گونه‌های مواسات چیست؟ (پرسش) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

2022-11-24T01:54:27Z

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب'

2022-11-07T19:59:11Z

جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۹
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	از [[رسول خدا]]{{صل}}، پیام‌آور تکافل و مواسات در والایی این امور [[روایت]] شده است که فرمود: {{متن حدیث\|مَنْ عَالَ‏ أَهْلَ‏ بَيْتٍ‏ مِنَ‏ الْمُسْلِمِينَ‏ يَوْمَهُمْ وَ لَيْلَتَهُمْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ تَعَالَى ذُنُوبَهُ}}<ref>«هر که خانواده‌ای از مسلمانان را در شبانه روزشان سرپرستی کند، خداوند گناهانش را ببخشد». الجامع الصغیر، ج۲، ص۶۲۲.</ref>.		از [[رسول خدا]]{{صل}}، پیام‌آور تکافل و مواسات در والایی این امور [[روایت]] شده است که فرمود: {{متن حدیث\|مَنْ عَالَ‏ أَهْلَ‏ بَيْتٍ‏ مِنَ‏ الْمُسْلِمِينَ‏ يَوْمَهُمْ وَ لَيْلَتَهُمْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ تَعَالَى ذُنُوبَهُ}}<ref>«هر که خانواده‌ای از مسلمانان را در شبانه روزشان سرپرستی کند، خداوند گناهانش را ببخشد». الجامع الصغیر، ج۲، ص۶۲۲.</ref>.

	اهتمام [[پیشوایان]] [[اسلام]] در [[مواسات]] و تکافل همه‌جانبه‌شان با [[مردم]] جهت‌گیری آنان را نشان می‌دهد. در خبری آمده است که [[امام سجاد]]{{ع}} شب‌ها پس از تاریک شدن هوا و به [[خواب]] رفتن مردم از جا برمی‌خاست و هرچه [[خوراک]] در [[منزل]] بود جمع می‌کرد و در انبانی قرار می‌داد و در حالی که صورت خود را پوشانده بود آن را بر دوش می‌گرفت و به منزل [[نیازمندان]] می‌برد و میان آنان تقسیم می‌کرد<ref>امالی الطوسی، ج۲، ص۱۹۹؛ تاریخ مدینة دمشق، ج۱۳، ص۶۱؛ مناقب ~~ابن شهر آشوب،~~ ج۴، ص۱۵۳؛ عوالی اللآلی، ج۳، ص۲۸۳؛ الجامع الصغیر، ج۲، ص۶۲۲.</ref>. وقتی آن [[حضرت]] از [[دنیا]] رفت و آن بزرگوار را [[غسل]] می‌دادند بر پشتش - در اثر انبان‌های غذایی که شب هنگام به [[خانه]] [[همسایگان]] [[ناتوان]] و خانواده‌های مستمند حمل می‌کرد - آثار زخم و جراحت [[مشاهده]] کردند<ref>تفسیر الامام العسکری{{ع}}، ص۵۲۰؛ تنبیه الخواطر، ج۱، ص۶۳-۶۴؛ بحار الانوار، ج۷، ص۳۰۰، ج۷۴، ص۳۱۰؛ مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۴۲۷.</ref>.		اهتمام [[پیشوایان]] [[اسلام]] در [[مواسات]] و تکافل همه‌جانبه‌شان با [[مردم]] جهت‌گیری آنان را نشان می‌دهد. در خبری آمده است که [[امام سجاد]]{{ع}} شب‌ها پس از تاریک شدن هوا و به [[خواب]] رفتن مردم از جا برمی‌خاست و هرچه [[خوراک]] در [[منزل]] بود جمع می‌کرد و در انبانی قرار می‌داد و در حالی که صورت خود را پوشانده بود آن را بر دوش می‌گرفت و به منزل [[نیازمندان]] می‌برد و میان آنان تقسیم می‌کرد<ref>امالی الطوسی، ج۲، ص۱۹۹؛ تاریخ مدینة دمشق، ج۱۳، ص۶۱؛ مناقب ابن‌شهرآشوب، ج۴، ص۱۵۳؛ عوالی اللآلی، ج۳، ص۲۸۳؛ الجامع الصغیر، ج۲، ص۶۲۲.</ref>. وقتی آن [[حضرت]] از [[دنیا]] رفت و آن بزرگوار را [[غسل]] می‌دادند بر پشتش - در اثر انبان‌های غذایی که شب هنگام به [[خانه]] [[همسایگان]] [[ناتوان]] و خانواده‌های مستمند حمل می‌کرد - آثار زخم و جراحت [[مشاهده]] کردند<ref>تفسیر الامام العسکری{{ع}}، ص۵۲۰؛ تنبیه الخواطر، ج۱، ص۶۳-۶۴؛ بحار الانوار، ج۷، ص۳۰۰، ج۷۴، ص۳۱۰؛ مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۴۲۷.</ref>.

	[[پیشوایان دین]] در وجوه مختلف مواسات پیشگام بودند و سفارش می‌نمودند که آن کس که نمی‌تواند با [[مال]] خود مواسات کند، عرصه‌های دیگر در برابر اوست<ref>ر.ک: ابوالحسن علی بن محمد بن حبیب الماوردی، ادب الدنیا و الدین، تحقیق محمد صباح، دار مکتبة الحیاة، بیروت، ۱۹۸۷ م. ص۳۳۳-۳۳۵.</ref>. از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] شده است: {{متن حدیث\|فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَالٌ فَمِنْ جَاهِكُمْ‏ تَبْذُلُونَهُ‏ لِإِخْوَانِكُمُ‏ الْمُؤْمِنِينَ‏ تَجُرُّونَ بِهِ إِلَيْهِمُ الْمَنَافِعَ وَ تَدْفَعُونَ بِهِ عَنْهُمُ الْمَضَارَّ}}<ref>«اگر شما را مالی نیست، پس از آبرؤیتان برای برادران مؤمن خود بذل کنید تا به آنان منافع و خیر رسانید و مضرات و مشکلات را از ایشان دفع کنید». بحارالانوار، ج۷، ص۲۹۹؛ ج۷۴، ص۳۱۰؛ مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۴۲۷.</ref>.		[[پیشوایان دین]] در وجوه مختلف مواسات پیشگام بودند و سفارش می‌نمودند که آن کس که نمی‌تواند با [[مال]] خود مواسات کند، عرصه‌های دیگر در برابر اوست<ref>ر.ک: ابوالحسن علی بن محمد بن حبیب الماوردی، ادب الدنیا و الدین، تحقیق محمد صباح، دار مکتبة الحیاة، بیروت، ۱۹۸۷ م. ص۳۳۳-۳۳۵.</ref>. از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] شده است: {{متن حدیث\|فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَالٌ فَمِنْ جَاهِكُمْ‏ تَبْذُلُونَهُ‏ لِإِخْوَانِكُمُ‏ الْمُؤْمِنِينَ‏ تَجُرُّونَ بِهِ إِلَيْهِمُ الْمَنَافِعَ وَ تَدْفَعُونَ بِهِ عَنْهُمُ الْمَضَارَّ}}<ref>«اگر شما را مالی نیست، پس از آبرؤیتان برای برادران مؤمن خود بذل کنید تا به آنان منافع و خیر رسانید و مضرات و مشکلات را از ایشان دفع کنید». بحارالانوار، ج۷، ص۲۹۹؛ ج۷۴، ص۳۱۰؛ مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۴۲۷.</ref>.

