روضة المتقین ج۸ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '| محل نشر = قم ، ایران' به '| محل نشر = قم، ایران')
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = روضة المتقین ج۸
| عنوان = روضة المتقین ج۸
| عنوان اصلی = فی شرح من لا یحضره الفقیه
| عنوان پسین = فی شرح من لا یحضره الفقیه
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =
| تصویر = IM010403.jpg
| تصویر = IM010403.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| اندازه تصویر = 200px
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[فقه]]
| موضوع = [[فقه]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی]]
| ناشر = دار‌الکتاب‌ الاسلامی
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
خط ۳۶: خط ۳۹:
اسامی [[راویان]]، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.
اسامی [[راویان]]، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.


پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و [[محدّثان]] و علمای رجال از [[زمان]] [[شیخ طوسی]] و [[نجاشی]] تا [[اصحاب امیر المؤمنین]]{{ع}} را در [[دوازده]] طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از [[صحابیان]] کدام یک از [[معصومان]]{{ع}} است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.
پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و [[محدّثان]] و علمای رجال از [[زمان]] [[شیخ طوسی]] و [[نجاشی]] تا [[اصحاب امیر المؤمنین]] {{ع}} را در [[دوازده]] طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از [[صحابیان]] کدام یک از [[معصومان]] {{ع}} است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.


همچنین توثیق و [[تضعیف راوی]] و مروی عنه، تمییز [[مشترکات]] و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور [[عدم احتیاج]] [[رجوع]] به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»<ref>[http://hadith.net/post/65109 وبگاه حدیث نت]</ref>
همچنین توثیق و [[تضعیف راوی]] و مروی عنه، تمییز [[مشترکات]] و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور [[عدم احتیاج]] [[رجوع]] به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»<ref>[http://hadith.net/post/65109 وبگاه حدیث نت]</ref>
خط ۴۲: خط ۴۵:
== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
**بَابُ الْأَیْمَانِ وَ النُّذُورِ وَ الْکَفَّارَاتِ‌
** بَابُ الْأَیْمَانِ وَ النُّذُورِ وَ الْکَفَّارَاتِ‌
*کِتَابُ النِّکَاحِ‌
* کِتَابُ النِّکَاحِ‌
**بَابُ بَدْءِ النِّکَاحِ وَ أَصْلِهِ‌
** بَابُ بَدْءِ النِّکَاحِ وَ أَصْلِهِ‌
**بَابُ وُجُوهِ النِّکَاحِ‌
** بَابُ وُجُوهِ النِّکَاحِ‌
**بَابُ فَضْلِ التَّزْوِیجِ‌
** بَابُ فَضْلِ التَّزْوِیجِ‌
**بَابُ فَضْلِ الْمُتَزَوِّجِ عَلَی الْعَزَبِ‌
** بَابُ فَضْلِ الْمُتَزَوِّجِ عَلَی الْعَزَبِ‌
**بَابُ حُبِّ النِّسَاءِ
** بَابُ حُبِّ النِّسَاءِ
**بَابُ کَثْرَةِ الْخَیْرِ فِی النِّسَاءِ
** بَابُ کَثْرَةِ الْخَیْرِ فِی النِّسَاءِ
**بَابٌ فِیمَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ
** بَابٌ فِیمَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ
**بَابُ مَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِصِلَةِ الرَّحِمِ‌
** بَابُ مَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِصِلَةِ الرَّحِمِ‌
**بَابُ أَفْضَلِ النِّسَاءِ
** بَابُ أَفْضَلِ النِّسَاءِ
**بَابُ أَصْنَافِ النِّسَاءِ
** بَابُ أَصْنَافِ النِّسَاءِ
**بَابُ بَرَکَةِ الْمَرْأَةِ وَ شُؤْمِهَا
** بَابُ بَرَکَةِ الْمَرْأَةِ وَ شُؤْمِهَا
**بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ وَ یُحْمَدُ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
** بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ وَ یُحْمَدُ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
**بَابُ الْمَذْمُومِ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
** بَابُ الْمَذْمُومِ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
**بَابُ الْوَصِیَّةِ بِالنِّسَاءِ
** بَابُ الْوَصِیَّةِ بِالنِّسَاءِ
**بَابُ تَزْوِیجِ الْمَرْأَةِ لِمَالِهَا وَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِدِینِهَا
** بَابُ تَزْوِیجِ الْمَرْأَةِ لِمَالِهَا وَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِدِینِهَا
**بَابُ الْأَکْفَاءِ
** بَابُ الْأَکْفَاءِ
**بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الصَّلَاةِ لِمَنْ یُرِیدُ التَّزْوِیجَ‌
** بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الصَّلَاةِ لِمَنْ یُرِیدُ التَّزْوِیجَ‌
**بَابُ الْوَقْتِ الَّذِی یُکْرَهُ فِیهِ التَّزْوِیجُ‌
** بَابُ الْوَقْتِ الَّذِی یُکْرَهُ فِیهِ التَّزْوِیجُ‌
**بَابُ الْوَلِیِّ وَ الشُّهُودِ وَ الْخِطْبَةِ وَ الصَّدَاقِ‌
** بَابُ الْوَلِیِّ وَ الشُّهُودِ وَ الْخِطْبَةِ وَ الصَّدَاقِ‌
**بَابُ النِّثَارِ وَ الزِّفَافِ‌
** بَابُ النِّثَارِ وَ الزِّفَافِ‌
**بَابُ الْوَلِیمَةِ
** بَابُ الْوَلِیمَةِ
**بَابُ مَا یَصْنَعُ الرَّجُلُ إِذَا أُدْخِلَتْ أَهْلُهُ إِلَیْهِ‌
** بَابُ مَا یَصْنَعُ الرَّجُلُ إِذَا أُدْخِلَتْ أَهْلُهُ إِلَیْهِ‌
**بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِی یُکْرَهُ فِیهَا الْجِمَاعُ‌
** بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِی یُکْرَهُ فِیهَا الْجِمَاعُ‌
**بَابُ التَّسْمِیَةِ عِنْدَ الْجِمَاعِ‌
** بَابُ التَّسْمِیَةِ عِنْدَ الْجِمَاعِ‌
**بَابُ حَدِّ الْمُدَّةِ الَّتِی یَجُوزُ فِیهَا تَرْکُ الْجِمَاعِ لِمَنْ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ الشَّابَّةُ الْحُرَّةُ
** بَابُ حَدِّ الْمُدَّةِ الَّتِی یَجُوزُ فِیهَا تَرْکُ الْجِمَاعِ لِمَنْ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ الشَّابَّةُ الْحُرَّةُ
**بَابُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ النِّکَاحِ وَ مَا حَرَّمَ مِنْهُ‌
** بَابُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ النِّکَاحِ وَ مَا حَرَّمَ مِنْهُ‌
**بَابُ مَا یُرَدُّ مِنْهُ النِّکَاحُ‌
** بَابُ مَا یُرَدُّ مِنْهُ النِّکَاحُ‌
**بَابُ التَّفْرِیقِ بَیْنَ الزَّوْجِ وَ الْمَرْأَةِ بِطَلَبِ الْمَهْرِ
** بَابُ التَّفْرِیقِ بَیْنَ الزَّوْجِ وَ الْمَرْأَةِ بِطَلَبِ الْمَهْرِ
**بَابُ الْوَلَدِ یَکُونُ بَیْنَ وَالِدَیْهِ أَیُّهُمَا أَحَقُّ بِهِ‌
** بَابُ الْوَلَدِ یَکُونُ بَیْنَ وَالِدَیْهِ أَیُّهُمَا أَحَقُّ بِهِ‌
**بَابُ الْحَدِّ الَّذِی إِذَا بَلَغَهُ الصِّبْیَانُ لَمْ یَجُزْ مُبَاشَرَتُهُمْ وَ حَمْلُهُمْ وَ وَجَبَ التَّفْرِیقُ بَیْنَهُمْ فِی الْمَضَاجِعِ‌
** بَابُ الْحَدِّ الَّذِی إِذَا بَلَغَهُ الصِّبْیَانُ لَمْ یَجُزْ مُبَاشَرَتُهُمْ وَ حَمْلُهُمْ وَ وَجَبَ التَّفْرِیقُ بَیْنَهُمْ فِی الْمَضَاجِعِ‌
**بَابُ الْإِحْصَانِ‌
** بَابُ الْإِحْصَانِ‌
**بَابُ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَی الْمَرْأَةِ
** بَابُ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَی الْمَرْأَةِ
**بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَی الزَّوْجِ‌
** بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَی الزَّوْجِ‌
**بَابُ الْعَزْلِ‌
** بَابُ الْعَزْلِ‌
**بَابُ الْغَیْرَةِ
** بَابُ الْغَیْرَةِ
**بَابُ عُقُوبَةِ الْمَرْأَةِ عَلَی أَنْ تَسْحَرَ زَوْجَهَا
** بَابُ عُقُوبَةِ الْمَرْأَةِ عَلَی أَنْ تَسْحَرَ زَوْجَهَا
**بَابُ اسْتِبْرَاءِ الْإِمَاءِ
** بَابُ اسْتِبْرَاءِ الْإِمَاءِ
**بَابُ الْمَمْلُوکِ یَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ إِذْنِ سَیِّدِهِ‌
** بَابُ الْمَمْلُوکِ یَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ إِذْنِ سَیِّدِهِ‌
**بَابُ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَةَ وَ هِیَ حُبْلَی فَیُجَامِعُهَا
** بَابُ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَةَ وَ هِیَ حُبْلَی فَیُجَامِعُهَا
**بَابُ الْجَمْعِ بَیْنَ أُخْتَیْنِ مَمْلُوکَتَیْنِ‌
** بَابُ الْجَمْعِ بَیْنَ أُخْتَیْنِ مَمْلُوکَتَیْنِ‌
**بَابُ کَیْفِیَّةِ إِنْکَاحِ الرَّجُلِ عَبْدَهُ أَمَتَهُ‌
** بَابُ کَیْفِیَّةِ إِنْکَاحِ الرَّجُلِ عَبْدَهُ أَمَتَهُ‌
**بَابُ تَزْوِیجِ الْحُرَّةِ نَفْسَهَا مِنْ عَبْدٍ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیهِ وَ کَرَاهِیَةِ نِکَاحِ الْأَمَةِ بَیْنَ الشَّرِیکَیْنِ‌
** بَابُ تَزْوِیجِ الْحُرَّةِ نَفْسَهَا مِنْ عَبْدٍ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیهِ وَ کَرَاهِیَةِ نِکَاحِ الْأَمَةِ بَیْنَ الشَّرِیکَیْنِ‌
**بَابُ أَحْکَامِ الْمَمَالِیکِ وَ الْإِمَاءِ
** بَابُ أَحْکَامِ الْمَمَالِیکِ وَ الْإِمَاءِ
**بَابُ الذِّمِّیِّ یَتَزَوَّجُ الذِّمِّیَّةَ ثُمَّ یُسْلِمَانِ‌
** بَابُ الذِّمِّیِّ یَتَزَوَّجُ الذِّمِّیَّةَ ثُمَّ یُسْلِمَانِ‌
**بَابُ الْمُتْعَةِ
** بَابُ الْمُتْعَةِ
**بَابُ النَّوَادِرِ
** بَابُ النَّوَادِرِ
**بَابُ الْعَقِیقَةِ وَ التَّحْنِیکِ وَ التَّسْمِیَةِ وَ الْکُنَی وَ حَلْقِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ وَ ثَقْبِ أُذُنَیْهِ وَ الْخِتَانِ‌
** بَابُ الْعَقِیقَةِ وَ التَّحْنِیکِ وَ التَّسْمِیَةِ وَ الْکُنَی وَ حَلْقِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ وَ ثَقْبِ أُذُنَیْهِ وَ الْخِتَانِ‌
**بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُؤْمِنِینَ‌
** بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُؤْمِنِینَ‌
**بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِکِینَ وَ الْکُفَّارِ
** بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِکِینَ وَ الْکُفَّارِ
**بَابُ تَأْدِیبِ الْوَلَدِ وَ امْتِحَانِهِ‌
** بَابُ تَأْدِیبِ الْوَلَدِ وَ امْتِحَانِهِ‌
*فهرس العناوین‌
* فهرس العناوین‌
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


خط ۱۰۳: خط ۱۰۶:
== کتاب‌های وابسته ==
== کتاب‌های وابسته ==
{{جلدهای مجموعه کتاب
{{جلدهای مجموعه کتاب
| نام مجموعه = روضة المتقین}}
| نام مجموعه = روضة المتقین
| تعداد جلد = ۱۴}}
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۵

روضة المتقین ج۸
فی شرح من لا یحضره الفقیه
از مجموعهروضة المتقین
زبانعربی
نویسندهمحمد تقی مجلسی
موضوعفقه
مذهبشیعه
ناشرانتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۷ ش
تعداد صفحه۶۸۴
شابک۹۷۸-۹۶۴-۴۶۵-۲۱۸-۹
شماره ملی۱۱۸۵۳۷۵

روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، جلد هشتم از مجموعهٔ چهارده جلدی روضة المتقین است که با زبان عربی شرحی مزجی بر کتاب من لا یحضره الفقیه، نوشته شیخ صدوق می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد تقی مجلسی نوشته شده و انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی نشر آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، شرحی بر مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه است. مؤلّف در ابتدا بحثی را درباره احادیث صحیح، مطرح نموده و سپس شرح حال هر یک از رجال موجود در طُرُق مشیخه کتاب من لا یحضر الفقیه را مورد بحث قرار داده است.

در ذیل عنوان هر راوی، علاوه بر شرح حال او، توثیق، تضعیف، مذهب، اقوال علمای رجال در مورد او و مصادر مورد مراجعه به همراه اعتبار و ارزش طریق آن راوی مطرح شده است.

اسامی راویان، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.

پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و محدّثان و علمای رجال از زمان شیخ طوسی و نجاشی تا اصحاب امیر المؤمنین (ع) را در دوازده طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از صحابیان کدام یک از معصومان (ع) است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.

همچنین توثیق و تضعیف راوی و مروی عنه، تمییز مشترکات و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور عدم احتیاج رجوع به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»[۱]

فهرست کتاب

    • بَابُ الْأَیْمَانِ وَ النُّذُورِ وَ الْکَفَّارَاتِ‌
  • کِتَابُ النِّکَاحِ‌
    • بَابُ بَدْءِ النِّکَاحِ وَ أَصْلِهِ‌
    • بَابُ وُجُوهِ النِّکَاحِ‌
    • بَابُ فَضْلِ التَّزْوِیجِ‌
    • بَابُ فَضْلِ الْمُتَزَوِّجِ عَلَی الْعَزَبِ‌
    • بَابُ حُبِّ النِّسَاءِ
    • بَابُ کَثْرَةِ الْخَیْرِ فِی النِّسَاءِ
    • بَابٌ فِیمَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ
    • بَابُ مَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِصِلَةِ الرَّحِمِ‌
    • بَابُ أَفْضَلِ النِّسَاءِ
    • بَابُ أَصْنَافِ النِّسَاءِ
    • بَابُ بَرَکَةِ الْمَرْأَةِ وَ شُؤْمِهَا
    • بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ وَ یُحْمَدُ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
    • بَابُ الْمَذْمُومِ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
    • بَابُ الْوَصِیَّةِ بِالنِّسَاءِ
    • بَابُ تَزْوِیجِ الْمَرْأَةِ لِمَالِهَا وَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِدِینِهَا
    • بَابُ الْأَکْفَاءِ
    • بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الصَّلَاةِ لِمَنْ یُرِیدُ التَّزْوِیجَ‌
    • بَابُ الْوَقْتِ الَّذِی یُکْرَهُ فِیهِ التَّزْوِیجُ‌
    • بَابُ الْوَلِیِّ وَ الشُّهُودِ وَ الْخِطْبَةِ وَ الصَّدَاقِ‌
    • بَابُ النِّثَارِ وَ الزِّفَافِ‌
    • بَابُ الْوَلِیمَةِ
    • بَابُ مَا یَصْنَعُ الرَّجُلُ إِذَا أُدْخِلَتْ أَهْلُهُ إِلَیْهِ‌
    • بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِی یُکْرَهُ فِیهَا الْجِمَاعُ‌
    • بَابُ التَّسْمِیَةِ عِنْدَ الْجِمَاعِ‌
    • بَابُ حَدِّ الْمُدَّةِ الَّتِی یَجُوزُ فِیهَا تَرْکُ الْجِمَاعِ لِمَنْ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ الشَّابَّةُ الْحُرَّةُ
    • بَابُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ النِّکَاحِ وَ مَا حَرَّمَ مِنْهُ‌
    • بَابُ مَا یُرَدُّ مِنْهُ النِّکَاحُ‌
    • بَابُ التَّفْرِیقِ بَیْنَ الزَّوْجِ وَ الْمَرْأَةِ بِطَلَبِ الْمَهْرِ
    • بَابُ الْوَلَدِ یَکُونُ بَیْنَ وَالِدَیْهِ أَیُّهُمَا أَحَقُّ بِهِ‌
    • بَابُ الْحَدِّ الَّذِی إِذَا بَلَغَهُ الصِّبْیَانُ لَمْ یَجُزْ مُبَاشَرَتُهُمْ وَ حَمْلُهُمْ وَ وَجَبَ التَّفْرِیقُ بَیْنَهُمْ فِی الْمَضَاجِعِ‌
    • بَابُ الْإِحْصَانِ‌
    • بَابُ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَی الْمَرْأَةِ
    • بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَی الزَّوْجِ‌
    • بَابُ الْعَزْلِ‌
    • بَابُ الْغَیْرَةِ
    • بَابُ عُقُوبَةِ الْمَرْأَةِ عَلَی أَنْ تَسْحَرَ زَوْجَهَا
    • بَابُ اسْتِبْرَاءِ الْإِمَاءِ
    • بَابُ الْمَمْلُوکِ یَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ إِذْنِ سَیِّدِهِ‌
    • بَابُ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَةَ وَ هِیَ حُبْلَی فَیُجَامِعُهَا
    • بَابُ الْجَمْعِ بَیْنَ أُخْتَیْنِ مَمْلُوکَتَیْنِ‌
    • بَابُ کَیْفِیَّةِ إِنْکَاحِ الرَّجُلِ عَبْدَهُ أَمَتَهُ‌
    • بَابُ تَزْوِیجِ الْحُرَّةِ نَفْسَهَا مِنْ عَبْدٍ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیهِ وَ کَرَاهِیَةِ نِکَاحِ الْأَمَةِ بَیْنَ الشَّرِیکَیْنِ‌
    • بَابُ أَحْکَامِ الْمَمَالِیکِ وَ الْإِمَاءِ
    • بَابُ الذِّمِّیِّ یَتَزَوَّجُ الذِّمِّیَّةَ ثُمَّ یُسْلِمَانِ‌
    • بَابُ الْمُتْعَةِ
    • بَابُ النَّوَادِرِ
    • بَابُ الْعَقِیقَةِ وَ التَّحْنِیکِ وَ التَّسْمِیَةِ وَ الْکُنَی وَ حَلْقِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ وَ ثَقْبِ أُذُنَیْهِ وَ الْخِتَانِ‌
    • بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُؤْمِنِینَ‌
    • بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِکِینَ وَ الْکُفَّارِ
    • بَابُ تَأْدِیبِ الْوَلَدِ وَ امْتِحَانِهِ‌
  • فهرس العناوین‌

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد تقی مجلسی
علامه محمد تقی مجلسی مشهور به مجلسی اول (متولد ۱۰۰۳ ق، اصفهان و متوفای ۱۰۷۰ ق)، پدر علامه مجلسی (مجلسی دوم) و از علمای شیعه در قرن یازدهم هجری قمری است. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله شوشتری، حسن علی شوشتری، شیخ بهایی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس اصول، فقه، تفسیر، كلام و رجال چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «شرح زیارت جامعه کبیره»، «روضة المتقین»، «ریاض المؤمنین» (در شرح صحیفهٔ سجادیه)، «إحیاء الأحادیث»، «مطالع الأنوار» (دربارهٔ نماز جمعه)، و «حدیقة المتّقین فی معرفة أحکام الدّین» (رسالهٔ عملیه به زبان فارسی) برخی از آثار او است. [۲]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن