عالم الغیب فی العقیدة الإسلامیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| موضوع = [[جهان غیب]] | | موضوع = [[جهان غیب]] | ||
| مذهب = اهل سنت | | مذهب = اهل سنت | ||
| ناشر = | | ناشر = دار نهضة | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۵
| عالم الغیب فی العقیدة الإسلامیة | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد سید احمد المسیر |
| موضوع | جهان غیب |
| مذهب | اهل سنت |
| ناشر | انتشارات دار نهضة |
| محل نشر | قاهره، مصر |
| سال نشر | ۲۰۰۷ م، ۱۳۸۵ ش |
| تعداد صفحه | ۲۸۶ |
| شابک | ۹۷۸-۹۹۵۳-۵۶۷-۱۳-۶ |
عالم الغیب فی العقیدة الإسلامیة، کتابی است به زبان عربی که به بررسی علم غیب از دیدگاه اسلام می‌پردازد. این اثر به قلم محمد سید احمد المسیر نوشته شده و انتشارات دار نهضة انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب اعتقادات مرتبط با علم غیب را مطرح می نماید، اعتقاداتی از جمله: اعتقاد به عرش و کرسی، اعتقاد به لوح وقلم، اعتقاد به فرشتگان و جنیان، و هم چنین اعتقاد به روح انسانی. این کتاب پرده از لحظات پایانی زندگی انسان بر روی این کره خالی بر می دارد، و میان مرگ و کشته شدن و شهادت تفاوت قائل شده و به تبیین عالم برزخ می پردازد. نویسنده در این کتاب روشی را به کار می گیرد تا اعتقاد به زندگی دوباره را ثابت نماید، و به توضیح ایستگاه های قیامت از شفاعت، و حسابرسی و میزان و صراط و حوض بپردازد، و گذرگاه بهشتیان و جهنمیان را تشریح نماید.»[۱]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
دکتر محمد سید احمد المسیر (متولد ۱۳۲۶ ش، ۱۹۴۸ م مصر؛ متوفای ۱۳۸۶ ش، ۲۰۰۸ م) استاد دانشکده الهیات، مدیر گروه مطالعات عربی و اسلامی، دانشگاه ملک عبدالعزیز در مدینه، استاد دانشگاه ادیان و مذاهب دانشگاه ام القری در مکه، مشاور وزیر اوقاف مصر، عضویت در انتخاب نخبگان و حافظان قرآن، عضویت در شورای عالی امور اسلامی در قاهره از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «الإلهیات فی العقیدة الإسلامیة»، «الشفاعة فی الإسلام»، «الحب والجمال فی الإسلام»، «العبادات فی الإسلام»، «السنة مع القرآن» و «الحوار بین الجامعات الإسلامیة» برخی از این آثار است.[۲]