الإمامة الإلهیة ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '==کتابهای وابسته==↵*' به '== کتابهای وابسته == {{آثار وابسته}} *') |
||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
| نوع همکاری = گردآورنده}} | | نوع همکاری = گردآورنده}} | ||
==کتابهای وابسته== | == کتابهای وابسته == | ||
{{آثار وابسته}} | |||
* [[الامامة الالهیة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[الامامة الالهیة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
* [[الامامة الالهیة ج۱ (کتاب)]]؛ | * [[الامامة الالهیة ج۱ (کتاب)]]؛ |
نسخهٔ ۲۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۰
الامامة الالهیة ج۲ | |
---|---|
از مجموعه | الإمامة الإلهیة |
زبان | عربی |
تحقیق یا تدوین | سید محمد علی بحرالعلوم، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی |
موضوع | اصول فقه شیعه، امامت و ولایت |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
|
محل نشر | قم، ایران |
تعداد صفحه | ۲۳۰ |
شابک | ۹۶۴-۹۵۰۳۷ |
شماره ملی | ۲۷۸۶۷۶۴ |
جلد دوم الامامة الالهیة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث میپردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب تقریری از درسهای محمد السند است که به کوشش سید محمد علی بحرالعلوم، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمانهای متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات فرصاد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.
دربارهٔ کتاب
نویسنده در جلد دوم کتاب با بهرهگیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر میپردازد: غلو و تقصیر (روش شناخت)، روشهای استفاده شده توسط شیعیان، آیات قرآنی دال بر امامت اهل بیت(ع)، ولایت اهل بیت(ع) شرط قبول اعمال، ولایت علی(ع) از اصول دین است نه از فروع شریعت، ماهیت توسل و توجه به پیامبر(ص) و مقدم نمودن ایشان بر خواستن از خداوند متعال، و آن مفهوم مهمان نوازی ایشان توسط خداوند است، تغییر رنگ فقه با ولایت اهل بیت(ع) جایگاه امامت نسبت به باقی ارکان دین، انواع صلاحیتهای اعطا شده به ایشان، حقیقت شریعت نبوی.[۱]
فهرست کتاب
- مقدمه؛
- مقدمه نویسنده؛
فصل چهارم: غلو و تقصیر
- دو گروه و یا سه گروه مذمت شده؛
- جدلی بودن غلو و تقصیر در کلام برخی از بزرگان شیعه؛
- نه غلو و نه تقصیر بلکه شناخت حق ایشان؛
- توجه به قاعدهای در غلو؛
- تلازم میان غلو و تقصیر؛
- دلایل تقصیر؛
- یک اصل کاربردی برای نفی غلو و تقصیر؛
- یک اصل کاربردی دیگر؛ شناخت نسبت به خلقت نوری.
فصل پنجم: روشهای استفاده شده توسط شیعیان
- نگاهی کوتاه به آیات قرآنی دال بر امامت؛
- لیست منابع گروههای مختلف؛
- آیات قرآنی دال بر امامت اهل بیت(ع):
- یکم: آیات مربوط به راسخان در دانش قرآن؛
- دوم: آیات مختص عالمان به روشنگری قرآن از همه چیز؛
- سوم: کسانی که به قرآن کریم احاطه دارند؛
- چهارم: مطهرون، و کتاب مکنون، و لوح محفوظ؛
- پنجم: وراثت قرآن کریم و عصمت در تصمیمات؛
- تفسیرهای جدید از آیات و روایات مربوط به غدیر؛
- توحید در عبادت خداوند متعال با ولایت و اطاعت از اهل بیت(ع)؛
- رویکرد سلفی و پرستش شیطان؛
- بندگی بدون ولایت بیاثر است؛
- ایمان شرط قبولی عبادات است؛
- ولایت اهل بیت(ع) شرط قبولی عبادات است؛
- تفسیر سوم از اصل: عبادت بدون ولایت نافرمانی و دشمنی است؛
- تفسیر دوم: ولایت علی(ع) در شرایع گذشته؛
- نبوت و ولایت؛
- قانون تمام ادیان: دین واحد و شرایع مختلف؛
- ولایت علی(ع) از اصول دین است، نه از فروع شریعت؛
- سه قاعده کلی اساسی در شناخت مقامهای اهل بیت(ع)؛
- توجه به پیامبر(ص) با دعاء؛
- حقیقت "ابتغاء الوسیلة" توجه به ایشان است؛
- منحصر بودن اجابت دعا در درخواست پیامبر(ص) از خداوند متعال؛
- حقیقت توسل و توجه نمودن به پیامبر(ص) مقدم نمودن ایشان بر توسل است؛
- وساطت پیامبر اکرم(ص) برای رسیدن تمامی انبیاء و مرسلین به نبوت و مقامات معنوی؛
- مفهوم اشتراط ولایت در صحت بندگی؛
- بقاء تمامی کتب آسمانی توسط ایشان(ع) دعوت کنندگان به کتابهای آسمانی؛
- عصمت نوعیه ولایت و امامت نوعیه است؛
- وجه نقلی در روایات پیامبر اکرم(ص):؛
- سومین رویکرد جدید در روایت غدیر و ولایت سیاسی و اجتماعی اهل بیت(ع)؛
- تغییر رنگ فقه با ولایت اهل بیت(ع) جایگاه امامت نسبت به ارکان دیگر دین؛
- مالیات بر درآمد؛
- قدرت در نظام جهانی؛
- نظام ایمانی در نظام مدنی؛
- مشارکت در نظامهای معاصر؛
- امامت و نظام مالی؛
- حرمت اطاعت از حاکمان ظالم و ستمگران.
فصل ششم: انواع صلاحیتهای نهاده شده نزد اهل بیت(ع)
- نظرات در خصوص تفویض؛
- اقسام تفویض؛
- صلاحیت قانونگذاری به لحاظ مبدأ، ماهیت و نتیجه؛
- منابع علوم اهل بیت(ع) همان منابع و متون شریعت؛
- اقسام وحی؛
- واقعیت تشریع نبوی.[۲]
دربارهٔ پدیدآورندگان
محمد السند (پدیدآورنده) |
---|
آیتالله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، هاشم آملی، حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی، حسن حسنزاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی به اتمام رساند. همکاری با شبکه رافد و نویسندگی در مؤسسه آل البیت از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. «الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة»، «الرجعة بین الظهور و المعاد»، «سلسلة الشعائر الحسینیة»، «الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة»، «محاضرات حول الإمام المهدی (ع)»، «مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة»، «وراثت اصطفائی مقامات الهی» و «فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة» برخی از این آثار است.[۳] |
سید محمد علی بحرالعلوم (گردآورنده) |
---|
بخش آغازین خالی است |
صادق الساعدی (گردآورنده) |
---|
بخش آغازین خالی است |
قیصر التمیمی (گردآورنده) |
---|
|
حسن العالی (گردآورنده) |
---|
بخش آغازین خالی است |