Hosein: جایگزینی متن - 'رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ' به ''

2022-10-22T07:31:11Z

جایگزینی متن - 'رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۱
خط ۶۹:		خط ۶۹:
	[[رده:پرسش]]		[[رده:پرسش]]
	[[رده:پرسمان سیره اجتماعی معصومان]]		[[رده:پرسمان سیره اجتماعی معصومان]]
	~~[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]~~
	[[رده:(اا): پرسش‌های سیره اجتماعی معصومان با ۱ پاسخ]]		[[رده:(اا): پرسش‌های سیره اجتماعی معصومان با ۱ پاسخ]]

Hosein: جایگزینی متن - '| پاسخ‌دهنده = ۱ پاسخ↵| پاسخ‌دهندگان = ↵}}' به '| تعداد پاسخ = ۱ }}'

2022-10-22T07:19:41Z

جایگزینی متن - '| پاسخ‌دهنده = ۱ پاسخ↵| پاسخ‌دهندگان = ↵}}' به '| تعداد پاسخ = ۱ }}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۹
خط ۷:		خط ۷:
	\| مدخل اصلی = ؟		\| مدخل اصلی = ؟
	\| موضوعات وابسته =		\| موضوعات وابسته =
	\| ~~پاسخ‌دهنده~~ = ۱ ~~پاسخ~~		\| تعداد پاسخ = ۱
	~~\| پاسخ‌دهندگان =~~
	}}		}}
	'''گونه‌های مواسات چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|سیره اجتماعی معصومان]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره اجتماعی معصومان]]''' مراجعه شود.		'''گونه‌های مواسات چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|سیره اجتماعی معصومان]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره اجتماعی معصومان]]''' مراجعه شود.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۳

2022-07-31T01:18:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۳

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ سیره اجتماعی معصومان]]		\| موضوع اصلی = [[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ سیره اجتماعی معصومان]]
	\| موضوع فرعی = گونه‌های مواسات چیست؟		\| موضوع فرعی = گونه‌های مواسات چیست؟
	\| تصویر = 110066.jpg		\| تصویر = 110066.jpg
	\| اندازه تصویر = 200px		\| اندازه تصویر = 200px
	\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از سیره اجتماعی معصومان (نمایه)\|کلیاتی از سیره اجتماعی معصومان]]		\| نمایه وابسته = [[کلیاتی از سیره اجتماعی معصومان (نمایه)\|کلیاتی از سیره اجتماعی معصومان]]
	\| مدخل اصلی = ؟		\| مدخل اصلی = ؟
	\| موضوعات وابسته =		\| موضوعات وابسته =
	\| پاسخ‌دهنده = ۱ پاسخ		\| پاسخ‌دهنده = ۱ پاسخ
	\| پاسخ‌دهندگان =		\| پاسخ‌دهندگان =
	}}		}}
	'''گونه‌های مواسات چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|سیره اجتماعی معصومان]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره اجتماعی معصومان]]''' مراجعه شود.		'''گونه‌های مواسات چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|سیره اجتماعی معصومان]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره اجتماعی معصومان]]''' مراجعه شود.

Wasity: جایگزینی متن - 'پرسش)|بانک جمع پرسش' به 'پرسش)|بانک جامع پرسش'

2022-07-02T07:47:35Z

جایگزینی متن - 'پرسش)|بانک جمع پرسش' به 'پرسش)|بانک جامع پرسش'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات پرسش		{{جعبه اطلاعات پرسش
	\| موضوع اصلی = [[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|بانک ~~جمع~~ پرسش و پاسخ سیره اجتماعی معصومان]]		\| موضوع اصلی = [[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|بانک جامع پرسش و پاسخ سیره اجتماعی معصومان]]
	\| موضوع فرعی = گونه‌های مواسات چیست؟		\| موضوع فرعی = گونه‌های مواسات چیست؟
	\| تصویر = 110066.jpg		\| تصویر = 110066.jpg

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

2022-02-09T18:39:45Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۹
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	}}		}}
	'''گونه‌های مواسات چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|سیره اجتماعی معصومان]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره اجتماعی معصومان]]''' مراجعه شود.		'''گونه‌های مواسات چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره اجتماعی معصومان (پرسش)\|سیره اجتماعی معصومان]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره اجتماعی معصومان]]''' مراجعه شود.

	~~==عبارت‌های دیگری از این پرسش==~~

	== پاسخ نخست ==		== پاسخ نخست ==
	[[پرونده:Pic4216.jpg\|بندانگشتی\|~~right~~\|100px\|[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌]]]]		[[پرونده:Pic4216.jpg\|بندانگشتی\|راست\|100px\|[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌]]]]
	آقای دکتر '''[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌]]''' در کتاب ''«[[سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|سیره نبوی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:		آقای دکتر '''[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌]]''' در کتاب ''«[[سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|سیره نبوی]]»'' در این‌باره گفته‌ است:

خط ۶۰:		خط ۵۸:
	در پی این اهتمام‌های همگانی - در همه وجوه - است که [[جامعه]] به [[امنیت]] لازم دست می‌یابد و به سوی [[سعادت]] پیش می‌رود: آن [[زمان]] که [[اهل]] [[ایمان]] [[حقّ]] [[تعاون]] و تکافل و [[مواسات]] را به جا آورند»<ref>[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|سیره نبوی]]، ج۲ ص ۶۸۲-۶۹۰.</ref>		در پی این اهتمام‌های همگانی - در همه وجوه - است که [[جامعه]] به [[امنیت]] لازم دست می‌یابد و به سوی [[سعادت]] پیش می‌رود: آن [[زمان]] که [[اهل]] [[ایمان]] [[حقّ]] [[تعاون]] و تکافل و [[مواسات]] را به جا آورند»<ref>[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|سیره نبوی]]، ج۲ ص ۶۸۲-۶۹۰.</ref>

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~		== [[:رده:آثار سیره اجتماعی معصومان\|منبع‌شناسی جامع سیره اجتماعی معصومان]] ==

	==[[:رده:آثار سیره اجتماعی معصومان\|منبع‌شناسی جامع سیره اجتماعی معصومان]]==
	{{منبع‌ جامع}}		{{منبع‌ جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های سیره اجتماعی معصومان\|کتاب‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های سیره اجتماعی معصومان\|کتاب‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛
خط ۷۲:		خط ۶۸:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~پرسش‌~~]]		[[رده:پرسش]]
	[[رده:پرسمان سیره اجتماعی معصومان]]		[[رده:پرسمان سیره اجتماعی معصومان]]
	[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]		[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
	[[رده:(اا): پرسش‌های سیره اجتماعی معصومان با ۱ پاسخ]]		[[رده:(اا): پرسش‌های سیره اجتماعی معصومان با ۱ پاسخ]]

Heydari: جایگزینی متن - '. ::::::' به '. '

2022-02-03T10:33:56Z

جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۳
خط ۳۹:		خط ۳۹:

