یحیی بن سعید انصاری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2026-03-19T20:40:01Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۱۰
خط ۱۶:		خط ۱۶:

	==جستارهای وابسته ==		==جستارهای وابسته ==
			*[[زید جد یحیی بن سعید انصاری\|زید نجاری]] (جد)
	*[[سعید بن قیس نجاری]] (پدر)		*[[سعید بن قیس نجاری]] (پدر)
	*[[سعد بن سعید انصاری]] (برادر)		*[[سعد بن سعید انصاری]] (برادر)

Wasity: /* مقدمه */

2026-03-19T20:38:31Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۰۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	بنا به گفته [[ذهبی]] وی پیش از سال هفتاد [[هجری]] و در [[زمان]] [[حکومت]] [[عبداللّه بن زبیر]]، از کنیزی ([[ام ولد]]) در [[مدینه]] [[چشم]] به [[جهان]] گشود. وی از [[نوادگان]] [[مالک بن نجار]] است، به همین جهت به ~~نجّاری،~~ [[شهرت]] دارد. ~~بَنی نجّار~~ [[~~طایفه~~]]~~‌ای~~ [[محترم]] و ~~خوش نامِ~~ مدینه بودند. [[پیامبر]]{{صل}} نیز [[هجرت]] خود را در طایفه ایشان به پایان رساند و در [[خانه]] یکی از آنان [[منزل]] کرد. در روایتی از آن حضرت نقل شده است که فرمود: (بهترین خانه‌های [[انصار]] [[خانه]] [[فرزندان]] نجّار است)<ref>صحیح مسلم ۴/ ۲۵۱۱، صحیح بخاری ۳/ ح ۳۵۷۹ و سیره ابن هشام ۲/ ۱۴۰.</ref>.		بنا به گفته [[ذهبی]] وی پیش از سال هفتاد [[هجری]] و در [[زمان]] [[حکومت]] [[عبداللّه بن زبیر]]، از کنیزی ([[ام ولد]]) در [[مدینه]] [[چشم]] به [[جهان]] گشود. وی از [[نوادگان]] [[مالک بن نجار]] است، به همین جهت به «[[نجّاری]]»، [[شهرت]] دارد. [[بنی‌نجار]] طایفه‌ای [[محترم]] و خوش‌نامِ مدینه بودند. [[پیامبر]]{{صل}} نیز [[هجرت]] خود را در طایفه ایشان به پایان رساند و در [[خانه]] یکی از آنان [[منزل]] کرد. در روایتی از آن حضرت نقل شده است که فرمود: (بهترین خانه‌های [[انصار]] [[خانه]] [[فرزندان]] نجّار است)<ref>صحیح مسلم ۴/ ۲۵۱۱، صحیح بخاری ۳/ ح ۳۵۷۹ و سیره ابن هشام ۲/ ۱۴۰.</ref>.

	پدرش «سعید» و جدش «قیس» هر دو از [[راویان حدیث]] هستند. [[واقدی]] نام قیس را در میان [[منافقان]] مدینه آورده است، لکن وی، هر چند در آغاز [[منافق]] بود، اما [[توبه]] کرد و مدت‌ها [[مؤمن]] زیست. از [[سعید بن قیس]]، غیر از یحیی دو پسر به نام «سعد» و «عبدربّه» به جای ماند که هر دو از [[راویان طبقه چهارم]] و پنجم [[حدیث]] و از [[تابعین]] بوده‌اند و هر دو در زمان [[حیات]] او درگذشتند<ref>الاصابة ۵/ ۲۶۱؛ تقریب التهذیب ۱/ ۲۸۷ و ۴۷۰؛ جمهرة انساب العرب ۳۴۹ و المعارف ۴۸۰.</ref>. وی [[فقیه]] و از [[دانشمندان]] نامیِ مدینه و مفتی آن [[دیار]] و نیز [[قاضی]] آنجا در [[روزگار]] [[ولید بن یزید بن عبدالملک]] بود. در این زمان به همراه [[انس بن مالک]] یک بار به [[شام]] رفته است<ref>مختصر تاریخ دمشق ۲۷/ ۲۶۵.</ref>. در عصر [[منصور دوانیقی]] به [[عراق]] احضار و عهده دار [[منصب]] قضای [[شهر]] هاشمیه شد<ref>المعارف ۴۸۰ و تاریخ بغداد ۱۴/ ۱۰۲.</ref>. پس از آن نیز مدتی در [[حیره]] (سه میلی [[کوفه]])<ref>معجم البلدان ۲/ ۳۲۸.</ref> قاضی بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۵/ ۴۷۶.</ref>		پدرش «سعید» و جدش «قیس» هر دو از [[راویان حدیث]] هستند. [[واقدی]] نام قیس را در میان [[منافقان]] مدینه آورده است، لکن وی، هر چند در آغاز [[منافق]] بود، اما [[توبه]] کرد و مدت‌ها [[مؤمن]] زیست. از [[سعید بن قیس]]، غیر از یحیی دو پسر به نام «سعد» و «عبدربّه» به جای ماند که هر دو از [[راویان طبقه چهارم]] و پنجم [[حدیث]] و از [[تابعین]] بوده‌اند و هر دو در زمان [[حیات]] او درگذشتند<ref>الاصابة ۵/ ۲۶۱؛ تقریب التهذیب ۱/ ۲۸۷ و ۴۷۰؛ جمهرة انساب العرب ۳۴۹ و المعارف ۴۸۰.</ref>. وی [[فقیه]] و از [[دانشمندان]] نامیِ مدینه و مفتی آن [[دیار]] و نیز [[قاضی]] آنجا در [[روزگار]] [[ولید بن یزید بن عبدالملک]] بود. در این زمان به همراه [[انس بن مالک]] یک بار به [[شام]] رفته است<ref>مختصر تاریخ دمشق ۲۷/ ۲۶۵.</ref>. در عصر [[منصور دوانیقی]] به [[عراق]] احضار و عهده دار [[منصب]] قضای [[شهر]] هاشمیه شد<ref>المعارف ۴۸۰ و تاریخ بغداد ۱۴/ ۱۰۲.</ref>. پس از آن نیز مدتی در [[حیره]] (سه میلی [[کوفه]])<ref>معجم البلدان ۲/ ۳۲۸.</ref> قاضی بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۵/ ۴۷۶.</ref>

Wasity: جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'

2025-05-29T20:32:35Z

جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۲
خط ۳:		خط ۳:
	بنا به گفته [[ذهبی]] وی پیش از سال هفتاد [[هجری]] و در [[زمان]] [[حکومت]] [[عبداللّه بن زبیر]]، از کنیزی ([[ام ولد]]) در [[مدینه]] [[چشم]] به [[جهان]] گشود. وی از [[نوادگان]] [[مالک بن نجار]] است، به همین جهت به نجّاری، [[شهرت]] دارد. بَنی نجّار [[طایفه]]‌ای [[محترم]] و خوش نامِ مدینه بودند. [[پیامبر]]{{صل}} نیز [[هجرت]] خود را در طایفه ایشان به پایان رساند و در [[خانه]] یکی از آنان [[منزل]] کرد. در روایتی از آن حضرت نقل شده است که فرمود: (بهترین خانه‌های [[انصار]] [[خانه]] [[فرزندان]] نجّار است)<ref>صحیح مسلم ۴/ ۲۵۱۱، صحیح بخاری ۳/ ح ۳۵۷۹ و سیره ابن هشام ۲/ ۱۴۰.</ref>.		بنا به گفته [[ذهبی]] وی پیش از سال هفتاد [[هجری]] و در [[زمان]] [[حکومت]] [[عبداللّه بن زبیر]]، از کنیزی ([[ام ولد]]) در [[مدینه]] [[چشم]] به [[جهان]] گشود. وی از [[نوادگان]] [[مالک بن نجار]] است، به همین جهت به نجّاری، [[شهرت]] دارد. بَنی نجّار [[طایفه]]‌ای [[محترم]] و خوش نامِ مدینه بودند. [[پیامبر]]{{صل}} نیز [[هجرت]] خود را در طایفه ایشان به پایان رساند و در [[خانه]] یکی از آنان [[منزل]] کرد. در روایتی از آن حضرت نقل شده است که فرمود: (بهترین خانه‌های [[انصار]] [[خانه]] [[فرزندان]] نجّار است)<ref>صحیح مسلم ۴/ ۲۵۱۱، صحیح بخاری ۳/ ح ۳۵۷۹ و سیره ابن هشام ۲/ ۱۴۰.</ref>.

	پدرش «سعید» و جدش «قیس» هر دو از [[راویان حدیث]] هستند. [[واقدی]] نام قیس را در میان [[منافقان]] مدینه آورده است، ~~لیکن~~ وی، هر چند در آغاز [[منافق]] بود، اما [[توبه]] کرد و مدت‌ها [[مؤمن]] زیست. از [[سعید بن قیس]]، غیر از یحیی دو پسر به نام «سعد» و «عبدربّه» به جای ماند که هر دو از [[راویان طبقه چهارم]] و پنجم [[حدیث]] و از [[تابعین]] بوده‌اند و هر دو در زمان [[حیات]] او درگذشتند<ref>الاصابة ۵/ ۲۶۱؛ تقریب التهذیب ۱/ ۲۸۷ و ۴۷۰؛ جمهرة انساب العرب ۳۴۹ و المعارف ۴۸۰.</ref>. وی [[فقیه]] و از [[دانشمندان]] نامیِ مدینه و مفتی آن [[دیار]] و نیز [[قاضی]] آنجا در [[روزگار]] [[ولید بن یزید بن عبدالملک]] بود. در این زمان به همراه [[انس بن مالک]] یک بار به [[شام]] رفته است<ref>مختصر تاریخ دمشق ۲۷/ ۲۶۵.</ref>. در عصر [[منصور دوانیقی]] به [[عراق]] احضار و عهده دار [[منصب]] قضای [[شهر]] هاشمیه شد<ref>المعارف ۴۸۰ و تاریخ بغداد ۱۴/ ۱۰۲.</ref>. پس از آن نیز مدتی در [[حیره]] (سه میلی [[کوفه]])<ref>معجم البلدان ۲/ ۳۲۸.</ref> قاضی بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۵/ ۴۷۶.</ref>		پدرش «سعید» و جدش «قیس» هر دو از [[راویان حدیث]] هستند. [[واقدی]] نام قیس را در میان [[منافقان]] مدینه آورده است، لکن وی، هر چند در آغاز [[منافق]] بود، اما [[توبه]] کرد و مدت‌ها [[مؤمن]] زیست. از [[سعید بن قیس]]، غیر از یحیی دو پسر به نام «سعد» و «عبدربّه» به جای ماند که هر دو از [[راویان طبقه چهارم]] و پنجم [[حدیث]] و از [[تابعین]] بوده‌اند و هر دو در زمان [[حیات]] او درگذشتند<ref>الاصابة ۵/ ۲۶۱؛ تقریب التهذیب ۱/ ۲۸۷ و ۴۷۰؛ جمهرة انساب العرب ۳۴۹ و المعارف ۴۸۰.</ref>. وی [[فقیه]] و از [[دانشمندان]] نامیِ مدینه و مفتی آن [[دیار]] و نیز [[قاضی]] آنجا در [[روزگار]] [[ولید بن یزید بن عبدالملک]] بود. در این زمان به همراه [[انس بن مالک]] یک بار به [[شام]] رفته است<ref>مختصر تاریخ دمشق ۲۷/ ۲۶۵.</ref>. در عصر [[منصور دوانیقی]] به [[عراق]] احضار و عهده دار [[منصب]] قضای [[شهر]] هاشمیه شد<ref>المعارف ۴۸۰ و تاریخ بغداد ۱۴/ ۱۰۲.</ref>. پس از آن نیز مدتی در [[حیره]] (سه میلی [[کوفه]])<ref>معجم البلدان ۲/ ۳۲۸.</ref> قاضی بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۵/ ۴۷۶.</ref>

	او از طبقه [[راویان]] پنجم و از تابعیان است. [[رجالیان]] [[اهل سنت]] از جمله: [[احمد بن حنبل]]، [[نسائی]]، [[یحیی بن معین]]، [[ابوزرعه]]، [[ابن عیینه]]، [[ابوحاتم رازی]]، [[ابن سعد]] و [[ذهبی]] او را [[مأمون]]، [[ثقه]]، ثبت و [[حجّت]] خوانده‌اند.		او از طبقه [[راویان]] پنجم و از تابعیان است. [[رجالیان]] [[اهل سنت]] از جمله: [[احمد بن حنبل]]، [[نسائی]]، [[یحیی بن معین]]، [[ابوزرعه]]، [[ابن عیینه]]، [[ابوحاتم رازی]]، [[ابن سعد]] و [[ذهبی]] او را [[مأمون]]، [[ثقه]]، ثبت و [[حجّت]] خوانده‌اند.

Msadeq: جایگزینی متن - '22px عزیزی، رستگار، بیات، '''راویان مشترک ج۲'''' به '22px عزیزی، رستگار، بیات، '''راویان مشترک ج۲''''

2023-08-12T06:16:07Z

جایگزینی متن - '22px عزیزی، رستگار، بیات، '''راویان مشترک ج۲'''' به '22px عزیزی، رستگار، بیات، '''راویان مشترک ج۲''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۶
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:~~9030760879~~.jpg\|22px]] [[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌\|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار\|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌\|بیات]]، [[راویان مشترک ج۲ (کتاب)\|'''راویان مشترک ج۲''']]		# [[پرونده:IM010597.jpg\|22px]] [[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌\|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار\|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌\|بیات]]، [[راویان مشترک ج۲ (کتاب)\|'''راویان مشترک ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2023-08-09T09:54:55Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۴
خط ۱۶:		خط ۱۶:

	==جستارهای وابسته ==		==جستارهای وابسته ==
	*[[سعید بن قیس]] (پدر)		*[[سعید بن قیس نجاری]] (پدر)
	*[[سعد بن سعید انصاری]] (برادر)		*[[سعد بن سعید انصاری]] (برادر)
	*[[عبدربه بن سعید انصاری]] (برادر)		*[[عبدربه بن سعید انصاری]] (برادر)

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == بنا به گفته ذهبی وی پیش از سال هفتاد هجری و در زمان حکومت عبداللّه بن زبیر، از کنیزی (ام ولد) در مدینه چشم به جهان گشود. وی از نوادگان مالک بن...» ایجاد کرد

2023-08-09T08:27:51Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == بنا به گفته ذهبی وی پیش از سال هفتاد هجری و در زمان حکومت عبداللّه بن زبیر، از کنیزی (ام ولد) در مدینه چشم به جهان گشود. وی از نوادگان مالک بن...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }}
== مقدمه ==
بنا به گفته [[ذهبی]] وی پیش از سال هفتاد [[هجری]] و در [[زمان]] [[حکومت]] [[عبداللّه بن زبیر]]، از کنیزی ([[ام ولد]]) در [[مدینه]] [[چشم]] به [[جهان]] گشود. وی از [[نوادگان]] [[مالک بن نجار]] است، به همین جهت به نجّاری، [[شهرت]] دارد. بَنی نجّار [[طایفه]]‌ای [[محترم]] و خوش نامِ مدینه بودند. [[پیامبر]]{{صل}} نیز [[هجرت]] خود را در طایفه ایشان به پایان رساند و در [[خانه]] یکی از آنان [[منزل]] کرد. در روایتی از آن حضرت نقل شده است که فرمود: (بهترین خانه‌های [[انصار]] [[خانه]] [[فرزندان]] نجّار است)<ref>صحیح مسلم ۴/ ۲۵۱۱، صحیح بخاری ۳/ ح ۳۵۷۹ و سیره ابن هشام ۲/ ۱۴۰.</ref>.

پدرش «سعید» و جدش «قیس» هر دو از [[راویان حدیث]] هستند. [[واقدی]] نام قیس را در میان [[منافقان]] مدینه آورده است، لیکن وی، هر چند در آغاز [[منافق]] بود، اما [[توبه]] کرد و مدت‌ها [[مؤمن]] زیست. از [[سعید بن قیس]]، غیر از یحیی دو پسر به نام «سعد» و «عبدربّه» به جای ماند که هر دو از [[راویان طبقه چهارم]] و پنجم [[حدیث]] و از [[تابعین]] بوده‌اند و هر دو در زمان [[حیات]] او درگذشتند<ref>الاصابة ۵/ ۲۶۱؛ تقریب التهذیب ۱/ ۲۸۷ و ۴۷۰؛ جمهرة انساب العرب ۳۴۹ و المعارف ۴۸۰.</ref>. وی [[فقیه]] و از [[دانشمندان]] نامیِ مدینه و مفتی آن [[دیار]] و نیز [[قاضی]] آنجا در [[روزگار]] [[ولید بن یزید بن عبدالملک]] بود. در این زمان به همراه [[انس بن مالک]] یک بار به [[شام]] رفته است<ref>مختصر تاریخ دمشق ۲۷/ ۲۶۵.</ref>. در عصر [[منصور دوانیقی]] به [[عراق]] احضار و عهده دار [[منصب]] قضای [[شهر]] هاشمیه شد<ref>المعارف ۴۸۰ و تاریخ بغداد ۱۴/ ۱۰۲.</ref>. پس از آن نیز مدتی در [[حیره]] (سه میلی [[کوفه]])<ref>معجم البلدان ۲/ ۳۲۸.</ref> قاضی بود.<ref>سیر اعلام النبلاء ۵/ ۴۷۶.</ref>

او از طبقه [[راویان]] پنجم و از تابعیان است. [[رجالیان]] [[اهل سنت]] از جمله: [[احمد بن حنبل]]، [[نسائی]]، [[یحیی بن معین]]، [[ابوزرعه]]، [[ابن عیینه]]، [[ابوحاتم رازی]]، [[ابن سعد]] و [[ذهبی]] او را [[مأمون]]، [[ثقه]]، ثبت و [[حجّت]] خوانده‌اند.

در میان [[رجالیان شیعی]]، [[شیخ طوسی]] او را در شمار [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} و [[ابن داوود]] در قسم اول کتاب‌اش از وی یاد کرده است. [[علامه حلی]] و [[مامقانی]] وی را [[ضعیف]] دانسته اما [[آیة الله خوئی]] او را [[توثیق]] کرده است.

[[یزید بن هارون]] می‌‌گوید: من سه هزار [[حدیث]] از [[یحیی بن سعید]] [[حفظ]] کرده بودم، امّا به سبب [[بیماری]] نیمی از آنها را فراموش کردم. بنا به گفته بُخاری، از وی حدود سیصد حدیث به جای مانده است. او از [[امام سجّاد]]{{ع}} [[امام صادق]]{{ع}} [[محمّد بن حنفیّه]]، [[انس بن مالک]]، [[سائب بن یزید]]، [[ابوامامة بن سهل]]، [[سعید بن مسیب]]، [[محمد بن منکدر]] و گروهی دیگر [[روایت]] کرده است و مالک، شعبه، [[سفیان ثوری]]، [[سفیان بن عیینه]]، [[یحیی بن سعید قطان]] و بسیاری دیگر از او روایت کرده‌اند. بنا به گفته [[ذهبی]]، [[حدیث مشهور]] (اِنّما الأعمال بالنیّات) از دویست طریق از وی نقل شده است<ref>صحیح البخاری ۱/ ح ۱و۵۴ و سیر اعلام النبلاء ۵/ ۴۶۹ و ۴۷۶.</ref>.

نکته قابل توجه این که برخی مانند آیة الله خوئی، یحیی را در دو عنوان جداگانه ذکر کرده و پنداشته‌اند که یحیی بن سعید، فردی جز یحیی بن سعید بن قیس است،<ref>معجم رجال الحدیث ۲۰/ ۵۲ و ۵۳.</ref> در حالی که با دقّت در طبقه [[روایی]] و نیز [[مشایخ]] روایت و [[راویان]] او روشن می‌‌شود که وی شخصی دوّمی است که در [[منابع روایی]] گاهی بدون ذکر نام جدّش یاد شده است. نیز پر واضح است که [[یحیی بن سعید بن فیض]] در [[کلام]] [[علامه حلّی]]<ref>جامع الرواة ۲/ ۳۲۹ و خلاصة الاقوال ۲۶۴.</ref> و [[محقق اردبیلی]] که در عنوان جداگانه‌ای آمده، همان [[یحیی بن سعید بن قیس]] است نه شخص دیگر. به هر حال؛ [[روایات]] او در کتاب‌های [[شیعی]] و [[سنّی]] مانند: [[صحیح بخاری]]، [[صحیح مسلم]]، کتاب [[الخصال]]، [[تهذیب الأحکام]] و [[الاستبصار]] آمده است<ref>نک: تهذیب الاحکام ۹/ ۳۱۴ و الاستبصار ۴/ ۱۶۳و صحیح البخاری ۱/ ح ۱ و ۵۴.</ref>. وی از طریق [[محمد حنفیّه]] از [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} از [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}} روایت می‌‌کند که فرمود: (زمانی که اُمّت من به پانزده چیز عمل کنند، گرفتار [[بلا]] خواهند شد. پرسیدند آنها چیستند. فرمود: [[ثروتمندان]] [[تهی دستان]] را از [[غنایم]] بی‌بهره کنند، مالِ به [[امانت]] سپرده شده را برای خود ضبط کنند؛ مردان از [[همسران]] خویش [[پیروی]] کرده و عاق [[مادران]] گردند، به [[دوستان]] خویش [[احسان]] و به [[پدران]] [[جفا]]، افراد [[پست]] و [[شرور]] را به سبب [[ترس]]، [[احترام]] کنند؛ در [[مساجد]] آوازها بلند شود؛ [[جامه]] ابریشمین به تن کنند، زنانِ آوازخوان برای خود برگزینند؛ وسایل [[لهو و لعب]] (تار و تنبک و...) به کارگیرند و آخرین‌ها اوّلین‌ها را [[لعن]] کنند. آن گاه باید در [[انتظار]] آمدن بادهای سرخ، [[خسوف]] یا [[مسخ]] شدن افراد باشند<ref>کتاب الخصال ۲/ ۵۰۰ و بحار الانوار ۶/ ۳۱۰.</ref>.

او سرانجام در سال ۱۴۳ ﻫ.ق در [[زمان]] [[خلافت]] [[منصور دوانیقی]] در [[شهر]] [[هاشمیه]] (از نواحی [[کوفه]]) [[وفات]] یافت<ref>مختصر تاریخ دمشق ۲۷/ ۲۶۵، شذرات الذهب ۱/ ق ۱/ ۲۱۲و تهذیب الکمال ۳۱/ ۳۵۸.</ref>.<ref>[[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک ج۲ (کتاب)|راویان مشترک]]، ج۲، ص 150.</ref>

==جستارهای وابسته ==
*[[سعید بن قیس]] (پدر)
*[[سعد بن سعید انصاری]] (برادر)
*[[عبدربه بن سعید انصاری]] (برادر)

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک ج۲ (کتاب)|'''راویان مشترک ج۲''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}