یکم ذی‌حجه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* ازدواج امیرالمؤمنین {{ع}} و حضرت زهرا {{س}} */

2024-06-06T05:48:58Z

ازدواج امیرالمؤمنین {{ع}} و حضرت زهرا {{س}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۸
خط ۵۳:		خط ۵۳:

	=== [[ازدواج]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} و [[حضرت زهرا]] {{س}} ===		=== [[ازدواج]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} و [[حضرت زهرا]] {{س}} ===
			{{اصلی\|ازدواج امام علی با حضرت فاطمه}}
	[[روز]] اول [[ذیحجه]] بنا بر نقل «[[شیخ طوسی]]»، روز ازدواج [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} و [[حضرت صدیقه کبری]] [[فاطمه زهرا]] {{س}} در [[سال دوم هجری]] است<ref>مسار الشیعه، ص۳۶؛ مصباح المتهجد، ص۶۷۱؛ مصباح کفعمی، ج۲، ص۶۰۰.</ref>. برخی نیز آن را روز ششم ذیحجه ذکر کرده‌اند<ref>عیون المعجزات، ص۸۷؛ وقایع الایام، ص۱۵۲.</ref>. در تقویم رسمی [[ایران]] روز اول ماه ذیحجه به عنوان روز ازدواج ایشان درج شده است. ازدواجی به این با برکتی در عالم نداریم. این یک ازدواج [[مبارک]] به معنای [[واقعی]] کلمه است. زوج و زوجه هر دو در کمال [[عصمت]] و یازده [[امام]] [[معصوم]] {{عم}} از [[نسل]] این دو بزرگوارند.		[[روز]] اول [[ذیحجه]] بنا بر نقل «[[شیخ طوسی]]»، روز ازدواج [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} و [[حضرت صدیقه کبری]] [[فاطمه زهرا]] {{س}} در [[سال دوم هجری]] است<ref>مسار الشیعه، ص۳۶؛ مصباح المتهجد، ص۶۷۱؛ مصباح کفعمی، ج۲، ص۶۰۰.</ref>. برخی نیز آن را روز ششم ذیحجه ذکر کرده‌اند<ref>عیون المعجزات، ص۸۷؛ وقایع الایام، ص۱۵۲.</ref>. در تقویم رسمی [[ایران]] روز اول ماه ذیحجه به عنوان روز ازدواج ایشان درج شده است. ازدواجی به این با برکتی در عالم نداریم. این یک ازدواج [[مبارک]] به معنای [[واقعی]] کلمه است. زوج و زوجه هر دو در کمال [[عصمت]] و یازده [[امام]] [[معصوم]] {{عم}} از [[نسل]] این دو بزرگوارند.

Bahmani: /* ولادت حضرت ابراهیم {{ع}} */

2024-06-06T05:48:21Z

ولادت حضرت ابراهیم {{ع}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۸
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	[[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)\|مصباح المتهجد]] می‌گوید: در روز اول ذیحجه چون [[سوره]] [[برائت]] بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل شد، آن حضرت آیات را توسط [[ابوبکر]] به سوی [[مکه]] فرستاد. آن‌گاه بر [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[وحی]] شد: {{متن حدیث\|إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ‌}}؛ [[مأمور]] رساندن این [[آیات]]، جز خودت و یا مردی از خودت نباید باشد. از این‌رو پیامبر {{صل}} علی {{ع}} را فرستاد تا به ابوبکر ملحق شود و آن آیات را از او بگیرد و خود آنها را [[ابلاغ]] کند. علی {{ع}} در روز سوم ذیحجه در [[روحاء]]، محلی در چهل میلی [[مدینه]]، به او رسید و آیات را گرفت و در [[روز عرفه]] و [[روز عید قربان]]، در موسم [[حج]] بر [[اهل مکه]] قرائت کرد<ref>مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۶۷۲.</ref>.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۳.</ref>		[[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)\|مصباح المتهجد]] می‌گوید: در روز اول ذیحجه چون [[سوره]] [[برائت]] بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل شد، آن حضرت آیات را توسط [[ابوبکر]] به سوی [[مکه]] فرستاد. آن‌گاه بر [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[وحی]] شد: {{متن حدیث\|إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ‌}}؛ [[مأمور]] رساندن این [[آیات]]، جز خودت و یا مردی از خودت نباید باشد. از این‌رو پیامبر {{صل}} علی {{ع}} را فرستاد تا به ابوبکر ملحق شود و آن آیات را از او بگیرد و خود آنها را [[ابلاغ]] کند. علی {{ع}} در روز سوم ذیحجه در [[روحاء]]، محلی در چهل میلی [[مدینه]]، به او رسید و آیات را گرفت و در [[روز عرفه]] و [[روز عید قربان]]، در موسم [[حج]] بر [[اهل مکه]] قرائت کرد<ref>مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۶۷۲.</ref>.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۳.</ref>

