یوم القیامه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۱

2024-08-01T05:31:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = قیامت \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = قیامت \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[یوم القیامه در کلام اسلامی]]~~ \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
خط ۱۱:		خط ۱۰:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] ~~[[پژوهشکده تحقیقات اسلامی]]،~~ [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۱۸:		خط ۱۷:

	[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]		[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]
	~~[[رده:قیامت]]]~~

Wasity: جایگزینی متن - '# 22px '''فرهنگ شیعه'''' به '# 22px پژوهشکده تحقیقات اسلامی، '''فرهنگ شیعه''''

2023-01-26T07:40:54Z

جایگزینی متن - '# 22px '''فرهنگ شیعه'''' به '# 22px پژوهشکده تحقیقات اسلامی، '''فرهنگ شیعه''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۰
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[پژوهشکده تحقیقات اسلامی]]، [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۶

2022-10-19T17:46:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[یوم القیامه در قرآن]] - [[یوم القیامه در حدیث]] - [[یوم القیامه در نهج البلاغه]] -~~ [[یوم القیامه در کلام ~~اسلامی]] - [[یوم القیامه در عرفان~~ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = ~~یوم القیامه (پرسش)~~}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = قیامت \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم القیامه در کلام اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	* از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به وصف و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰~~.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483~~.</ref>.		از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به وصف و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰.</ref>.
	* [[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳~~.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483~~.</ref>.
	* اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص ~~483~~.</ref>.		[[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳.</ref>.

			اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص ۴۸۳.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		# [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۱۵:		خط ۱۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:یوم القیامه]]~~
	[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]		[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]
			[[رده:قیامت]]]

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-13T07:41:20Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۱
خط ۳:		خط ۳:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	* از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به [[وصف]] و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		* از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به وصف و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.
	* [[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		* [[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.
	* اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		* اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:46:42Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۶
خط ۲:		خط ۲:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم القیامه در قرآن]] - [[یوم القیامه در حدیث]] - [[یوم القیامه در نهج البلاغه]] - [[یوم القیامه در کلام اسلامی]] - [[یوم القیامه در عرفان اسلامی]]\| پرسش مرتبط = یوم القیامه (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم القیامه در قرآن]] - [[یوم القیامه در حدیث]] - [[یوم القیامه در نهج البلاغه]] - [[یوم القیامه در کلام اسلامی]] - [[یوم القیامه در عرفان اسلامی]]\| پرسش مرتبط = یوم القیامه (پرسش)}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	*از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به [[وصف]] و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		* از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به [[وصف]] و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.
	* [[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		* [[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.
	*اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		* اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T23:54:46Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۲۴
خط ۴:		خط ۴:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	*از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به [[وصف]] و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		*از نام‌های مشهور و غالب [[رستاخیز]] است که هفتاد بار در [[قرآن کریم]] آمده است. این نام نیز همچون نام‌های دیگر [[رستاخیز]] به [[وصف]] و معنایی ویژه از آن روز اشاره دارد<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۲۰؛ المحجة البیضاء، ۸/ ۳۳۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.
	*[[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		* [[قیامت]] روزی است که همه مردگان به امر [[خداوند]] زنده می‌شوند و از قبرها بر می‌خیزند و در صحرای [[محشر]] حضور می‌یابند تا به حساب کردارشان رسیدگی شود و هر کس به آنچه کرده است، جزا ببیند<ref>نثر طوبی، ۲/ ۳۲۰.</ref>. اینکه چرا [[رستاخیز]] را "[[قیامت]]، گفته‌اند، از آن روی است که در آن روز، [[مردمان]] در پیشگاه [[خداوند]] به پا می‌خیزند و بازخواست می‌شوند<ref>{{متن قرآن\|يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}}؛ سوره مطففین، آیه ۶؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.
	*اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		*اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.

خط ۱۵:		خط ۱۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:یوم القیامه]]		[[رده:یوم القیامه]]
	[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]		[[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T17:18:51Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[یوم القیامه در قرآن]] - [[یوم القیامه در حدیث]] - [[یوم القیامه در نهج البلاغه]] - [[یوم القیامه در کلام اسلامی]] - [[یوم القیامه در عرفان اسلامی]]\| پرسش مرتبط = یوم القیامه (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[یوم القیامه در قرآن]] - [[یوم القیامه در حدیث]] - [[یوم القیامه در نهج البلاغه]] - [[یوم القیامه در کلام اسلامی]] - [[یوم القیامه در عرفان اسلامی]]~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[یوم القیامه (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == پانویس ==' به '== پانویس =='

2022-01-04T16:31:00Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == پانویس ==' به '== پانویس =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== پانویس ==		== پانویس ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-18T02:22:13Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۵۲
خط ۹:		خط ۹:
	*اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.		*اهل معقول بر آن‌اند که [[قیامت]] بر دو قسم است: [[قیامت]] صغری و [[قیامت]] کبری<ref>فرهنگ معارف اسلامی‌، ۳/ ۱۵۵۴.</ref>. [[آدمی]] پس از [[مرگ]]، به دو عالم پای می‌نهد: یکی [[قیامت]] صغری یا "عالم [[برزخ]]" که همچون [[دنیا]]، پایان می‌پذیرد و دیگر، [[قیامت]] کبری که جاویدان است و تنها ویژه کسانی خاص نیست؛ بلکه همه آفریدگان آن را خواهند دید. در نظرگاه [[قرآن]]، وقت [[قیامت]] تنها بر [[خدا]] معلوم است و هیچ کس جز او نمی‌داند [[قیامت]] چه هنگام پیش می‌آید<ref>{{متن قرآن\|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸۷.</ref>. به وقت [[قیامت]]، تغییری بنیادی برای همه [[جهان]] پیش می‌آید و [[خورشید]] و [[زمین]] و [[ستارگان]] دگرگون می‌شوند<ref>ابراهیم/ ۴۸.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)\|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]		* [[پرونده:1414.jpg\|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)\|'''فرهنگ شیعه''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)

2021-12-17T17:28:06Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۵۸
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==جستارهای وابسته==		== جستارهای وابسته ==

	== پانویس ==		== پانویس ==