال [[تبیین]] این مسئله هستند که امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داناترین، </ins>باتقواترین... [[انسان]] است، نه آنکه بخواهد بگوید امام باید داناترین، باتقواترین و... باشد. [[شاهد]] آن، ادامه روایت است که فرمودند:{{متن حدیث|وَ يُولَدُ مَخْتُوناً وَ يَكُونُ مُطَهَّراً وَ يَرَى مِنْ خَلْفِهِ كَمَا يَرَى مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لَا يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ...}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این فراز از روایت، امام می‌فرمایند که امام مختون به [[دنیا]] می‌آید. [[مطهر]] است. پشت سر را مانند مقابل می‌بیند. [[سایه]] ندارد و.... این موارد را نمی‌توان از ضروریات برای امام به شمار آورد. به دیگر سخن، آیا [[امام]] بما هو امام، باید مختون باشد، [[سایه]] نداشته باشد، پشت سر خود را بیند و... ؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این فراز از روایت، امام می‌فرمایند که امام مختون به [[دنیا]] می‌آید. [[مطهر]] است. پشت سر را مانند مقابل می‌بیند. [[سایه]] ندارد و.... این موارد را نمی‌توان از ضروریات برای امام به شمار آورد. به دیگر سخن، آیا [[امام]] بما هو امام، باید مختون باشد، [[سایه]] نداشته باشد، پشت سر خود را بیند و... ؟</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نظر پاسخمان باید منفی باشد. این موارد به گونه‌ای است که می‌توان آنها را از باب [[فضل]] به شمار آورد نه آنکه شرط امام باشد. البته اگر موارد اولیه - یعنی اعلم‌الناس، احکم‌الناس و... - که نشان از [[برتری امام]] نسبت به دیگران است را از باب شرط نیز بدانیم، با دقت متوجه می‌شویم که همه از [[فضایل اخلاقی]] هستند که یک مربی و [[تزکیه]] کننده باید داشته باشد یا آنکه مربوط به شرایط [[مدیریتی]] [[جامعه]] است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به نظر پاسخمان باید منفی باشد. این موارد به گونه‌ای است که می‌توان آنها را از باب [[فضل]] به شمار آورد نه آنکه شرط امام باشد. البته اگر موارد اولیه - یعنی اعلم‌الناس، احکم‌الناس و... - که نشان از [[برتری امام]] نسبت به دیگران است را از باب شرط نیز بدانیم، با دقت متوجه می‌شویم که همه از [[فضایل اخلاقی]] هستند که یک مربی و [[تزکیه]] کننده باید داشته باشد یا آنکه مربوط به شرایط [[مدیریتی]] [[جامعه]] است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1310939&oldid=prev 2024-07-25T06:06:31Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">روایت پنجم</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت پنجم ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت پنجم ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پنجمین روایت، سخنی است از [[امام رضا]] {{ع}} روایتی طولانی و در عین حال جامع در [[صفات امام]]. مجال پرداختن به تمام این روایت نیست، اما بگذارید به فرازی مهم از آن اشاره کنم که امام {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا يُدَانِيهِ‏ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ مِنْهُ لَهُ وَ لَا اكْتِسَابٍ بَلِ اخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ الْوَهَّابِ}}&lt;ref&gt;محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۰۱؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج۲، ص۶۷۸؛ محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبة، ص۲۲۰.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پنجمین روایت، سخنی است از [[امام رضا]] {{ع}} روایتی طولانی و در عین حال جامع در [[صفات امام]]. مجال پرداختن به تمام این روایت نیست، اما بگذارید به فرازی مهم از آن اشاره کنم که امام {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا يُدَانِيهِ‏ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ مِنْهُ لَهُ وَ لَا اكْتِسَابٍ بَلِ اخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ الْوَهَّابِ}}&lt;ref&gt;محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۰۱؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج۲، ص۶۷۸؛ محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبة، ص۲۲۰.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در نگاه نخست آنچه توجه من و شما را به خود جلب می‌کند، همان جمله آغازین روایت است که امام را سرآمد [[روزگار]] معرفی می‌کند. ادامه‌اش را نیز که از نظر می‌گذرانیم پافشاری بر همین زیباسخن است. امام همتایی ندارد و بی‌مانند است. این سخن با آنچه ما پیش‌تر از [[حکم عقل]] گفتیم، سر [[سازگاری]] ندارد. اما <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>تصور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>می‌کنم، می‌توان آن دو - حکم عقل و سخن امام رضا {{ع}} - را در امتداد یک افق به نظاره نشست.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بله، امام یگانه دورانش است؛ اما در چه چیزی؟ مانعی نیست اگر گفته شود امام در [[فضایل]] [[برترین]] است، چنان که در ادامه نیز به آن تصریح می‌شود. بله، او در [[فضیلت]]، همتایی ندارد. [[عقل]] که با این سخن مشکلی ندارد، بلکه آن را قویاً پذیرفته و بر آن پافشاری می‌کند و آن را ضروری نیز می‌داند. هیچ عالمی به گرد پای [[امام]] نمی‌رسد و... ؛ دیدید که عقل با این سخن نیز همدل و هم‌زبان است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در نگاه نخست آنچه توجه من و شما را به خود جلب می‌کند، همان جمله آغازین روایت است که امام را سرآمد [[روزگار]] معرفی می‌کند. ادامه‌اش را نیز که از نظر می‌گذرانیم پافشاری بر همین زیباسخن است. امام همتایی ندارد و بی‌مانند است. این سخن با آنچه ما پیش‌تر از [[حکم عقل]] گفتیم، سر [[سازگاری]] ندارد. اما تصور می‌کنم، می‌توان آن دو - حکم عقل و سخن امام رضا {{ع}} - را در امتداد یک افق به نظاره نشست. بله، امام یگانه دورانش است؛ اما در چه چیزی؟ مانعی نیست اگر گفته شود امام در [[فضایل]] [[برترین]] است، چنان که در ادامه نیز به آن تصریح می‌شود. بله، او در [[فضیلت]]، همتایی ندارد. [[عقل]] که با این سخن مشکلی ندارد، بلکه آن را قویاً پذیرفته و بر آن پافشاری می‌کند و آن را ضروری نیز می‌داند. هیچ عالمی به گرد پای [[امام]] نمی‌رسد و... ؛ دیدید که عقل با این سخن نیز همدل و هم‌زبان است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما اینکه گفته شود امام در همه چیز سرآمد دیگران است، از این [[روایت]] قابل استفاده نیست. از این سخن که بگذریم، باید بدانیم که روایت در بستری خاص صادر شده است. قبل و بعد این سخن را که بینیم، همه و همه از این [[حقیقت]] حکایت دارند که [[امام رضا]] {{ع}} در پی انتقال این معناست که [[خداوند]] چنان امام را از [[فضل]] و کمال بهره‌مند ساخته که او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>بی‌همتا<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر چنین باشد که گفتیم، حل مسئله اینک دشوار نیست؛ زیرا جایگاه بحث نویسنده و خواننده، [[امامت عامه]] است و نه [[امامت خاصه]]؛ یعنی آنچه برای امام [[ضرورت]] دارد، نه آنچه [[خدا]] به امام داده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما اینکه گفته شود امام در همه چیز سرآمد دیگران است، از این [[روایت]] قابل استفاده نیست. از این سخن که بگذریم، باید بدانیم که روایت در بستری خاص صادر شده است. قبل و بعد این سخن را که بینیم، همه و همه از این [[حقیقت]] حکایت دارند که [[امام رضا]] {{ع}} در پی انتقال این معناست که [[خداوند]] چنان امام را از [[فضل]] و کمال بهره‌مند ساخته که او بی‌همتا شده است. اگر چنین باشد که گفتیم، حل مسئله اینک دشوار نیست؛ زیرا جایگاه بحث نویسنده و خواننده، [[امامت عامه]] است و نه [[امامت خاصه]]؛ یعنی آنچه برای امام [[ضرورت]] دارد، نه آنچه [[خدا]] به امام داده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از همه اینها گذشته، روایت به لحاظ سندی دچار [[ضعف]] است که [[اطمینان]] به صدور این سخن از امام را با تردید روبه‌رو می‌سازد&lt;ref&gt;روایت یادشده خبر واحدی است که [[محمد بن یعقوب کلینی]] [[[الکافی]]، ج۱، ص۱۹۸] و [[حسن بن شعبه حرانی]] [تحف العقول، ص۴۳۷] آن را به صورت مرفوعه [[نقل]] کرده، [[کلینی]] آن را در باب نوادر کتاب خود آورده و [[محمد بن ابراهیم نعمانی]] [الغیبة، ص۲۱۶] نیز این روایت را از خود کلینی نقل کرده است. در این میان [[شیخ صدوق]] این روایت را در کتاب‌هایی همچون [امالی، ص۶۷۵؛ عیون أخبار [[الرضا]] {{ع}}، ج۱، ص۲۱۶؛ [[کمال الدین]]، ج۲، ص۶۷۵؛ و [[معانی الاخبار]]، ص۹۶] نقل می‌کند. با وجود این اسناد ذکر شده این روایت در تمام منابع یادشده همگی مخدوش است. به سندی که در کتاب امالی آمده است توجه کنید: {{متن حدیث|حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ‏: كُنَّا فِي‏ أَيَّامِ‏ عَلِيِ‏ بْنِ‏ مُوسَى‏ الرِّضَا بِمَرْوَ}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از همه اینها گذشته، روایت به لحاظ سندی دچار [[ضعف]] است که [[اطمینان]] به صدور این سخن از امام را با تردید روبه‌رو می‌سازد&lt;ref&gt;روایت یادشده خبر واحدی است که [[محمد بن یعقوب کلینی]] [[[الکافی]]، ج۱، ص۱۹۸] و [[حسن بن شعبه حرانی]] [تحف العقول، ص۴۳۷] آن را به صورت مرفوعه [[نقل]] کرده، [[کلینی]] آن را در باب نوادر کتاب خود آورده و [[محمد بن ابراهیم نعمانی]] [الغیبة، ص۲۱۶] نیز این روایت را از خود کلینی نقل کرده است. در این میان [[شیخ صدوق]] این روایت را در کتاب‌هایی همچون [امالی، ص۶۷۵؛ عیون أخبار [[الرضا]] {{ع}}، ج۱، ص۲۱۶؛ [[کمال الدین]]، ج۲، ص۶۷۵؛ و [[معانی الاخبار]]، ص۹۶] نقل می‌کند. با وجود این اسناد ذکر شده این روایت در تمام منابع یادشده همگی مخدوش است. به سندی که در کتاب امالی آمده است توجه کنید: {{متن حدیث|حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ‏: كُنَّا فِي‏ أَيَّامِ‏ عَلِيِ‏ بْنِ‏ مُوسَى‏ الرِّضَا بِمَرْوَ}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عبدالعزیز بن مسلم]] شخصیتی مجهول است ([[سیدابوالقاسم خویی]]، معجم الرجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۹)، ضمن آنکه [[قاسم بن علاء]] از [[مشایخ]] [[کلینی]] است و نمی‌تواند از عبدالعزیز بن مسلم [[روایت]] [[نقل]] کند. از این روست که کلینی خود آن را به صورت مرفوعه نقل کرده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عبدالعزیز بن مسلم]] شخصیتی مجهول است ([[سیدابوالقاسم خویی]]، معجم الرجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۹)، ضمن آنکه [[قاسم بن علاء]] از [[مشایخ]] [[کلینی]] است و نمی‌تواند از عبدالعزیز بن مسلم [[روایت]] [[نقل]] کند. از این روست که کلینی خود آن را به صورت مرفوعه نقل کرده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سند]] کتاب‌های عیون أخبارالرضا، [[معانی الاخبار]] و [[کمال الدین]] نیز با اندکی تفاوت چنین است:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سند]] کتاب‌های عیون أخبارالرضا، [[معانی الاخبار]] و [[کمال الدین]] نیز با اندکی تفاوت چنین است: {{متن حدیث|حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَارُونِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَامِدٍ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الرَّقَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ‏ أَخِيهِ‏ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ‏ مُسْلِمٍ‏ قَالَ‏: كُنَّا فِي‏ أَيَّامِ‏ عَلِيِ‏ بْنِ‏ مُوسَى‏ الرِّضَا {{ع}} بِمَرْوَ}}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>در این سند نیز [[قاسم بن مسلم]] [[برادر]] [[عبدالعزیز بن مسلم]]، [[حسن بن قاسم رقام]] و [[عمران بن موسی بن ابراهیم]] افرادی مهمل هستند.&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>&lt;ref&gt;[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۲۲۰-۲۲۵.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَارُونِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَامِدٍ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الرَّقَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ‏ أَخِيهِ‏ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ‏ مُسْلِمٍ‏ قَالَ‏: كُنَّا فِي‏ أَيَّامِ‏ عَلِيِ‏ بْنِ‏ مُوسَى‏ الرِّضَا {{ع}} بِمَرْوَ}}</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این سند نیز [[قاسم بن مسلم]] [[برادر]] [[عبدالعزیز بن مسلم]]، [[حسن بن قاسم رقام]] و [[عمران بن موسی بن ابراهیم]] افرادی مهمل هستند.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۲۲۰-۲۲۵.&lt;/ref&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1310938&oldid=prev 2024-07-25T06:05:38Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">روایت چهارم</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت چهارم ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت چهارم ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام علی]] {{ع}} فرمودند:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام علی]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|الْإِمَامُ الْمُسْتَحِقُّ لِلْإِمَامَةِ لَهُ عَلَامَاتٌ فَمِنْهَا... الثَّانِي أَنْ‏ يَكُونَ‏ أَعْلَمَ‏ النَّاسِ‏ بِحَلَالِ‏ اللَّهِ‏ وَ حَرَامِهِ وَ ضُرُوبِ أَحْكَامِهِ وَ أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ جَمِيعِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النَّاسُ فَيَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ‏ وَ يَسْتَغْنِي عَنْهُمْ وَ الثَّالِثُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ أَشْجَعَ النَّاسِ لِأَنَّهُ فِئَةُ الْمُؤْمِنِينَ الَّتِي يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا إِنِ انْهَزَمَ مِنَ الزَّحْفِ انْهَزَمَ النَّاسُ لِانْهِزَامِهِ وَ الرَّابِعُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ أَسْخَى النَّاسِ وَ إِنْ بَخِلَ أَهْلُ الْأَرْضِ كُلُّهُمْ‏ لِأَنَّهُ إِنِ اسْتَوْلَى الشُّحُّ عَلَيْهِ شَحَّ بِمَا فِي يَدَيْهِ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ}}&lt;ref&gt;محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۶۵.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{متن حدیث|الْإِمَامُ الْمُسْتَحِقُّ لِلْإِمَامَةِ لَهُ عَلَامَاتٌ فَمِنْهَا... الثَّانِي أَنْ‏ يَكُونَ‏ أَعْلَمَ‏ النَّاسِ‏ بِحَلَالِ‏ اللَّهِ‏ وَ حَرَامِهِ وَ ضُرُوبِ أَحْكَامِهِ وَ أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ جَمِيعِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النَّاسُ فَيَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ‏ وَ يَسْتَغْنِي عَنْهُمْ وَ الثَّالِثُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ أَشْجَعَ النَّاسِ لِأَنَّهُ فِئَةُ الْمُؤْمِنِينَ الَّتِي يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا إِنِ انْهَزَمَ مِنَ الزَّحْفِ انْهَزَمَ النَّاسُ لِانْهِزَامِهِ وَ الرَّابِعُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ أَسْخَى النَّاسِ وَ إِنْ بَخِلَ أَهْلُ الْأَرْضِ كُلُّهُمْ‏ لِأَنَّهُ إِنِ اسْتَوْلَى الشُّحُّ عَلَيْهِ شَحَّ بِمَا فِي يَدَيْهِ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ}}&lt;ref&gt;محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۶۵.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امیر مؤمنان]] {{ع}} در این [[روایت]] پنج علامت را برای امامی که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>شایستگی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>[[امامت]] دارد، بیان می‌فرماید. ویژگی دوم تا چهارم [[امام]] آن است که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>داناترین<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>[[مردم]] باشد. گستره [[دانایی]] او نیز محدود به [[دین]] و [[شریعت]] نیست، بلکه در تمام اموری است که مردم به آن نیازمندند. همچنین باید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>شجاع‌ترین<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و باسخاوت‌ترین فرد [[امت]] باشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امیر مؤمنان]] {{ع}} در این [[روایت]] پنج علامت را برای امامی که شایستگی [[امامت]] دارد، بیان می‌فرماید. ویژگی دوم تا چهارم [[امام]] آن است که داناترین [[مردم]] باشد. گستره [[دانایی]] او نیز محدود به [[دین]] و [[شریعت]] نیست، بلکه در تمام اموری است که مردم به آن نیازمندند. همچنین باید شجاع‌ترین و باسخاوت‌ترین فرد [[امت]] باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت با وجود صراحتی که در آموزه [[افضلیت امام]] دارد، در منابع اولیه [[شیعه]] دیده نمی‌شود و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>اعتبار سندی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>لازم را ندارد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت با وجود صراحتی که در آموزه [[افضلیت امام]] دارد، در منابع اولیه [[شیعه]] دیده نمی‌شود و اعتبار سندی لازم را ندارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت پنجم ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت پنجم ===</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1310937&oldid=prev 2024-07-25T06:05:05Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">روایت سوم</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[روایت]] سوم ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== [[روایت]] سوم ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|عَشْرُ خِصَالٍ‏ مِنْ‏ صِفَاتِ‏ الْإِمَامِ‏ الْعِصْمَةُ وَ النُّصُوصُ وَ أَنْ يَكُونَ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْوَصِيَّةِ الظَّاهِرَةِ وَ يَكُونَ لَهُ الْمُعْجِزُ وَ الدَّلِيلُ وَ تَنَامَ عَيْنُهُ وَ لَا يَنَامَ قَلْبُهُ وَ لَا يَكُونَ لَهُ فَيْ‏ءٌ وَ يَرَى مِنْ خَلْفِهِ كَمَا يَرَى مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ}}&lt;ref&gt;شیخ صدوق، الخصال، ج۲، ص۴۲۸.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|عَشْرُ خِصَالٍ‏ مِنْ‏ صِفَاتِ‏ الْإِمَامِ‏ الْعِصْمَةُ وَ النُّصُوصُ وَ أَنْ يَكُونَ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْوَصِيَّةِ الظَّاهِرَةِ وَ يَكُونَ لَهُ الْمُعْجِزُ وَ الدَّلِيلُ وَ تَنَامَ عَيْنُهُ وَ لَا يَنَامَ قَلْبُهُ وَ لَا يَكُونَ لَهُ فَيْ‏ءٌ وَ يَرَى مِنْ خَلْفِهِ كَمَا يَرَى مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ}}&lt;ref&gt;شیخ صدوق، الخصال، ج۲، ص۴۲۸.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت به لحاظ سندی معتبر نیست&lt;ref&gt;برخی راویان آن مانند ابومعاویه و تمیم بن بهلول ناشناخته‌اند و برخی دیگر مانند بکر بن عبدالله بن حبیب نیز تضعیف شده‌اند (احمد بن علی نجاشی، رجال نجاشی، ص۱۰۹).&lt;/ref&gt;. به لحاظ دلالی به روشنی بر آموزه [[لزوم افضلیت امام]] تصریح دارد؛ چراکه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>داناترین<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>باتقواترین<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>بودن را که از مؤلفه‌های [[افضلیت]] هستند به عنوان یکی از [[صفات امام]] بیان کرده است؛ البته در ادامه روایت مواردی را بیان می‌فرماید که به نظر می‌رسد از امور ضروری نیست، بلکه خبر از یک <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>واقعیت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>درباره [[امامان]] {{عم}} است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت به لحاظ سندی معتبر نیست&lt;ref&gt;برخی راویان آن مانند ابومعاویه و تمیم بن بهلول ناشناخته‌اند و برخی دیگر مانند بکر بن عبدالله بن حبیب نیز تضعیف شده‌اند (احمد بن علی نجاشی، رجال نجاشی، ص۱۰۹).&lt;/ref&gt;. به لحاظ دلالی به روشنی بر آموزه [[لزوم افضلیت امام]] تصریح دارد؛ چراکه داناترین و باتقواترین بودن را که از مؤلفه‌های [[افضلیت]] هستند به عنوان یکی از [[صفات امام]] بیان کرده است؛ البته در ادامه روایت مواردی را بیان می‌فرماید که به نظر می‌رسد از امور ضروری نیست، بلکه خبر از یک واقعیت درباره [[امامان]] {{عم}} است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت چهارم ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت چهارم ===</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1310936&oldid=prev 2024-07-25T06:04:39Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">روایت اول</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت اول ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت اول ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امیر مؤمنان]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ أَقْوَاهُمْ عَلَيْهِ وَ أَعْلَمُهُمْ‏ بِأَمْرِ اللَّهِ‏ فِيهِ‏}}&lt;ref&gt;نهج البلاغه، خطبه ۱۷۳.&lt;/ref&gt;؛ “ای [[مردم]]، سزاوارترین اشخاص به [[خلافت]]، آن کسی است که در تحقق [[حکومت]] نیرومندتر و در [[آگاهی]] از [[فرمان خدا]] داناتر باشد”.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[امیر مؤمنان]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ أَقْوَاهُمْ عَلَيْهِ وَ أَعْلَمُهُمْ‏ بِأَمْرِ اللَّهِ‏ فِيهِ‏}}&lt;ref&gt;نهج البلاغه، خطبه ۱۷۳.&lt;/ref&gt;؛ “ای [[مردم]]، سزاوارترین اشخاص به [[خلافت]]، آن کسی است که در تحقق [[حکومت]] نیرومندتر و در [[آگاهی]] از [[فرمان خدا]] داناتر باشد”.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>چنان که می‌بینید [[مولای متقیان]] در این سخن، به روشنی بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>لزوم افضلیت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>امامی که باید متصدی امر خلافت باشد تأکید کرده و دو شاخصه مهم نیز برای آن بیان فرموده است که یکی [[برتری]] در امر حکومت یعنی همان [[تدبیر]] [[اجتماعی]] است و دیگری برتری در [[علم به احکام شریعت]] است؛ چراکه [[حاکم اسلامی]] [[مجری احکام]] [[الهی]] است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>چنان که می‌بینید [[مولای متقیان]] در این سخن، به روشنی بر لزوم افضلیت امامی که باید متصدی امر خلافت باشد تأکید کرده و دو شاخصه مهم نیز برای آن بیان فرموده است که یکی [[برتری]] در امر حکومت یعنی همان [[تدبیر]] [[اجتماعی]] است و دیگری برتری در [[علم به احکام شریعت]] است؛ چراکه [[حاکم اسلامی]] [[مجری احکام]] [[الهی]] است. این روایت چنان که می‌بینید به [[حقیقت]] [[تأیید]] همان [[حکم عقل]] است که پیش‌تر از آن سخن گفتم.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایت چنان که می‌بینید به [[حقیقت]] [[تأیید]] همان [[حکم عقل]] است که پیش‌تر از آن سخن گفتم.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت دوم ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روایت دوم ===</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1299756&oldid=prev 2024-04-15T13:47:44Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">پانویس</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:افضلیت امام]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گستره </ins>افضلیت امام]]</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1251787&oldid=prev 2023-08-10T12:46:20Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع مرتبط = گستره افضلیت امام</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع مرتبط = گستره افضلیت امام</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان مدخل  = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>گستره افضلیت امام<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان مدخل  = گستره افضلیت امام</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مداخل مرتبط = [[گستره افضلیت امام در حدیث]] - [[گستره افضلیت امام در کلام اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مداخل مرتبط = [[گستره افضلیت امام در حدیث]] - [[گستره افضلیت امام در کلام اسلامی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پرسش مرتبط  = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گستره افضلیت امام (پرسش)</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پرسش مرتبط  =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1112548&oldid=prev 2022-08-25T09:41:06Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم</a></p> <a href="//fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&amp;diff=1112548&amp;oldid=1067055">نمایش تغییرات</a>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1067055&oldid=prev 2022-07-31T23:46:07Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{امامت}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع مرتبط = گستره افضلیت امام</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع مرتبط = گستره افضلیت امام</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این سند نیز [[قاسم بن مسلم]] [[برادر]] [[عبدالعزیز بن مسلم]]، [[حسن بن قاسم رقام]] و [[عمران بن موسی بن ابراهیم]] افرادی مهمل هستند.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۲۲۰-۲۲۵.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این سند نیز [[قاسم بن مسلم]] [[برادر]] [[عبدالعزیز بن مسلم]]، [[حسن بن قاسم رقام]] و [[عمران بن موسی بن ابراهیم]] افرادی مهمل هستند.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۲۲۰-۲۲۵.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== جستارهای وابسته ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">خط ۵۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:افضلیت امام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:افضلیت امام]]</div></td></tr> </table>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%DA%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=939736&oldid=prev 2022-05-31T14:30:07Z

<p>جایگزینی متن - &#039;\&lt;div\sstyle\=\&quot;background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\&quot;\&gt;(.*)\&#039;\&#039;\&#039;\[\[(.*)\]\]\&#039;\&#039;\&#039;(.*)\&quot;\&#039;\&#039;\&#039;(.*)\&#039;\&#039;\&#039;\&quot;(.*)\&lt;\/div\&gt; \&lt;div\sstyle\=\&quot;background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\&quot;\&gt;(.*)\&lt;\/div\&gt; \&lt;div\sstyle\=\&quot;background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{امامت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{امامت}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;div style</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"&gt;اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[</del>گستره افضلیت امام<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]''' است. "'''</del>[[گستره افضلیت امام]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:&lt;/div&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{مدخل مرتبط</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;div style</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"&gt;</del>[[گستره افضلیت امام در حدیث]] - [[گستره افضلیت امام در کلام اسلامی]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/div&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| موضوع مرتبط </ins>= گستره افضلیت امام</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;div style</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"&gt;در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[</del>گستره افضلیت امام (پرسش)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]''' قابل دسترسی خواهند بود.&lt;/div&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| عنوان مدخل  = </ins>[[گستره افضلیت امام]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| مداخل مرتبط </ins>= [[گستره افضلیت امام در حدیث]] - [[گستره افضلیت امام در کلام اسلامی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| پرسش مرتبط  </ins>= گستره افضلیت امام (پرسش)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td></tr> </table>

Heydari