یوم‌ البعث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۶

2024-08-01T05:36:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = قیامت \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = قیامت \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[یوم‌ البعث در کلام اسلامی]]~~ \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref>.		از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref>.

	[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به دادگاه [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ~~ص478~~ ـ ۴۷۹.</ref>		[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به دادگاه [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص۴۷۸ ـ ۴۷۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] ~~[[پژوهشکده تحقیقات اسلامی]]،~~ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۱۵:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:قیامت]]~~
	[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]		[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]

Wasity: جایگزینی متن - '# 22px '''فرهنگ شیعه'''' به '# 22px پژوهشکده تحقیقات اسلامی، '''فرهنگ شیعه''''

2023-01-26T07:29:29Z

جایگزینی متن - '# 22px '''فرهنگ شیعه'''' به '# 22px پژوهشکده تحقیقات اسلامی، '''فرهنگ شیعه''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۹
خط ۹:		خط ۹:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[پژوهشکده تحقیقات اسلامی]]، [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* مقدمه */

2022-11-30T10:30:40Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۰
خط ۵:		خط ۵:
	از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref>.		از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref>.

	[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص478 ـ ۴۷۹.</ref>		[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به دادگاه [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص478 ـ ۴۷۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* مقدمه */

2022-11-30T10:30:03Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۰
خط ۵:		خط ۵:
	از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref>.		از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref>.

	[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص478 ـ ۴۷۹.</ref>.		[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص478 ـ ۴۷۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۹

2022-11-30T10:29:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[یوم‌ البعث در قرآن]] - [[یوم‌ البعث در حدیث]] - [[یوم‌ البعث در نهج البلاغه]] -~~ [[یوم‌ البعث در کلام ~~اسلامی]] - [[یوم‌ البعث در عرفان~~ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = ~~یوم‌ البعث (پرسش)~~}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = قیامت \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم‌ البعث در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	* از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰~~.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 478~~.</ref>.		از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref>.
	* [[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ~~۳/ ۲۷۴~~.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ~~۵/ ۳۷~~.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ~~۳/ ۲۷۴؛~~ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ~~ص 479~~.</ref>.
			[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص478 ـ ۴۷۹.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۱۴:		خط ۱۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~یوم‌ البعث~~]]		[[رده:قیامت]]
	[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]		[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:46:48Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۶
خط ۲:		خط ۲:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم‌ البعث در قرآن]] - [[یوم‌ البعث در حدیث]] - [[یوم‌ البعث در نهج البلاغه]] - [[یوم‌ البعث در کلام اسلامی]] - [[یوم‌ البعث در عرفان اسلامی]]\| پرسش مرتبط = یوم‌ البعث (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم‌ البعث در قرآن]] - [[یوم‌ البعث در حدیث]] - [[یوم‌ البعث در نهج البلاغه]] - [[یوم‌ البعث در کلام اسلامی]] - [[یوم‌ البعث در عرفان اسلامی]]\| پرسش مرتبط = یوم‌ البعث (پرسش)}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	*از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 478.</ref>.		* از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 478.</ref>.
	* [[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 479.</ref>.		* [[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 479.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T23:54:58Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۲۴
خط ۴:		خط ۴:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	*از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 478.</ref>.		*از نام‌های [[قیامت]] است که دو بار در آیه‌ای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن\|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن‌، ۵۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 478.</ref>.
	*[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 479.</ref>.		* [[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 479.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:یوم‌ البعث]]		[[رده:یوم‌ البعث]]
	[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]		[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T17:19:00Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم‌ البعث در قرآن]] - [[یوم‌ البعث در حدیث]] - [[یوم‌ البعث در نهج البلاغه]] - [[یوم‌ البعث در کلام اسلامی]] - [[یوم‌ البعث در عرفان اسلامی]]\| پرسش مرتبط = یوم‌ البعث (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[یوم‌ البعث در قرآن]] - [[یوم‌ البعث در حدیث]] - [[یوم‌ البعث در نهج البلاغه]] - [[یوم‌ البعث در کلام اسلامی]] - [[یوم‌ البعث در عرفان اسلامی]]~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[یوم‌ البعث (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == پانویس ==' به '== پانویس =='

2022-01-04T16:33:32Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == پانویس ==' به '== پانویس =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۳
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T02:22:25Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۵۲
خط ۸:		خط ۸:
	*[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 479.</ref>.		*[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیش‌تر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمده‌اند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمی‌انگیزد و زنده می‌کند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه می‌نماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] می‌روند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابی‌طالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی‌ و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای می‌نهند و جاودانه می‌شوند<ref>دائرة المعارف تشیع‌، ۳/ ۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن‌، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 479.</ref>.

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]