تبیع: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۰۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲
جز
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تبیع در قرآن]] - [[تبیع در حدیث]] - [[تبیع در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = تبیع (پرسش)}}
{{علم معصوم}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تبیع در قرآن]] | [[تبیع در حدیث]] | [[تبیع در فقه سیاسی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تبیع (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
*تبیع: [[خون‌خواهی]]<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۵، ص۲۱۹.</ref>، دادخواست، دنبال‌ کردن، [[نصیر]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۷۹.</ref>، طلب‌کار، کین‌خواه<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۲۹.</ref>.
* تبیع: [[خون‌خواهی]]<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۵، ص۲۱۹.</ref>، دادخواست، دنبال‌ کردن، [[نصیر]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۷۹.</ref>، طلب‌کار، کین‌خواه<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۲۹.</ref>.  
*{{متن قرآن|فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا}}<ref>«و شما را برای کفرتان غرق کند؛ سپس در آن برای خویش در برابر ما پیگیری نیابید» سوره اسراء، آیه ۶۹.</ref>.
*{{متن قرآن|فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا}}<ref>«و شما را برای کفرتان غرق کند؛ سپس در آن برای خویش در برابر ما پیگیری نیابید» سوره اسراء، آیه ۶۹.</ref>.
*در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] [[اعراب]] [[جاهلیت]]، [[خونخواهی]] برای [[قبایل]] بسیار مهم و حیثیتی بوده و جنگ‌های بسیاری در این دوره بر سر خونخواهی‌های متقابل تا سر حد نابودی و اضمحلال دو طرف رخ داده است؛ تا اینکه پس از [[اسلام]] به [[امر الهی]]، این [[سنت]] بنیان کن برچیده شد: {{متن قرآن|فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}}<ref>«پس نباید در کشتن (به قصاص) گزافکاری کند زیرا (از سوی شرع) یاری شده است» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> و [[حکم]] منطقی [[قصاص]]، سیری [[عقلانی]] به [[خونخواهی]] در میان [[مسلمانان]] داد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۶۰.</ref>.
* در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] [[اعراب]] [[جاهلیت]]، [[خونخواهی]] برای [[قبایل]] بسیار مهم و حیثیتی بوده و جنگ‌های بسیاری در این دوره بر سر خونخواهی‌های متقابل تا سر حد نابودی و اضمحلال دو طرف رخ داده است؛ تا اینکه پس از [[اسلام]] به [[امر الهی]]، این [[سنت]] بنیان کن برچیده شد: {{متن قرآن|فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}}<ref>«پس نباید در کشتن (به قصاص) گزافکاری کند زیرا (از سوی شرع) یاری شده است» سوره اسراء، آیه ۳۳.</ref> و [[حکم]] منطقی [[قصاص]]، سیری [[عقلانی]] به [[خونخواهی]] در میان [[مسلمانان]] داد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۶۰.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
 


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده: تبیع]]
[[رده: تبیع]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش