برهان لطف و غیبت (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = حسین الهینژاد}} | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۸
برهان لطف و غیبت | |
---|---|
رتبه علمی | علمی پژوهشی |
زبان | فارسی |
نویسنده | حسین الهینژاد |
موضوع | غیبت، مهدویت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه انتظار موعود |
وابسته به | مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | زمستان ۱۳۸۸ |
شماره | ۳۱ |
تعداد صفحات | ۲۶ |
شماره صفحات | از صفحه ۹۹ تا ۱۲۴ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
برهان لطف و غیبت عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی اثبات ضرورت وجود امام از طریق قاعده لطف میپردازد. این مقالهٔ ۲۶ صفحهای به قلم حسین الهینژاد نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۳۱، زمستان ۱۳۸۸) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله مینویسد: «از جمله باورهایی که از طریق این برهان قابل پیگیری است، مسأله امامت میباشد که تعیین و نصب و اثبات آن بر اساس این قاعده انجام میگیرد. اما زمانی که این مسأله را در دوران غیبت و پنهانزیستی امام مطرح میکنیم، با پرسشهایی اساسی روبهرو میشویم که نوعی تعارض را به نمایش میگذارد؛ مانند اینکه ظهور و غیبت امام هردو نوعی لطف دانسته میشود. البته از دیدگاه نگارنده این امر نهتنها تعارض نیست بلکه رابطه میان ایندو، رابطه اقل و اکثر است؛ زیرا بر اساس لطف محصل که اصل وجود امام را برای بشر لطف میداند و او را در آفرینش خود مدیون امام میداند، در دوران غیبت نیز، ارشادها و تصرفات امام در قالب تعیین نایب خاص و عام تبلور پیدا نموده و از این طریق به رتق و فتق امور مردم میپردازد و تنها تفاوت در میزان این بهرهمندی در دوران ظهور است».[۱].
فهرست مقاله
- وجوب لطف
- تعیین امام از طرف خدا
- غیبت
- چرایی غیبت
- خوف از دشمنان
- امتحان الهی
- عدم آمادگی مردم و تآدیب آنها
- ناپیدایی
- ناشناسی
- لطف بودن امام در تمام زمانها
- نتیجه
- پینوشتها