	همین معنا در [[حدیث]] [[امام صادق]]{{ع}} آمده است که فرمود: {{متن حدیث\|يُسْأَلُ الْمَرْءُ عَنْ جَاهِهِ كَمَا يُسْأَلُ عَنْ مَالِهِ يَقُولُ جَعَلْتُ‏ لَكَ‏ جَاهاً فَهَلْ نَصَرْتَ بِهِ مَظْلُوماً أَوْ قَمَعْتَ بِهِ ظَالِماً أَوْ أَغَثْتَ بِهِ مَكْرُوباً}}<ref>«خداوند از آبروی انسان پرسش می‌کند همچنان که از دارایی‌اش پرسش می‌کند. می‌فرماید: من برایت آبرو قرار دادم، آیا با آن ستمدیده‌ای را یاری کردی؟ آیا با آن به مبارزه و نابودی ستمگری شتافتی؟ آیا با آن گرفتاری را فریادرسی کردی؟» عوالی اللآلی، ج۱، ص۳۶۳؛ مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۴۲۹.</ref>		همین معنا در [[حدیث]] [[امام صادق]]{{ع}} آمده است که فرمود: {{متن حدیث\|يُسْأَلُ الْمَرْءُ عَنْ جَاهِهِ كَمَا يُسْأَلُ عَنْ مَالِهِ يَقُولُ جَعَلْتُ‏ لَكَ‏ جَاهاً فَهَلْ نَصَرْتَ بِهِ مَظْلُوماً أَوْ قَمَعْتَ بِهِ ظَالِماً أَوْ أَغَثْتَ بِهِ مَكْرُوباً}}<ref>«خداوند از آبروی انسان پرسش می‌کند همچنان که از دارایی‌اش پرسش می‌کند. می‌فرماید: من برایت آبرو قرار دادم، آیا با آن ستمدیده‌ای را یاری کردی؟ آیا با آن به مبارزه و نابودی ستمگری شتافتی؟ آیا با آن گرفتاری را فریادرسی کردی؟» عوالی اللآلی، ج۱، ص۳۶۳؛ مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۴۲۹.</ref>
	~~::::::~~البته آنان که در نزدیکی یکدیگر به سر می‌برند [[حقوقی]] همه جانبه بر یکدیگر دارند، چنان که در [[رساله حقوق]] [[امام سجاد]]{{ع}} درباره کسانی از این جمله، یعنی [[همسایگان]] چنین آمده است: {{متن حدیث\|وَ أَمَّا حَقُّ الْجَارِ فَحِفْظُهُ‏ غَائِباً وَ كَرَامَتُهُ شَاهِداً وَ نُصْرَتُهُ وَ مَعُونَتُهُ فِي الْحَالَيْنِ جَمِيعاً لَا تَتَبَّعْ لَهُ عَوْرَةً وَ لَا تَبْحَثْ لَهُ عَنْ سَوْءَةٍ لِتَعْرِفَهَا فَإِنْ عَرَفْتَهَا مِنْهُ عَنْ غَيْرِ إِرَادَةٍ مِنْكَ وَ لَا تَكَلُّفٍ كُنْتَ لِمَا عَلِمْتَ حِصْناً حَصِيناً وَ سِتْراً سَتِيراً لَوْ بَحَثَتِ الْأَسِنَّةُ عَنْهُ ضَمِيراً لَمْ تَتَّصِلْ إِلَيْهِ لِانْطِوَائِهِ عَلَيْهِ لَا تَسْتَمِعْ عَلَيْهِ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ لَا تُسْلِمْهُ عِنْدَ شَدِيدَةٍ وَ لَا تَحْسُدْهُ عِنْدَ نِعْمَةٍ تُقِيلُ عَثْرَتَهُ وَ تَغْفِرُ زَلَّتَهُ وَ لَا تَدَّخِرْ حِلْمَكَ عَنْهُ إِذَا جَهِلَ عَلَيْكَ وَ لَا تَخْرُجْ أَنْ تَكُونَ سِلْماً لَهُ تَرُدُّ عَنْهُ لِسَانَ الشَّتِيمَةِ وَ تُبْطِلُ فِيهِ كَيْدَ حَامِلِ النَّصِيحَةِ وَ تُعَاشِرُهُ مُعَاشَرَةً كَرِيمَةً وَ لَا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏}}<ref>«و اما حق همسایه این است که در وقتی که غایب است حقوق او را از هر جهت حفظ کنی، و وقتی که حاضر است احترام و تکریمش کنی. اگر به او ستمی شد به یاری‌اش برخیزی، چه حاضر باشد و چه غایب، از کمک کردن به او دریغ نمایی. در جستجوی عیب‌ها و بدی‌های او نباشی و اگر چیزی از عیب‌های او را بدون این که اراده داشته باشی و بخواهی بفهمی پی بردی در مورد دانسته‌های خودت چون قلعه محکم و پرده ضخیمی باشی تا اگر نیزه‌ها دلی را برای یافتنش بشکافند بدان نرسند. از طریقی که او بی‌خبر است مراقب گفته‌های او در خانه‌اش مباشی. هنگام سختی‌ها او را وامگذاری و در برابر نعمت‌هایی که دارد بر او حسد مبری. از خطایش درگذری و لغزشش را ببخشی. و اگر با تو جهالتی کرد بردباری‌ات را از او دریغ مداری و از راه سازگاری با او بیرون نشوی. باید زبان ملامتگران و ناسزاگویان را از او بازداری و حیله مکار را از او دفع کنی و رفتاری بزرگوارانه با او داشته باشی. و جنبش و نیرویی نیست جز به خداوند». تحف العقول، ص۱۹۱؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۷؛ مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۱۶۲.</ref>.
			البته آنان که در نزدیکی یکدیگر به سر می‌برند [[حقوقی]] همه جانبه بر یکدیگر دارند، چنان که در [[رساله حقوق]] [[امام سجاد]]{{ع}} درباره کسانی از این جمله، یعنی [[همسایگان]] چنین آمده است: {{متن حدیث\|وَ أَمَّا حَقُّ الْجَارِ فَحِفْظُهُ‏ غَائِباً وَ كَرَامَتُهُ شَاهِداً وَ نُصْرَتُهُ وَ مَعُونَتُهُ فِي الْحَالَيْنِ جَمِيعاً لَا تَتَبَّعْ لَهُ عَوْرَةً وَ لَا تَبْحَثْ لَهُ عَنْ سَوْءَةٍ لِتَعْرِفَهَا فَإِنْ عَرَفْتَهَا مِنْهُ عَنْ غَيْرِ إِرَادَةٍ مِنْكَ وَ لَا تَكَلُّفٍ كُنْتَ لِمَا عَلِمْتَ حِصْناً حَصِيناً وَ سِتْراً سَتِيراً لَوْ بَحَثَتِ الْأَسِنَّةُ عَنْهُ ضَمِيراً لَمْ تَتَّصِلْ إِلَيْهِ لِانْطِوَائِهِ عَلَيْهِ لَا تَسْتَمِعْ عَلَيْهِ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ لَا تُسْلِمْهُ عِنْدَ شَدِيدَةٍ وَ لَا تَحْسُدْهُ عِنْدَ نِعْمَةٍ تُقِيلُ عَثْرَتَهُ وَ تَغْفِرُ زَلَّتَهُ وَ لَا تَدَّخِرْ حِلْمَكَ عَنْهُ إِذَا جَهِلَ عَلَيْكَ وَ لَا تَخْرُجْ أَنْ تَكُونَ سِلْماً لَهُ تَرُدُّ عَنْهُ لِسَانَ الشَّتِيمَةِ وَ تُبْطِلُ فِيهِ كَيْدَ حَامِلِ النَّصِيحَةِ وَ تُعَاشِرُهُ مُعَاشَرَةً كَرِيمَةً وَ لَا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏}}<ref>«و اما حق همسایه این است که در وقتی که غایب است حقوق او را از هر جهت حفظ کنی، و وقتی که حاضر است احترام و تکریمش کنی. اگر به او ستمی شد به یاری‌اش برخیزی، چه حاضر باشد و چه غایب، از کمک کردن به او دریغ نمایی. در جستجوی عیب‌ها و بدی‌های او نباشی و اگر چیزی از عیب‌های او را بدون این که اراده داشته باشی و بخواهی بفهمی پی بردی در مورد دانسته‌های خودت چون قلعه محکم و پرده ضخیمی باشی تا اگر نیزه‌ها دلی را برای یافتنش بشکافند بدان نرسند. از طریقی که او بی‌خبر است مراقب گفته‌های او در خانه‌اش مباشی. هنگام سختی‌ها او را وامگذاری و در برابر نعمت‌هایی که دارد بر او حسد مبری. از خطایش درگذری و لغزشش را ببخشی. و اگر با تو جهالتی کرد بردباری‌ات را از او دریغ مداری و از راه سازگاری با او بیرون نشوی. باید زبان ملامتگران و ناسزاگویان را از او بازداری و حیله مکار را از او دفع کنی و رفتاری بزرگوارانه با او داشته باشی. و جنبش و نیرویی نیست جز به خداوند». تحف العقول، ص۱۹۱؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۷؛ مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۱۶۲.</ref>.

	بدین‌ترتیب از مجموع [[نصوص]] فراوانی که در باب تکافل و [[مواسات]] وجود دارد در می‌یابیم که [[اهل]] [[ایمان]] نسبت به یکدیگر [[وظیفه]] تکافل [[عاطفی]]، [[اخلاقی]]، [[اجتماعی]]، [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] و [[دفاعی]] دارند. آنان موظفند از هر جهت یکدیگر را [[حفظ]] و [[حراست]] کنند و نیازهای هم را برطرف سازند. البته [[پیامبر اکرم]]{{صل}} با [[تشکیل حکومت]] تکافل را در چهره‌ای عمومی و فراگیر تحقق بخشید و مادام که [[دولت اسلامی]] با جهت‌گیری [[عدالت اجتماعی]] به تکافل نپردازد، این اصل در این وجه خود معنای [[شایسته]] خویش را نمی‌یابد. [[قوانین]] [[مالی]] و [[اجتماعی]] [[اسلام]] خود گویای این [[واقعیت]] است. منابع مالی متعددی معین شده است تا [[زندگی]] مناسبی برای [[جامعه اسلامی]] و همه کسانی فراهم شود که در حد [[رفاه]] لازم نیستند؛ از جمله: [[زکات]]، [[خمس]]، [[انفال]]، نفقات، [[صدقات]]، [[وقف]]، [[حبس]]، هبه، [[وصیت]]، کفارات، [[قربانی]]، زکات [[فطر]]، [[خراج]]، [[جزیه]]، [[اموال]] [[بلا]] صاحب، تبرعات، نذورات و...		بدین‌ترتیب از مجموع [[نصوص]] فراوانی که در باب تکافل و [[مواسات]] وجود دارد در می‌یابیم که [[اهل]] [[ایمان]] نسبت به یکدیگر [[وظیفه]] تکافل [[عاطفی]]، [[اخلاقی]]، [[اجتماعی]]، [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] و [[دفاعی]] دارند. آنان موظفند از هر جهت یکدیگر را [[حفظ]] و [[حراست]] کنند و نیازهای هم را برطرف سازند. البته [[پیامبر اکرم]]{{صل}} با [[تشکیل حکومت]] تکافل را در چهره‌ای عمومی و فراگیر تحقق بخشید و مادام که [[دولت اسلامی]] با جهت‌گیری [[عدالت اجتماعی]] به تکافل نپردازد، این اصل در این وجه خود معنای [[شایسته]] خویش را نمی‌یابد. [[قوانین]] [[مالی]] و [[اجتماعی]] [[اسلام]] خود گویای این [[واقعیت]] است. منابع مالی متعددی معین شده است تا [[زندگی]] مناسبی برای [[جامعه اسلامی]] و همه کسانی فراهم شود که در حد [[رفاه]] لازم نیستند؛ از جمله: [[زکات]]، [[خمس]]، [[انفال]]، نفقات، [[صدقات]]، [[وقف]]، [[حبس]]، هبه، [[وصیت]]، کفارات، [[قربانی]]، زکات [[فطر]]، [[خراج]]، [[جزیه]]، [[اموال]] [[بلا]] صاحب، تبرعات، نذورات و...

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع‌ جامع}})

2021-12-30T18:36:40Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع‌ جامع}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۶
خط ۶۲:		خط ۶۲:

	==[[:رده:آثار سیره اجتماعی معصومان\|منبع‌شناسی جامع سیره اجتماعی معصومان]]==		==[[:رده:آثار سیره اجتماعی معصومان\|منبع‌شناسی جامع سیره اجتماعی معصومان]]==
	{{~~منبع‌شناسی~~ جامع}}		{{منبع‌ جامع}}
	* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های سیره اجتماعی معصومان\|کتاب‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛		* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های سیره اجتماعی معصومان\|کتاب‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های سیره اجتماعی معصومان\|مقاله‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های سیره اجتماعی معصومان\|مقاله‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان منبع‌شناسی جامع}} +{{پایان منبع‌ جامع}})

2021-12-30T17:02:51Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان منبع‌شناسی جامع}} +{{پایان منبع‌ جامع}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۲
خط ۶۶:		خط ۶۶:
	* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های سیره اجتماعی معصومان\|مقاله‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛		* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های سیره اجتماعی معصومان\|مقاله‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]]؛
	* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های سیره اجتماعی معصومان\|پایان‌نامه‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]].		* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های سیره اجتماعی معصومان\|پایان‌نامه‌شناسی سیره اجتماعی معصومان]].
	{{پایان ~~منبع‌شناسی~~ جامع}}		{{پایان منبع‌ جامع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==