	=== ولادت [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} ===		=== ولادت حضرت ابراهیم {{ع}} ===
			{{همچنین\|حضرت ابراهیم}}
	مرحوم [[سید بن طاووس]] در «[[اقبال الاعمال]]» می‌گوید: [[مرحوم صدوق]] در «[[من لایحضره الفقیه]]»، همچنین شیخ طوسی در «مصباح المتهجد» روز اول ذیحجه را روز ولادت [[ابراهیم خلیل]] {{ع}} می‌دانند<ref>الاقبال الاعمال، ج۲، ص۳۶.</ref>. بنابراین، اول ماه ذی‌الحجه روز ولادت حضرت ابراهیم [[خلیل]] {{ع}}، پیامبر بزرگ و [[بت]] شکن و بنا کننده [[خانه کعبه]] است.		مرحوم [[سید بن طاووس]] در «[[اقبال الاعمال]]» می‌گوید: [[مرحوم صدوق]] در «[[من لایحضره الفقیه]]»، همچنین شیخ طوسی در «مصباح المتهجد» روز اول ذیحجه را روز ولادت [[ابراهیم خلیل]] {{ع}} می‌دانند<ref>الاقبال الاعمال، ج۲، ص۳۶.</ref>. بنابراین، اول ماه ذی‌الحجه روز ولادت حضرت ابراهیم [[خلیل]] {{ع}}، پیامبر بزرگ و [[بت]] شکن و بنا کننده [[خانه کعبه]] است.

Bahmani: /* ارسال آیات برائت */

2024-06-06T05:47:55Z

ارسال آیات برائت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۷
خط ۸:		خط ۸:
	== مناسبت‌های روز اول ذی‌حجه ==		== مناسبت‌های روز اول ذی‌حجه ==
	=== ارسال [[آیات برائت]] ===		=== ارسال [[آیات برائت]] ===
			{{اصلی\|ابلاغ آیات برائت}}
	[[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)\|مصباح المتهجد]] می‌گوید: در روز اول ذیحجه چون [[سوره]] [[برائت]] بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل شد، آن حضرت آیات را توسط [[ابوبکر]] به سوی [[مکه]] فرستاد. آن‌گاه بر [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[وحی]] شد: {{متن حدیث\|إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ‌}}؛ [[مأمور]] رساندن این [[آیات]]، جز خودت و یا مردی از خودت نباید باشد. از این‌رو پیامبر {{صل}} علی {{ع}} را فرستاد تا به ابوبکر ملحق شود و آن آیات را از او بگیرد و خود آنها را [[ابلاغ]] کند. علی {{ع}} در روز سوم ذیحجه در [[روحاء]]، محلی در چهل میلی [[مدینه]]، به او رسید و آیات را گرفت و در [[روز عرفه]] و [[روز عید قربان]]، در موسم [[حج]] بر [[اهل مکه]] قرائت کرد<ref>مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۶۷۲.</ref>.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۳.</ref>		[[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)\|مصباح المتهجد]] می‌گوید: در روز اول ذیحجه چون [[سوره]] [[برائت]] بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل شد، آن حضرت آیات را توسط [[ابوبکر]] به سوی [[مکه]] فرستاد. آن‌گاه بر [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[وحی]] شد: {{متن حدیث\|إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ‌}}؛ [[مأمور]] رساندن این [[آیات]]، جز خودت و یا مردی از خودت نباید باشد. از این‌رو پیامبر {{صل}} علی {{ع}} را فرستاد تا به ابوبکر ملحق شود و آن آیات را از او بگیرد و خود آنها را [[ابلاغ]] کند. علی {{ع}} در روز سوم ذیحجه در [[روحاء]]، محلی در چهل میلی [[مدینه]]، به او رسید و آیات را گرفت و در [[روز عرفه]] و [[روز عید قربان]]، در موسم [[حج]] بر [[اهل مکه]] قرائت کرد<ref>مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۶۷۲.</ref>.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۳.</ref>

Bahmani در ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۳۵

2023-06-12T04:35:48Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* ارسال آیات برائت */

2023-06-12T04:32:52Z

ارسال آیات برائت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۲
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	== ارسال [[آیات برائت]] ==		== ارسال [[آیات برائت]] ==
	[[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)\|مصباح المتهجد]] می‌گوید: در روز اول ذیحجه چون [[سوره]] [[برائت]] بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل شد، آن حضرت آیات را توسط [[ابوبکر]] به سوی [[مکه]] فرستاد. آن‌گاه بر [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[وحی]] شد: {{متن حدیث\|إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ‌}}؛ [[مأمور]] رساندن این [[آیات]]، جز خودت و یا مردی از خودت نباید باشد. از این‌رو پیامبر {{صل}} علی {{ع}} را فرستاد تا به ابوبکر ملحق شود و آن آیات را از او بگیرد و خود آنها را [[ابلاغ]] کند. علی {{ع}} در روز سوم ذیحجه در [[روحاء]]، محلی در چهل میلی [[مدینه]]، به او رسید و آیات را گرفت و در [[روز عرفه]] و [[روز عید قربان]]، در موسم [[حج]] بر [[اهل مکه]] قرائت کرد<ref>مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۶۷۲.</ref>. ~~در مناسبت روز دهم ذیحجه به شرح این واقعه خواهیم پرداخت~~<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۳.</ref>.		[[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)\|مصباح المتهجد]] می‌گوید: در روز اول ذیحجه چون [[سوره]] [[برائت]] بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل شد، آن حضرت آیات را توسط [[ابوبکر]] به سوی [[مکه]] فرستاد. آن‌گاه بر [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[وحی]] شد: {{متن حدیث\|إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ‌}}؛ [[مأمور]] رساندن این [[آیات]]، جز خودت و یا مردی از خودت نباید باشد. از این‌رو پیامبر {{صل}} علی {{ع}} را فرستاد تا به ابوبکر ملحق شود و آن آیات را از او بگیرد و خود آنها را [[ابلاغ]] کند. علی {{ع}} در روز سوم ذیحجه در [[روحاء]]، محلی در چهل میلی [[مدینه]]، به او رسید و آیات را گرفت و در [[روز عرفه]] و [[روز عید قربان]]، در موسم [[حج]] بر [[اهل مکه]] قرائت کرد<ref>مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۶۷۲.</ref>.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۳.</ref>

	== ولادت [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} ==		== ولادت [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} ==

Bahmani در ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۲۵

2023-06-12T04:25:47Z

نمایش تغییرات

Bahmani در ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۰۷

2023-06-12T04:07:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = ذی‌حجه		\| موضوع مرتبط = ذی‌حجه
	\| عنوان مدخل = ~~یکم ذی‌حجه~~		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = ~~[[یکم ذی‌حجه در حدیث]] - [[یکم ذی‌حجه در معارف و سیره علوی]]~~		\| مداخل مرتبط =
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Wasity: جایگزینی متن - 'بنده خدا' به 'بنده خدا'

2022-12-13T05:07:40Z

جایگزینی متن - 'بنده خدا' به 'بنده خدا'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۷
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	=== [[بشارت]] [[مقام خلت]] ===		=== [[بشارت]] [[مقام خلت]] ===
	[[خداوند]] [[ابراهیم]] را [[خلیل]] خود گردانید و [[بشارت]] خلیل بودن را «[[ملک الموت]]» آورد، در حالی که به صورت [[جوانی]] خوشرو ظاهر شده و در [[لباس]] سفید پوشیده بود و چنان با طراوت بود که گویی از سرش آب و روغن می‌ریخت.		[[خداوند]] [[ابراهیم]] را [[خلیل]] خود گردانید و [[بشارت]] خلیل بودن را «[[ملک الموت]]» آورد، در حالی که به صورت [[جوانی]] خوشرو ظاهر شده و در [[لباس]] سفید پوشیده بود و چنان با طراوت بود که گویی از سرش آب و روغن می‌ریخت.
	[[حضرت ابراهیم]] {{ع}} بسیار با [[غیرت]] بود. روزی از پی کاری بیرون رفت و در را بست. چون بازگشت و در را گشود، دید مردی در نهایت حسن و به منتها درجه [[جمال]]، میان [[خانه]] ایستاده است. غیرت آن [[حضرت]] به [[جوش]] آمد، به گونه‌ای که از جای به در رفت و سخت منقلب و ناراحت گردید. گفت: ای [[بنده~~]] [[~~خدا]] چه کسی تو را داخل خانه من نموده است؟ عرض کرد: خدای خانه مرا داخل خانه نموده است.		[[حضرت ابراهیم]] {{ع}} بسیار با [[غیرت]] بود. روزی از پی کاری بیرون رفت و در را بست. چون بازگشت و در را گشود، دید مردی در نهایت حسن و به منتها درجه [[جمال]]، میان [[خانه]] ایستاده است. غیرت آن [[حضرت]] به [[جوش]] آمد، به گونه‌ای که از جای به در رفت و سخت منقلب و ناراحت گردید. گفت: ای [[بنده خدا]] چه کسی تو را داخل خانه من نموده است؟ عرض کرد: خدای خانه مرا داخل خانه نموده است.
	فرمود: خدای خانه سزاوارتر از من است، تو کیستی؟ عرض کرد: ملک الموت. آن حضرت [[وحشت]] کرد و فرمود: آیا برای [[قبض روح]] من آمده‌ای؟ گفت: برای چنین امری نیامده‌ام، بلکه خداوند بنده‌ای را خلیل خود گردانیده و آمده‌ام که این بشارت را به او برسانم.		فرمود: خدای خانه سزاوارتر از من است، تو کیستی؟ عرض کرد: ملک الموت. آن حضرت [[وحشت]] کرد و فرمود: آیا برای [[قبض روح]] من آمده‌ای؟ گفت: برای چنین امری نیامده‌ام، بلکه خداوند بنده‌ای را خلیل خود گردانیده و آمده‌ام که این بشارت را به او برسانم.
	فرمود: آن بنده کیست؟ شاید بتوانم خود را به او برسانم و تا زنده هستم به او [[خدمت]] نمایم. گفت: آن بنده خاص تویی! آن حضرت [[خرسند]] و خوشحال گردید و نزد [[ساره]]، [[همسر]] خود آمد و فرمود: خداوند مرا خلیل خود گردانیده است<ref>علل الشرائع، ج۱، ص۳۵.</ref>.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۸.</ref>		فرمود: آن بنده کیست؟ شاید بتوانم خود را به او برسانم و تا زنده هستم به او [[خدمت]] نمایم. گفت: آن بنده خاص تویی! آن حضرت [[خرسند]] و خوشحال گردید و نزد [[ساره]]، [[همسر]] خود آمد و فرمود: خداوند مرا خلیل خود گردانیده است<ref>علل الشرائع، ج۱، ص۳۵.</ref>.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۸.</ref>

Wasity: جایگزینی متن - '، -' به ' -'

2022-11-27T10:51:56Z

جایگزینی متن - '، -' به ' -'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۱
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	=== [[جایگاه امامت]] ===		=== [[جایگاه امامت]] ===
	[[تشرف]] [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} به [[مقام خلت]]، پس از [[نبوت]] [[حضرت]] بوده است. در [[روایات]] متعددی نیز تصریح شده که مقام خلت، پس از نبوت و [[رسالت]] و پیش از [[امامت]] وی بوده است. بنابراین، [[مقام]] و جایگاه امامت بسی فراتر از مقام خلت است. چنان‌که [[امام باقر]] {{ع}} در روایتی به مرتبه امامت که فوق همه مراتب است تصریح کرده و فرموده‌اند:		[[تشرف]] [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} به [[مقام خلت]]، پس از [[نبوت]] [[حضرت]] بوده است. در [[روایات]] متعددی نیز تصریح شده که مقام خلت، پس از نبوت و [[رسالت]] و پیش از [[امامت]] وی بوده است. بنابراین، [[مقام]] و جایگاه امامت بسی فراتر از مقام خلت است. چنان‌که [[امام باقر]] {{ع}} در روایتی به مرتبه امامت که فوق همه مراتب است تصریح کرده و فرموده‌اند:
	{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ عَبْداً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ نَبِيّاً وَ اتَّخَذَهُ نَبِيّاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ رَسُولًا وَ اتَّخَذَهُ رَسُولًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ خَلِيلًا وَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ إِمَاماً فَلَمَّا جَمَعَ لَهُ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَ قَبَضَ يَدَهُ قَالَ لَهُ: يَا إِبْرَاهِيمُ {{متن قرآن\|إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}}<ref>«من تو را پیشوای مردم می‌گمارم» سوره بقره، آیه ۱۲۴.</ref> فَمِنْ عِظَمِهَا فِي عَيْنِ إِبْرَاهِيمَ {{ع}} قَالَ يَا رَبِّ {{متن قرآن\|وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}}<ref>«و از فرزندانم (چه کس را)؟ فرمود: پیمان من به ستمکاران نمی‌رسد» سوره بقره، آیه ۱۲۴.</ref>}}<ref>الکافی، ج۱، ص۱۷۵؛ بحارالأنوار، ج۱۲، ص۱۲.</ref>؛ [[خدای تعالی]] [[ابراهیم]] {{ع}} را ابتدا به [[بندگی]] پذیرفت، پیش از آن‌که او را به [[پیغمبری]] بپذیرد؛ و او را به پیغمبری پذیرفت، پیش از آن‌که به رسالتش گیرد؛ و به رسالتش گرفت، پیش از آن‌که خلیلش گیرد؛ و خلیلش گرفت، پیش از آن‌که امامش گیرد. و چون این [[مقامات]] را برایش فراهم ~~نمود،~~ - [[امام]] پنج انگشت خود را برای نمودن این پنج مقام جمع کرد - به ابراهیم {{ع}} گفت: «من تو را برای [[مردم]] امام قرار دادم!» از بس این [[مرتبت]] در چشم ابراهیم {{ع}} بزرگ آمد، گفت: «پروردگارا، و از [[فرزندان]] من هم امام قرار می‌دهی؟» [[خداوند]] فرمود: «[[پیمان]] من به [[ستمکاران]] نمی‌رسد».<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۸.</ref>		{{متن حدیث\|إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ عَبْداً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ نَبِيّاً وَ اتَّخَذَهُ نَبِيّاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ رَسُولًا وَ اتَّخَذَهُ رَسُولًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ خَلِيلًا وَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ إِمَاماً فَلَمَّا جَمَعَ لَهُ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَ قَبَضَ يَدَهُ قَالَ لَهُ: يَا إِبْرَاهِيمُ {{متن قرآن\|إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}}<ref>«من تو را پیشوای مردم می‌گمارم» سوره بقره، آیه ۱۲۴.</ref> فَمِنْ عِظَمِهَا فِي عَيْنِ إِبْرَاهِيمَ {{ع}} قَالَ يَا رَبِّ {{متن قرآن\|وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}}<ref>«و از فرزندانم (چه کس را)؟ فرمود: پیمان من به ستمکاران نمی‌رسد» سوره بقره، آیه ۱۲۴.</ref>}}<ref>الکافی، ج۱، ص۱۷۵؛ بحارالأنوار، ج۱۲، ص۱۲.</ref>؛ [[خدای تعالی]] [[ابراهیم]] {{ع}} را ابتدا به [[بندگی]] پذیرفت، پیش از آن‌که او را به [[پیغمبری]] بپذیرد؛ و او را به پیغمبری پذیرفت، پیش از آن‌که به رسالتش گیرد؛ و به رسالتش گرفت، پیش از آن‌که خلیلش گیرد؛ و خلیلش گرفت، پیش از آن‌که امامش گیرد. و چون این [[مقامات]] را برایش فراهم نمود - [[امام]] پنج انگشت خود را برای نمودن این پنج مقام جمع کرد - به ابراهیم {{ع}} گفت: «من تو را برای [[مردم]] امام قرار دادم!» از بس این [[مرتبت]] در چشم ابراهیم {{ع}} بزرگ آمد، گفت: «پروردگارا، و از [[فرزندان]] من هم امام قرار می‌دهی؟» [[خداوند]] فرمود: «[[پیمان]] من به [[ستمکاران]] نمی‌رسد».<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد\|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)\|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۸.</ref>

	=== [[بشارت]] [[مقام خلت]] ===		=== [[بشارت]] [[مقام خلت]] ===

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-25T09:47:00Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات