شعار یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع‌ جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} ==')
 
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = شعار [[یاران امام مهدی]]{{ع}} چیست؟
| تصویر = 7626626268.jpg
| تصویر             = 7626626268.jpg
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[عصر ظهور امام مهدی]] / [[یاران امام مهدی]]  
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[شعار یاران امام مهدی]]
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[عصر ظهور امام مهدی]] / [[یاران امام مهدی]]  
| مدخل وابسته =  
| مدخل اصلی   = [[شعار یاران امام مهدی]]
| تعداد پاسخ = ۳
| مدخل وابسته   =  
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهندگان      = ۳ پاسخ
}}
}}
'''شعار [[یاران امام مهدی]]{{ع}} چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''شعار [[یاران امام مهدی]] {{ع}} چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ جامع اجمالی ==
=== معناشناسی [[شعار]] ===
[[شعار]]، نشانۀ گروهی از [[مردم]] است که به وسیله آن یکدیگر را می‌شناسند و همان، مشخصه آنهاست<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰.</ref>. به طور کلی مراد از [[شعار]] می‌تواند یکی از دو مفهوم زیر باشد:


==پاسخ جامع اجمالی==
# کلمات و جملاتی که برای [[برانگیختن]] [[روح]] [[حماسه]] و [[جنگاوری]] در سربازان سر داده می‌شود. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} و یارانش در جنگ‌های خود، شعارهایی داشتند.
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
# کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر حاضر [[شعار]] چنین مفهومی دارد<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
<div style="border-right-style: solid; border-right-color: #FFCC33; background-color: #FFF1B9; font-size: 100%;">* ''<sub>پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:</sub>''</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
{| style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left"
|-


|[[پرونده:1368171.jpg|75px|link=سید محمد صدر]]||[[پرونده:136863.JPG|75px|link=خدامراد سلیمیان]]||[[پرونده:13681078.jpg|75px|link=مجتبی تونه‌ای]]
=== [[شعار]] [[یاران امام زمان]] {{ع}} ===
|-
باتوجه به [[روایات]] دو نوع [[شعار]] برای [[یاران امام زمان]] {{ع}} مطرح شده است:
|<sub>[[سید محمد صدر|صدر]]</sub>||<sub>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]</sub>||<sub>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]</sub>


|-
# در برخی از [[روایات]] [[شعار]] ایشان {{متن حدیث|أمت، أمت}} (بمیران، بمیران) بیان شده است. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: «هر که در روز دهم [[محرم]]، [[حسین بن علی]] {{ع}} را [[زیارت]] کند... [سپس‌] گفتم: چگونه به یکدیگر [[تعزیت]] بگویند؟ فرمود: «بگویند: [[خداوند]]... ما و شما را از خونخواهان و انتقام‌گیرندگان او به همراه ولیش [[امام مهدی]] {{ع}} بگرداند»<ref>{{متن حدیث|مَنْ زَارَ اَلْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ من المحرم... قُلْتُ فَکَیْفَ یُعَزِّی بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ یَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ اَلطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِیِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ}}؛ کامل الزیارات، ص ۱۷۵.</ref>. می‌‌توان گفت مراد [[روایت]] معنای نخست است، زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. [[شعار یاران حضرت]] [[بقیة الله]] {{ع}} نیز، [[شبیه]] [[شعار]] [[رسول خدا]] {{صل}} است: {{متن حدیث|أمت أمت}}. [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در [[حدیثی]] فرمود: [[حضرت مهدی]] {{ع}} با حدود پانزده هزار نفر قیام‌ خواهد کرد. [[ترس]] پیشاپیش آنان حرکت می‌‌کند و هر [[دشمنی]] که آنان را ببیند، می‌‌گریزد. [[شعار]] آنان {{عربی|"أَمِتْ أَمِتْ"}} است، یعنی "بمیران بمیران". آنان از هیچ [[سرزنش]] نمی‌ترسند<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶؛ [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۳۸۰.</ref>.
|}
# اما روایاتی وجود دارد که [[شعار]] [[یاران امام زمان]] {{ع}} را {{متن حدیث|یا لثارات الحسین}} می‌داند؛ یعنی [[خونخواهی امام حسین]] {{ع}}؛ این [[خونخواهی]] هدفی اعلام شده و مفهومی [[فرهنگ‌ساز]] است.
===چیستی [[شعار]]===
* [[شعار]]، نشانۀ گروهی از [[مردم]] است که به وسیله آن یکدیگر را می‌شناسند و همان، مشخصه آنهاست<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰.</ref>. به طور کلی مراد از [[شعار]] می‌تواند یکی از دو مفهوم زیر باشد:
#کلمات و جملاتی که برای [[برانگیختن]] [[روح]] [[حماسه]] و [[جنگاوری]] در سربازان سر داده می‌شود. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و یارانش در جنگ‌های خود، شعارهایی داشتند.
#کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر حاضر [[شعار]] چنین مفهومی دارد<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
===[[شعار]] [[یاران امام زمان]]{{ع}}===
*باتوجه به [[روایات]] دو نوع [[شعار]] برای [[یاران امام زمان]]{{ع}} مطرح شده است:
#در برخی از [[روایات]] [[شعار]] ایشان {{متن حدیث|أمت، أمت}} (بمیران، بمیران) بیان شده است<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «هر که در روز دهم [[محرم]]، [[حسین بن علی]]{{ع}} را [[زیارت]] کند... [سپس‌] گفتم: چگونه به یکدیگر [[تعزیت]] بگویند؟ فرمود: «بگویند: [[خداوند]]... ما و شما را از خونخواهان و انتقام‌گیرندگان او به همراه ولیش [[امام مهدی]]{{ع}} بگرداند»<ref>{{متن حدیث|مَنْ زَارَ اَلْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ من المحرم... قُلْتُ فَکَیْفَ یُعَزِّی بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ یَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ اَلطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِیِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ}}؛ کامل الزیارات، ص ۱۷۵.</ref>. می‌‌توان گفت مراد [[روایت]] معنای نخست است، زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. [[شعار یاران حضرت]] [[بقیة الله]]{{ع}} نیز، [[شبیه]] [[شعار]] [[رسول خدا]]{{صل}} است: {{متن حدیث|أمت أمت}}.
#اما روایاتی وجود دارد که [[شعار]] [[یاران امام زمان]]{{ع}} را {{متن حدیث|یا لثارات الحسین}} می‌داند؛ یعنی [[خونخواهی امام حسین]]{{ع}}؛ این [[خونخواهی]] هدفی اعلام شده و مفهومی [[فرهنگ‌ساز]] است.
*البته هر دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن [[شعار]] را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه [[مسلمانان]]، [[امام حسین]]{{ع}} [[مظلوم‌ترین رهبر اسلامی]] است؛ در نتیجه [[انتخاب]] [[شعار]] [[خونخواهی]] [[حسین]]{{ع}}، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه [[نهضت حسینی]] و [[قیام مهدوی]]، یک [[هدف]] را پی می‌گیرند: تلاش برای بر آمدن [[حق]] و سرنگونی [[باطل]]<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.


===[[یالثارات الحسین]]{{ع}}===
البته هر دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن [[شعار]] را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه [[مسلمانان]]، [[امام حسین]] {{ع}} [[مظلوم‌ترین رهبر اسلامی]] است؛ در نتیجه [[انتخاب]] [[شعار]] [[خونخواهی]] [[حسین]] {{ع}}، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه [[نهضت حسینی]] و [[قیام مهدوی]]، یک [[هدف]] را پی می‌گیرند: تلاش برای بر آمدن [[حق]] و سرنگونی [[باطل]]<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
*با توجه به اینکه در برخی [[روایات]] گفته شده [[شعار یاران حضرت مهدی]]{{ع}} {{متن حدیث|یالثارات الحسین{{ع}}}} است، می‌‌توان اهمیت آن را بررسی کرد: "[[ثار]]" در لغت به معنای [[خونخواهی]] است<ref>لسان العرب، ج۴، ص۹۷؛ کتاب العین، ج۸، ص۲۳۶؛ مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. بخشی از [[اهداف]] [[امام مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] او در برپایی [[قیام جهانی]] [[انتقام]] از [[ستمگران]] است و آنان با این [[شعار]] به [[خونخواهی امام حسین]]{{ع}} [[قیام]] خواهند کرد. در بعضی از [[روایات]]، این عبارت، [[شعار]] [[فرشتگان]]، به هنگام [[یاری حضرت مهدی]]{{ع}}، دانسته شده است. [[امام رضا]]{{ع}} در این‌باره فرمود: «پس آنها از [[یاران]] او هستند و شعارشان [[یا لثارات الحسین]] است»<ref>{{متن حدیث|فَیَکُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ}}؛ عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۲۹۹.</ref>. طبق این [[روایت]] نیز [[شعار یاران حضرت]] هماهنگ با [[فرشتگان الهی]] خواهد بود<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷.</ref>. همچنین [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «[[یاران مهدی]]... فقط از [[خدا]] می‌ترسند و فریاد {{متن حدیث|لا اله الا الله}} آنان بلند است و همواره در [[آرزوی شهادت]] و کشته شدن در راه خدایند. [[شعار]] آنان {{متن حدیث|یالثارات الحسین}} است. به هر سو که رو می‌آورند، ترسِ از آنان، به اندازه یک ماه مسیر پیشاپیش در [[دل]] [[مردم]] می‌افتد»<ref>{{متن حدیث|وَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ یَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ یَتَمَنَّوْنَ أَنْ یُقْتَلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ إِذَا سَارُوا یَسِیرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُمْ مَسِیرَةَ شَهْرٍ}}؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰.</ref>
*البته روشن است چون [[حسین بن علی]]{{ع}} آینه تمام نمای [[حق]] و [[حقیقت]] است و [[دشمنان]] وی در آن زمان، نماد تمام نمای [[باطل]]؛ [[انتقام]] از [[خون امام حسین]]{{ع}} [[انتقام]] از [[خون]] همۀ [[مظلومان]] در طول [[تاریخ]] خواهد بود و [[حکومت عدل جهانی]]، برآورندۀ آرزوی همه فرودستان [[جهان]] در طول [[تاریخ]] است<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷.</ref>.


==پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه==
=== [[یالثارات الحسین]] {{ع}} ===
{{یادآوری پاسخ}}
با توجه به اینکه در برخی [[روایات]] گفته شده [[شعار یاران حضرت مهدی]] {{ع}} {{متن حدیث|یالثارات الحسین {{ع}}}} است، می‌‌توان اهمیت آن را بررسی کرد: "[[ثار]]" در لغت به معنای [[خونخواهی]] است<ref>لسان العرب، ج۴، ص۹۷؛ کتاب العین، ج۸، ص۲۳۶؛ مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. بخشی از [[اهداف]] [[امام مهدی]] {{ع}} و [[یاران]] او در برپایی [[قیام جهانی]] [[انتقام]] از [[ستمگران]] است و آنان با این [[شعار]] به [[خونخواهی امام حسین]] {{ع}} [[قیام]] خواهند کرد. در بعضی از [[روایات]]، این عبارت، [[شعار]] [[فرشتگان]]، به هنگام [[یاری حضرت مهدی]] {{ع}}، دانسته شده است. [[امام رضا]] {{ع}} در این‌باره فرمود: «پس آنها از [[یاران]] او هستند و شعارشان [[یا لثارات الحسین]] است»<ref>{{متن حدیث|فَیَکُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ}}؛ عیون اخبار الرضا {{ع}}، ج۱، ص۲۹۹.</ref>. طبق این [[روایت]] نیز [[شعار یاران حضرت]] هماهنگ با [[فرشتگان الهی]] خواهد بود. همچنین [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: «[[یاران مهدی]]... فقط از [[خدا]] می‌ترسند و فریاد {{متن حدیث|لا اله الا الله}} آنان بلند است و همواره در [[آرزوی شهادت]] و کشته شدن در راه خدایند. [[شعار]] آنان {{متن حدیث|یالثارات الحسین}} است. به هر سو که رو می‌آورند، ترسِ از آنان، به اندازه یک ماه مسیر پیشاپیش در [[دل]] [[مردم]] می‌افتد»<ref>{{متن حدیث|وَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ یَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ یَتَمَنَّوْنَ أَنْ یُقْتَلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ إِذَا سَارُوا یَسِیرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُمْ مَسِیرَةَ شَهْرٍ}}؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۲.</ref><ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰؛ [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۳۸۰.</ref>
{{جمع شدن|۱. آیت‌الله صدر؛}}
[[پرونده:1368171.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد صدر]]]]
::::::[[آیت‌ الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::«ابن طاووس [[نقل]] کرده است که شعار آنها: "[[أمت]]، [[أمت]]" (بمیران، بمیران) می‌باشد. و [[مجلسی]] نیز در [[بحار الانوار]] آورده است که شعارشان: "[[یا لثارات الحسین]]" است. ابن قولویه به [[سند]] خود از مالک جهنی [[نقل]] کرده است که [[حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|"مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ من المحرم ... قُلْتُ فَكَيْفَ يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ يَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ "}}<ref>ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ص ۱۷۵.</ref>. هر که در روز دهم [[محرم]]، [[حسین بن علی]] {{ع}} را [[زیارت]] کند ... [سپس‌] گفتم: چگونه به یکدیگر تعزیت بگویند؟ فرمود: بگویند: [[خداوند]] اجر و پاداش‌های ما را در سوگ‌ها برای [[حسین]] {{ع}} قرار دهد و ما و شما را از خونخواهان و انتقام‌گیرندگان او به همراه ولیش [[امام مهدی]] {{ع}} بگرداند. در ادامه این [[روایت]]، [[زیارت]] عاشورای معروفه آمده است؛ همان زیارتی که [[امام مهدی]] {{ع}} در برخی [[روایات]] بر خواندن آن بسیار تأکید نموده‌اند<ref>ر.ک: الصدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری؛ ص ۱۴۸.</ref>. در بخشی از این [[زیارت]] چنین می‌خوانیم: {{عربی|"فَأَسْأَلُ اَللَّهَ اَلَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَأْرِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ ... وَ أَنْ يرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍنَاطِقٍ لکم"}}<ref>ابن قولویه، جعفر بن محمد، همان؛ ص ۱۷۶، ۱۷۷.</ref>. از همان خدایی که [[مقام]] تو را والا گردانید و مرا به پاس تو [[عزت]] بخشید، خواستارم که [[توفیق]] [[خونخواهی]] تو را همراه با [[امام]] پیروزمندی از [[خاندان محمد]] {{صل}} به من [[عنایت]] فرماید ... و [[خون خواهی]] شما را در معیت [[امام]] راه یافته، آشکار، و گویای بر حقی از شما، برای من [[کرامت]] کند.
::::::مراد از شعار می‌تواند یکی از دو مفهوم زیر باشد:
:::::#کلمات و جملاتی که برای برانگیختن [[روح]] [[حماسه]] و جنگاوری در سربازان سر داده می‌شود. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} و یارانش در جنگ‌های خود، شعارهایی سر می‌دادند. شعار آنها در [[جنگ بدر]]: "یا [[منصور]] [[أمت]]"<ref>العاملی، الحسن بن الحر، همان؛ ج ۲، ص ۴۸۷.</ref> (ای پیروز، بمیران) و در [[جنگ]] [[بنی الملوح]]: "[[أمت]] [[أمت]]"<ref>العاملی، الحسن بن الحر، همان؛ ج ۲، ص ۴۸۷.</ref> بوده است.
:::::#کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر ما شعار چنین مفهومی دارد.
::::::مراد از شعارهایی که در [[روایات]] بالا [[نقل]] شده، معنای نخست است زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. [[شعار یاران حضرت]] [[بقیة الله]] {{ع}} نیز، شبیه شعار [[رسول خدا]] {{صل}} است: أمت أمت. در مورد شعار [[خونخواهی]] [[حضرت]] [[ابا عبدالله الحسین]] {{ع}}، از [[روایت]] [[بحار الانوار]] استفاده می‌شود که شعار به معنای نخست است اما روایاتی که پس از آن آوردیم، این شعار را به معنای دوم می‌داند؛ یعنی [[خونخواهی امام حسین]] {{ع}} هدفی اعلام شده و مفهومی [[فرهنگ‌ساز]] می‌باشد. البته این دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن شعار را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه همه [[مسلمانان]]، [[امام حسین]] {{ع}} [[مظلوم‌ترین]] [[رهبر]] اسلامی است؛ در نتیجه [[انتخاب]] شعار [[خونخواهی]] [[حسین]] {{ع}}، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه [[نهضت حسینی]] و [[قیام]] [[مهدوی]]، یک [[هدف]] را پی می‌گیرند: [[تلاش]] برای بر آمدن [[حق]] و سرنگونی [[باطل]]»<ref>[[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}}
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
:::::*«در برخی [[روایات]] گفته شده شعار [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} "یالثارات الحسین {{ع}}" است. "ثار" در لغت به معنای [[خون خواهی]] است<ref>ر.ک: ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۹۷؛ خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۸، ص۲۳۶؛ طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. بخشی از اهداف [[امام مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] او در برپایی [[قیام]] جهانی [[انتقام]] از [[ستمگران]] است و آنان با این شعار به [[خون خواهی]] [[امام حسین]]{{ع}} [[قیام]] خواهند کرد. پس معنای این شعار چنین خواهد بود: "کجایند [[قاتلان]] [[حسین]]؟"<ref>ر.ک: طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۵.</ref> یا "کجایند [[خون]] خواهان [[امام حسین|حسین]]؟". [[امام صادق]] {{ع}} در این‌باره فرمود: "[[یاران مهدی]]... فقط از [[خدا]] می‌ترسند و فریاد "[[لا اله الا الله]]" آنان بلند است و همواره در آرزوی [[شهادت]] و کشته شدن در راه خدایند. شعار آنان "یالثارات الحسین" است. به هر سو که رو می‌آورند، ترسِ از آنان، به اندازه یک ماه مسیر پیشاپیش در [[دل]] [[مردم]] می‌افتد"<ref>{{عربی|"وَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ إِذَا سَارُوا يَسِيرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُمْ مَسِيرَةَ شَهْرٍ "}}؛ محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۲.</ref>؛ در بعضی از [[روایات]]، این عبارت، شعار [[فرشتگان]]، به هنگام [[یاری]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، دانسته شده است. [[امام رضا]]{{ع}} در این‌باره فرمود: "پس آنها از [[یاران]] او هستند و شعارشان [[یا لثارات الحسین]] است"<ref>{{عربی|"فَيَكُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ "}}؛ صدوق، عیون اخبار الرضا {{ع}}، ج۱، ص۲۹۹؛ همو، ألامالی، ص۱۲۹.</ref>. طبق این [[روایت]] نیز [[شعار یاران حضرت]] هماهنگ با [[فرشتگان الهی]] خواهد بود. البته روشن است چون [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} آینه تمام نمای [[حق]] و [[حقیقت]] است و [[دشمنان]] وی در آن زمان، نماد تمام نمای [[باطل]]؛ [[انتقام]] از [[خون]] [[امام حسین]]{{ع}} [[انتقام]] از [[خون]] همه [[مظلومان]] در طول [[تاریخ]] خواهد بود و [[حکومت عدل جهانی]]، برآورنده آرزوی همه فرودستان [[جهان]] در طول [[تاریخ]] است»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ - ۲۱۷.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


{{جمع شدن|۳. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}}
البته روشن است چون [[حسین بن علی]] {{ع}} آینه تمام نمای [[حق]] و [[حقیقت]] است و [[دشمنان]] وی در آن زمان، نماد تمام نمای [[باطل]]؛ [[انتقام]] از [[خون امام حسین]] {{ع}} [[انتقام]] از [[خون]] همۀ [[مظلومان]] در طول [[تاریخ]] خواهد بود و [[حکومت عدل جهانی]]، برآورندۀ آرزوی همه فرودستان [[جهان]] در طول [[تاریخ]] است<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷.</ref>.
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]]
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«شعار، نشانه گروهی از [[مردم]] است که به وسیله آن یکدیگر را می‌شناسند و همان، مشخصه آن‌هاست از دیگران. [[شعار یاران حضرت]]، هنگام [[قیام]] {{عربی|"يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ"}} است. [[امام صادق]] {{ع}} درباره ویژگی‌های [[یاران]] [[حضرت قائم]] {{ع}} می‌فرمایند: آنان از [[ترس]] [[خدا]] بیمناکند و آرزوی [[شهادت]] دارند. خواسته‌شان این است که در [[راه خدا]] کشته شوند. شعارشان ای خونخواهان [[حسین]] است. چون حرکت می‌کنند، [[رعب]] و [[ترس]] از آنان در [[دل]] [[دشمن]] به فاصله یک ماه در حرکت است<ref>مستدرک الوسایل، ج ۱۱، ص ۱۱۴.</ref>.
::::::البته در حدیثی از [[حضرت علی]] {{ع}} آمده است که شعار [[لشکریان]] [[مهدی]] {{ع}}، این است: "بمیران، بمیران"<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۶۵.</ref>.
::::::[[امیر المؤمنین]] {{ع}} فرمود: [[پیامبر خاتم|پیغمبر]]{{صل}} [[دستور]] داد، پیش از [[جنگ]]، شعار دهید و بایستی شعارتان، نامی از نام‌های [[خدا]] باشد. از [[امام صادق]] {{ع}} رسیده است که: شعار [[مسلمانان]] در [[بدر]] {{عربی|"يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ اقْتَرِبْ"}}، و در [[احد]] {{عربی|"يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ"}} و در [[جنگ بنی نضیر]] {{عربی|"يَا رُوحَ الْقُدُسِ أَرِحْ"}}، و در [[نبرد]] طائف {{عربی|"يَا رِضْوَانُ"}} و در [[صفین]] {{عربی|"يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ، يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ‏"}} و در احزاب {{عربی|"حم* لَا يُبْصِرُونَ"}} و در [[حدیبیه]] {{عربی|"أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ"}} و در [[خیبر]] {{عربی|"يَا عَلِيُّ ائْتِهِمْ‏ مِنْ عَلُ"}} و در [[فتح]] [[مکه]] {{عربی|"نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ حَقّاً حَقّاً"}} و در [[تبوک]] {{عربی|"يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ"}} و در [[جنگ]] بنى ملوح {{عربی|"أَمِتْ أَمِتْ"}}، در [[صفین]] {{عربی|"يَا نَصْرَ اللَّهِ"}} و شعار [[حسین]] {{ع}} {{عربی|"يَا مُحَمَّدُ"}} بود و شعار ما ([[ائمه]]) {{عربی|"يَا مُحَمَّدُ"}} است<ref>بحار الانوار، ج ۱۹، ص ۶۳؛ مستدرک، ج ۲، ص ۲۶۵.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


== پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه ==
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌الله صدر؛
| تصویر = 1368171.jpg
| پاسخ‌دهنده = سید محمد صدر
| پاسخ = [[آیت‌ الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
«ابن طاووس [[نقل]] کرده است که شعار آنها: "[[أمت]]، [[أمت]]" (بمیران، بمیران) می‌باشد. و [[مجلسی]] نیز در [[بحار الانوار]] آورده است که شعارشان: "[[یا لثارات الحسین]]" است. ابن قولویه به [[سند]] خود از مالک جهنی [[نقل]] کرده است که [[حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|"مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ من المحرم ... قُلْتُ فَكَيْفَ يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ يَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ "}}<ref>ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ص ۱۷۵.</ref>. هر که در روز دهم [[محرم]]، [[حسین بن علی]] {{ع}} را [[زیارت]] کند ... [سپس‌] گفتم: چگونه به یکدیگر تعزیت بگویند؟ فرمود: بگویند: [[خداوند]] اجر و پاداش‌های ما را در سوگ‌ها برای [[حسین]] {{ع}} قرار دهد و ما و شما را از خونخواهان و انتقام‌گیرندگان او به همراه ولیش [[امام مهدی]] {{ع}} بگرداند. در ادامه این [[روایت]]، [[زیارت]] عاشورای معروفه آمده است؛ همان زیارتی که [[امام مهدی]] {{ع}} در برخی [[روایات]] بر خواندن آن بسیار تأکید نموده‌اند<ref>ر.ک: الصدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری؛ ص ۱۴۸.</ref>. در بخشی از این [[زیارت]] چنین می‌خوانیم: {{عربی|"فَأَسْأَلُ اَللَّهَ اَلَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَأْرِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ ... وَ أَنْ يرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍنَاطِقٍ لکم"}}<ref>ابن قولویه، جعفر بن محمد، همان؛ ص ۱۷۶، ۱۷۷.</ref>. از همان خدایی که [[مقام]] تو را والا گردانید و مرا به پاس تو [[عزت]] بخشید، خواستارم که [[توفیق]] [[خونخواهی]] تو را همراه با [[امام]] پیروزمندی از [[خاندان محمد]] {{صل}} به من [[عنایت]] فرماید ... و [[خون خواهی]] شما را در معیت [[امام]] راه یافته، آشکار، و گویای بر حقی از شما، برای من [[کرامت]] کند.
مراد از شعار می‌تواند یکی از دو مفهوم زیر باشد:
# کلمات و جملاتی که برای برانگیختن [[روح]] [[حماسه]] و جنگاوری در سربازان سر داده می‌شود. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} و یارانش در جنگ‌های خود، شعارهایی سر می‌دادند. شعار آنها در [[جنگ بدر]]: "یا [[منصور]] [[أمت]]"<ref>العاملی، الحسن بن الحر، همان؛ ج ۲، ص ۴۸۷.</ref> (ای پیروز، بمیران) و در [[جنگ]] [[بنی الملوح]]: "[[أمت]] [[أمت]]"<ref>العاملی، الحسن بن الحر، همان؛ ج ۲، ص ۴۸۷.</ref> بوده است.
# کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر ما شعار چنین مفهومی دارد.
مراد از شعارهایی که در [[روایات]] بالا [[نقل]] شده، معنای نخست است زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. [[شعار یاران حضرت]] [[بقیة الله]] {{ع}} نیز، شبیه شعار [[رسول خدا]] {{صل}} است: أمت أمت. در مورد شعار [[خونخواهی]] [[حضرت]] [[ابا عبدالله الحسین]] {{ع}}، از [[روایت]] [[بحار الانوار]] استفاده می‌شود که شعار به معنای نخست است اما روایاتی که پس از آن آوردیم، این شعار را به معنای دوم می‌داند؛ یعنی [[خونخواهی امام حسین]] {{ع}} هدفی اعلام شده و مفهومی [[فرهنگ‌ساز]] می‌باشد. البته این دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن شعار را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه همه [[مسلمانان]]، [[امام حسین]] {{ع}} [[مظلوم‌ترین]] [[رهبر]] اسلامی است؛ در نتیجه [[انتخاب]] شعار [[خونخواهی]] [[حسین]] {{ع}}، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه [[نهضت حسینی]] و [[قیام]] [[مهدوی]]، یک [[هدف]] را پی می‌گیرند: [[تلاش]] برای بر آمدن [[حق]] و سرنگونی [[باطل]]»<ref>[[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛
| تصویر = 136863.JPG
| پاسخ‌دهنده = خدامراد سلیمیان
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
*«در برخی [[روایات]] گفته شده شعار [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} "یالثارات الحسین {{ع}}" است. "ثار" در لغت به معنای [[خون خواهی]] است<ref>ر.ک: ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۹۷؛ خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۸، ص۲۳۶؛ طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. بخشی از اهداف [[امام مهدی]] {{ع}} و [[یاران]] او در برپایی [[قیام]] جهانی [[انتقام]] از [[ستمگران]] است و آنان با این شعار به [[خون خواهی]] [[امام حسین]] {{ع}} [[قیام]] خواهند کرد. پس معنای این شعار چنین خواهد بود: "کجایند [[قاتلان]] [[حسین]]؟"<ref>ر.ک: طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۵.</ref> یا "کجایند [[خون]] خواهان [[امام حسین|حسین]]؟". [[امام صادق]] {{ع}} در این‌باره فرمود: "[[یاران مهدی]]... فقط از [[خدا]] می‌ترسند و فریاد "[[لا اله الا الله]]" آنان بلند است و همواره در آرزوی [[شهادت]] و کشته شدن در راه خدایند. شعار آنان "یالثارات الحسین" است. به هر سو که رو می‌آورند، ترسِ از آنان، به اندازه یک ماه مسیر پیشاپیش در [[دل]] [[مردم]] می‌افتد"<ref>{{عربی|"وَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ إِذَا سَارُوا يَسِيرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُمْ مَسِيرَةَ شَهْرٍ "}}؛ محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۲.</ref>؛ در بعضی از [[روایات]]، این عبارت، شعار [[فرشتگان]]، به هنگام [[یاری]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، دانسته شده است. [[امام رضا]] {{ع}} در این‌باره فرمود: "پس آنها از [[یاران]] او هستند و شعارشان [[یا لثارات الحسین]] است"<ref>{{عربی|"فَيَكُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ "}}؛ صدوق، عیون اخبار الرضا {{ع}}، ج۱، ص۲۹۹؛ همو، ألامالی، ص۱۲۹.</ref>. طبق این [[روایت]] نیز [[شعار یاران حضرت]] هماهنگ با [[فرشتگان الهی]] خواهد بود. البته روشن است چون [[امام حسین|حسین بن علی]] {{ع}} آینه تمام نمای [[حق]] و [[حقیقت]] است و [[دشمنان]] وی در آن زمان، نماد تمام نمای [[باطل]]؛ [[انتقام]] از [[خون]] [[امام حسین]] {{ع}} [[انتقام]] از [[خون]] همه [[مظلومان]] در طول [[تاریخ]] خواهد بود و [[حکومت عدل جهانی]]، برآورنده آرزوی همه فرودستان [[جهان]] در طول [[تاریخ]] است»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص  ۲۱۶ - ۲۱۷.</ref>.
}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. مجتبی تونه‌ای؛
| تصویر = 13681078.jpg
| پاسخ‌دهنده = مجتبی تونه‌ای
| پاسخ = آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
«شعار، نشانه گروهی از [[مردم]] است که به وسیله آن یکدیگر را می‌شناسند و همان، مشخصه آن‌هاست از دیگران. [[شعار یاران حضرت]]، هنگام [[قیام]] {{عربی|"يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ"}} است. [[امام صادق]] {{ع}} درباره ویژگی‌های [[یاران]] [[حضرت قائم]] {{ع}} می‌فرمایند: آنان از [[ترس]] [[خدا]] بیمناکند و آرزوی [[شهادت]] دارند. خواسته‌شان این است که در [[راه خدا]] کشته شوند. شعارشان ای خونخواهان [[حسین]] است. چون حرکت می‌کنند، [[رعب]] و [[ترس]] از آنان در [[دل]] [[دشمن]] به فاصله یک ماه در حرکت است<ref>مستدرک الوسایل، ج ۱۱، ص ۱۱۴.</ref>.
البته در حدیثی از [[حضرت علی]] {{ع}} آمده است که شعار [[لشکریان]] [[مهدی]] {{ع}}، این است: "بمیران، بمیران"<ref>ملاحم ابن طاووس، ص ۶۵.</ref>.
[[امیر المؤمنین]] {{ع}} فرمود: [[پیامبر خاتم|پیغمبر]] {{صل}} [[دستور]] داد، پیش از [[جنگ]]، شعار دهید و بایستی شعارتان، نامی از نام‌های [[خدا]] باشد. از [[امام صادق]] {{ع}} رسیده است که: شعار [[مسلمانان]] در [[بدر]] {{عربی|"يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ اقْتَرِبْ"}}، و در [[احد]] {{عربی|"يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ"}} و در [[جنگ بنی نضیر]] {{عربی|"يَا رُوحَ الْقُدُسِ أَرِحْ"}}، و در [[نبرد]] طائف {{عربی|"يَا رِضْوَانُ"}} و در [[صفین]] {{عربی|"يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ، يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ‏"}} و در احزاب {{عربی|"حم* لَا يُبْصِرُونَ"}} و در [[حدیبیه]] {{عربی|"أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ"}} و در [[خیبر]] {{عربی|"يَا عَلِيُّ ائْتِهِمْ‏ مِنْ عَلُ"}} و در [[فتح]] [[مکه]] {{عربی|"نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ حَقّاً حَقّاً"}} و در [[تبوک]] {{عربی|"يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ"}} و در [[جنگ]] بنى ملوح {{عربی|"أَمِتْ أَمِتْ"}}، در [[صفین]] {{عربی|"يَا نَصْرَ اللَّهِ"}} و شعار [[حسین]] {{ع}} {{عربی|"يَا مُحَمَّدُ"}} بود و شعار ما ([[ائمه]]) {{عربی|"يَا مُحَمَّدُ"}} است<ref>بحار الانوار، ج ۱۹، ص ۶۳؛ مستدرک، ج ۲، ص ۲۶۵.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰.</ref>.
}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ٤. عباس حیدرزاده؛
| تصویر = 13681078.jpg
| پاسخ‌دهنده = مجتبی تونه‌ای
| پاسخ = آقای '''[[عباس حیدرزاده]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]»'' در این‌باره گفته است:
«[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در [[حدیثی]] فرمود: [[حضرت مهدی]] {{ع}} با حدود پانزده هزار نفر قیام‌ خواهد کرد. [[ترس]] پیشاپیش آنان حرکت می‌‌کند و هر [[دشمنی]] که آنان را ببیند، می‌‌گریزد. [[شعار]] آنان {{عربی|"أَمِتْ أَمِتْ"}} است، یعنی "بمیران بمیران". آنان از هیچ [[سرزنش]] نمی‌ترسند. در [[حدیث]] دیگری [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: آرزوی [[یاران امام مهدی]] {{ع}} [[شهادت]] در‌ راه خداست، آنها به [[خونخواهی امام حسین]] {{ع}} برمی‌خیزند و [[شعار]] {{عربی|"يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ"}} سر می‌‌دهند، یعنی "ای خونخواهان [[حسین]]"»<ref>ملاحم: ص ۶۵.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۳۸۰.</ref>
}}
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان یاران امام مهدی}}
{{پرسمان یاران امام مهدی}}


==منبع‌شناسی جامع مهدویت==
== پانویس ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان}}
{{پایان}}
 
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌های مهدویت با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌های مهدویت با ۳ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به یاران امام مهدی]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به یاران امام مهدی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۸

شعار یاران امام مهدی چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / عصر ظهور امام مهدی / یاران امام مهدی
مدخل اصلیشعار یاران امام مهدی
تعداد پاسخ۳ پاسخ

شعار یاران امام مهدی (ع) چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ جامع اجمالی

معناشناسی شعار

شعار، نشانۀ گروهی از مردم است که به وسیله آن یکدیگر را می‌شناسند و همان، مشخصه آنهاست[۱]. به طور کلی مراد از شعار می‌تواند یکی از دو مفهوم زیر باشد:

  1. کلمات و جملاتی که برای برانگیختن روح حماسه و جنگاوری در سربازان سر داده می‌شود. پیامبر اکرم (ص) و یارانش در جنگ‌های خود، شعارهایی داشتند.
  2. کلمات و عباراتی که برای فرهنگ‌سازی در میان مردم رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر حاضر شعار چنین مفهومی دارد[۲].

شعار یاران امام زمان (ع)

باتوجه به روایات دو نوع شعار برای یاران امام زمان (ع) مطرح شده است:

  1. در برخی از روایات شعار ایشان «أمت، أمت» (بمیران، بمیران) بیان شده است. امام باقر (ع) فرمود: «هر که در روز دهم محرم، حسین بن علی (ع) را زیارت کند... [سپس‌] گفتم: چگونه به یکدیگر تعزیت بگویند؟ فرمود: «بگویند: خداوند... ما و شما را از خونخواهان و انتقام‌گیرندگان او به همراه ولیش امام مهدی (ع) بگرداند»[۳]. می‌‌توان گفت مراد روایت معنای نخست است، زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. شعار یاران حضرت بقیة الله (ع) نیز، شبیه شعار رسول خدا (ص) است: «أمت أمت». امیرالمؤمنین (ع) در حدیثی فرمود: حضرت مهدی (ع) با حدود پانزده هزار نفر قیام‌ خواهد کرد. ترس پیشاپیش آنان حرکت می‌‌کند و هر دشمنی که آنان را ببیند، می‌‌گریزد. شعار آنان "أَمِتْ أَمِتْ" است، یعنی "بمیران بمیران". آنان از هیچ سرزنش نمی‌ترسند[۴].
  2. اما روایاتی وجود دارد که شعار یاران امام زمان (ع) را «یا لثارات الحسین» می‌داند؛ یعنی خونخواهی امام حسین (ع)؛ این خونخواهی هدفی اعلام شده و مفهومی فرهنگ‌ساز است.

البته هر دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن شعار را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه مسلمانان، امام حسین (ع) مظلوم‌ترین رهبر اسلامی است؛ در نتیجه انتخاب شعار خونخواهی حسین (ع)، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه نهضت حسینی و قیام مهدوی، یک هدف را پی می‌گیرند: تلاش برای بر آمدن حق و سرنگونی باطل[۵].

یالثارات الحسین (ع)

با توجه به اینکه در برخی روایات گفته شده شعار یاران حضرت مهدی (ع) «یالثارات الحسین (ع)» است، می‌‌توان اهمیت آن را بررسی کرد: "ثار" در لغت به معنای خونخواهی است[۶]. بخشی از اهداف امام مهدی (ع) و یاران او در برپایی قیام جهانی انتقام از ستمگران است و آنان با این شعار به خونخواهی امام حسین (ع) قیام خواهند کرد. در بعضی از روایات، این عبارت، شعار فرشتگان، به هنگام یاری حضرت مهدی (ع)، دانسته شده است. امام رضا (ع) در این‌باره فرمود: «پس آنها از یاران او هستند و شعارشان یا لثارات الحسین است»[۷]. طبق این روایت نیز شعار یاران حضرت هماهنگ با فرشتگان الهی خواهد بود. همچنین امام صادق (ع) فرمودند: «یاران مهدی... فقط از خدا می‌ترسند و فریاد «لا اله الا الله» آنان بلند است و همواره در آرزوی شهادت و کشته شدن در راه خدایند. شعار آنان «یالثارات الحسین» است. به هر سو که رو می‌آورند، ترسِ از آنان، به اندازه یک ماه مسیر پیشاپیش در دل مردم می‌افتد»[۸][۹]

البته روشن است چون حسین بن علی (ع) آینه تمام نمای حق و حقیقت است و دشمنان وی در آن زمان، نماد تمام نمای باطل؛ انتقام از خون امام حسین (ع) انتقام از خون همۀ مظلومان در طول تاریخ خواهد بود و حکومت عدل جهانی، برآورندۀ آرزوی همه فرودستان جهان در طول تاریخ است[۱۰].

پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه

۱. آیت‌الله صدر؛
آیت‌ الله شهید سید محمد صدر در کتاب «تاریخ پس از ظهور» در این‌باره گفته‌ است:

«ابن طاووس نقل کرده است که شعار آنها: "أمت، أمت" (بمیران، بمیران) می‌باشد. و مجلسی نیز در بحار الانوار آورده است که شعارشان: "یا لثارات الحسین" است. ابن قولویه به سند خود از مالک جهنی نقل کرده است که حضرت باقر (ع) فرمود: "مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ من المحرم ... قُلْتُ فَكَيْفَ يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ يَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ "[۱۱]. هر که در روز دهم محرم، حسین بن علی (ع) را زیارت کند ... [سپس‌] گفتم: چگونه به یکدیگر تعزیت بگویند؟ فرمود: بگویند: خداوند اجر و پاداش‌های ما را در سوگ‌ها برای حسین (ع) قرار دهد و ما و شما را از خونخواهان و انتقام‌گیرندگان او به همراه ولیش امام مهدی (ع) بگرداند. در ادامه این روایت، زیارت عاشورای معروفه آمده است؛ همان زیارتی که امام مهدی (ع) در برخی روایات بر خواندن آن بسیار تأکید نموده‌اند[۱۲]. در بخشی از این زیارت چنین می‌خوانیم: "فَأَسْأَلُ اَللَّهَ اَلَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَأْرِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ ... وَ أَنْ يرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍنَاطِقٍ لکم"[۱۳]. از همان خدایی که مقام تو را والا گردانید و مرا به پاس تو عزت بخشید، خواستارم که توفیق خونخواهی تو را همراه با امام پیروزمندی از خاندان محمد (ص) به من عنایت فرماید ... و خون خواهی شما را در معیت امام راه یافته، آشکار، و گویای بر حقی از شما، برای من کرامت کند.

مراد از شعار می‌تواند یکی از دو مفهوم زیر باشد:

  1. کلمات و جملاتی که برای برانگیختن روح حماسه و جنگاوری در سربازان سر داده می‌شود. پیامبر اکرم (ص) و یارانش در جنگ‌های خود، شعارهایی سر می‌دادند. شعار آنها در جنگ بدر: "یا منصور أمت"[۱۴] (ای پیروز، بمیران) و در جنگ بنی الملوح: "أمت أمت"[۱۵] بوده است.
  2. کلمات و عباراتی که برای فرهنگ‌سازی در میان مردم رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر ما شعار چنین مفهومی دارد.
مراد از شعارهایی که در روایات بالا نقل شده، معنای نخست است زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. شعار یاران حضرت بقیة الله (ع) نیز، شبیه شعار رسول خدا (ص) است: أمت أمت. در مورد شعار خونخواهی حضرت ابا عبدالله الحسین (ع)، از روایت بحار الانوار استفاده می‌شود که شعار به معنای نخست است اما روایاتی که پس از آن آوردیم، این شعار را به معنای دوم می‌داند؛ یعنی خونخواهی امام حسین (ع) هدفی اعلام شده و مفهومی فرهنگ‌ساز می‌باشد. البته این دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن شعار را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه همه مسلمانان، امام حسین (ع) مظلوم‌ترین رهبر اسلامی است؛ در نتیجه انتخاب شعار خونخواهی حسین (ع)، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه نهضت حسینی و قیام مهدوی، یک هدف را پی می‌گیرند: تلاش برای بر آمدن حق و سرنگونی باطل»[۱۶].
۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛
حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «درسنامه مهدویت» در این‌باره گفته است:
۳. مجتبی تونه‌ای؛
آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:

«شعار، نشانه گروهی از مردم است که به وسیله آن یکدیگر را می‌شناسند و همان، مشخصه آن‌هاست از دیگران. شعار یاران حضرت، هنگام قیام "يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ" است. امام صادق (ع) درباره ویژگی‌های یاران حضرت قائم (ع) می‌فرمایند: آنان از ترس خدا بیمناکند و آرزوی شهادت دارند. خواسته‌شان این است که در راه خدا کشته شوند. شعارشان ای خونخواهان حسین است. چون حرکت می‌کنند، رعب و ترس از آنان در دل دشمن به فاصله یک ماه در حرکت است[۲۲].

البته در حدیثی از حضرت علی (ع) آمده است که شعار لشکریان مهدی (ع)، این است: "بمیران، بمیران"[۲۳].

امیر المؤمنین (ع) فرمود: پیغمبر (ص) دستور داد، پیش از جنگ، شعار دهید و بایستی شعارتان، نامی از نام‌های خدا باشد. از امام صادق (ع) رسیده است که: شعار مسلمانان در بدر "يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ اقْتَرِبْ"، و در احد "يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ" و در جنگ بنی نضیر "يَا رُوحَ الْقُدُسِ أَرِحْ"، و در نبرد طائف "يَا رِضْوَانُ" و در صفین "يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ، يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ‏" و در احزاب "حم* لَا يُبْصِرُونَ" و در حدیبیه "أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ" و در خیبر "يَا عَلِيُّ ائْتِهِمْ‏ مِنْ عَلُ" و در فتح مکه "نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ حَقّاً حَقّاً" و در تبوک "يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ" و در جنگ بنى ملوح "أَمِتْ أَمِتْ"، در صفین "يَا نَصْرَ اللَّهِ" و شعار حسین (ع) "يَا مُحَمَّدُ" بود و شعار ما (ائمه) "يَا مُحَمَّدُ" است[۲۴]»[۲۵].
٤. عباس حیدرزاده؛
آقای عباس حیدرزاده، در کتاب «فرهنگنامه آخرالزمان» در این‌باره گفته است: «امیرالمؤمنین (ع) در حدیثی فرمود: حضرت مهدی (ع) با حدود پانزده هزار نفر قیام‌ خواهد کرد. ترس پیشاپیش آنان حرکت می‌‌کند و هر دشمنی که آنان را ببیند، می‌‌گریزد. شعار آنان "أَمِتْ أَمِتْ" است، یعنی "بمیران بمیران". آنان از هیچ سرزنش نمی‌ترسند. در حدیث دیگری امام صادق (ع) فرمود: آرزوی یاران امام مهدی (ع) شهادت در‌ راه خداست، آنها به خونخواهی امام حسین (ع) برمی‌خیزند و شعار "يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ" سر می‌‌دهند، یعنی "ای خونخواهان حسین[۲۶][۲۷]

پرسش‌های وابسته

  1. برای یاری امام مهدی چه باید کرد؟ (پرسش)
  2. در زمان غیبت امام مهدی چه کارهایی باید به جا آوریم که ظهور ایشان نزدیک گردد و جزء یاران و سربازان حضرت باشیم؟ (پرسش)
  3. آیا امام مهدی هنگامی که سیصد و سیزده یار داشته باشد ظهور می‏‌کند؟ (پرسش)
  4. آیا جنیان نیز مانند شیعیان به یاری امام مهدی می‌آیند؟ (پرسش)
  5. وزیران دولت امام مهدی غالباً از چه قشری هستند؟ (پرسش)
  6. آیا یاران امام مهدی جوان هستند و امام مهدی در حکومت خود از جوانان استفاده می‌کند؟ (پرسش)
  7. آیا همه یاران امام مهدی جوان بوده افراد کهن سال میان آنان نیست؟ چرا بیشتر آنها جوان هستند؟ (پرسش)
  8. آیا یاران امام مهدی همه از اقوام گذشته هستند یا ما هم می‌توانیم از یاران حضرت باشیم و به او کمک کنیم؟ (پرسش)
  9. آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)
  10. مردم چه شهرهای از یاوران امام مهدی هستند؟ (پرسش)
  11. مأموریت‌های یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  12. آیا می‌توان پیروان راستین حضرت مسیح را که مسلمان نیستند جزو یاران امام مهدی برشمرد؟ (پرسش)
  13. آیا هرکس می‌تواند با انجام دادن عمل نیک یکی از یاران امام مهدی گردد؟ (پرسش)
  14. اگر اسامی اصحاب امام مهدی از ابتدا مشخص شده چگونه ما می‌‏توانیم خود را از اصحاب او قرار دهیم؟ (پرسش)
  15. امام مهدی با اصحاب خود بر سر چه اصولی پیمان می‏‌بندد؟ (پرسش)
  16. انصار امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  17. نشانه‌های یاوران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  18. آیا یاران اصلی امام مهدی جوانان هستند؟ (پرسش)
  19. سلاح یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  20. چگونه می‌توان فهمید که ما جزء یاران امام مهدی هستیم؟ (پرسش)
  21. آیا از امام مهدی درباره شیعیان فرمایشی رسیده است؟ (پرسش)
  22. چه کسانی با امام مهدی‏ بیعت خواهند کرد؟ (پرسش)
  23. بیعت یاران با امام مهدی در کجاست؟ (پرسش)
  24. آیا در قرآن به یاران امام مهدی اشاره شده است؟ (پرسش)
  25. آیا با امام مهدی از روی اکراه بیعت می‏‌شود؟ (پرسش)
  26. آیا امام مهدی در جابلقا یارانی دارد؟ (پرسش)
  27. آیا با خواندن چهل بار دعای عهد یار حضرت مهدی می‌شویم؟ (پرسش)
  28. آیا به نام یاران امام مهدی و محل سکونت آنها در روایات اشاره‏‌ای شده است؟ (پرسش)
  29. آیا در روایات به محل سکونت یاران امام مهدی اشاره‌‏ای شده است؟ (پرسش)
  30. آیا در میان اصحاب امام مهدی عرب وجود ندارد؟ (پرسش)
  31. آیا در میان این همه مسلمان و شیعه سیصد و سیزده نفر یار برای امام مهدی وجود ندارد؟ (پرسش)
  32. آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)
  33. با توجه به جهانی بودن حکومت امام مهدی و محدود بودن یاران آن حضرت، آیا ایشان از نیروهای غیبی نیز بهره خواهند برد؟ (پرسش)
  34. شعار یاوران امام مهدی در خون‌خواهی امام حسین چیست؟ (پرسش)
  35. بیشتر یاران امام مهدی از شرق هستند چگونه با عقب ‏ماندگی شرق می‏‌توان بر غرب پیروز شد؟ (پرسش)
  36. چگونه می‏‎توان با سیصد و سیزده نفر دنیا را تسخیر کرد؟ (پرسش)
  37. آیا امام مهدی یارانی غیرعرب دارد؟ (پرسش)
  38. چگونه می‌‏توانیم از یاران واقعی امام مهدی باشیم؟ (پرسش)
  39. چه کسانی از پیامبران الهی با امام مهدی همراه می‏شوند؟ (پرسش)
  40. یاران کنونی امام مهدی چگونه به حضرت پیوسته‌اند؟ (پرسش)
  41. سرانجام یاران امام مهدی چه می‌شود؟ (پرسش)
  42. آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)
  43. ریزش و رویش درباره یاران امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  44. آیا با اینکه گناه‌کارم آرزوی اینکه روزی از یاران امام مهدی باشم گناه دارد؟ (پرسش)
  45. سپاهیان امام مهدی چگونه خود را به نزد امام مهدی می‌رسانند؟ (پرسش)
  46. امام مهدی برای پذیرش سپاهیان چه شرایطی را بیان کرده‌اند؟ (پرسش)
  47. فرماندهان سپاه امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  48. اهداف یاوران مهدی چیست؟ (پرسش)
  49. امام مهدی هنگام ظهور بر اساس چه اصولی با یاران خود پیمان می‌بندد؟ (پرسش)
  50. آیا روایاتی مبنی براینکه در زمان غیبت امام مهدی یارانی دارند وجود دارد؟ (پرسش)
  51. گروه‌های مختلف یاران امام مهدی کدامند؟ (پرسش)
  52. جایگاه یاران امام مهدی در انقلاب جهانی چیست؟ (پرسش)
  53. آیا تعدادی از گروه سیصد و سیزده نفری یاران پیش از ظهور امام مهدی وجود دارند؟ (پرسش)
  54. یاران امام مهدی چگونه آزموده می‌شوند؟‌ (پرسش)
  55. آزمون امت اسلامی در دولت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
  56. شعار یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  57. از پیشینیان چه کسانی به یاری امام مهدی برمی‌خیزند؟ (پرسش)
  58. آیا جنیان نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)
  59. آیا ملائکه نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)
  60. آیا امام مهدی یاران خود را هم‌اکنون برگزیده یا به هنگام ظهور برخواهد گزید؟ (پرسش)
  61. فرق بین اصحاب و انصار امام مهدی چیست؟ (پرسش)

پانویس

  1. ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۳۰.
  2. ر.ک: صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص۳۰۴- ۳۰۶.
  3. «مَنْ زَارَ اَلْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ من المحرم... قُلْتُ فَکَیْفَ یُعَزِّی بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ یَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ اَلطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِیِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ»؛ کامل الزیارات، ص ۱۷۵.
  4. ر.ک: صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص۳۰۴- ۳۰۶؛ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۳۸۰.
  5. ر.ک: صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص۳۰۴- ۳۰۶.
  6. لسان العرب، ج۴، ص۹۷؛ کتاب العین، ج۸، ص۲۳۶؛ مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۴.
  7. «فَیَکُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ»؛ عیون اخبار الرضا (ع)، ج۱، ص۲۹۹.
  8. «وَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ یَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ یَتَمَنَّوْنَ أَنْ یُقْتَلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ إِذَا سَارُوا یَسِیرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُمْ مَسِیرَةَ شَهْرٍ»؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۲.
  9. ر.ک: سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۳۰؛ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۳۸۰.
  10. ر.ک: سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷.
  11. ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ص ۱۷۵.
  12. ر.ک: الصدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری؛ ص ۱۴۸.
  13. ابن قولویه، جعفر بن محمد، همان؛ ص ۱۷۶، ۱۷۷.
  14. العاملی، الحسن بن الحر، همان؛ ج ۲، ص ۴۸۷.
  15. العاملی، الحسن بن الحر، همان؛ ج ۲، ص ۴۸۷.
  16. صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص۳۰۴- ۳۰۶.
  17. ر.ک: ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۹۷؛ خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۸، ص۲۳۶؛ طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۴.
  18. ر.ک: طریحی، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۵.
  19. "وَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ إِذَا سَارُوا يَسِيرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُمْ مَسِيرَةَ شَهْرٍ "؛ محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۲.
  20. "فَيَكُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ "؛ صدوق، عیون اخبار الرضا (ع)، ج۱، ص۲۹۹؛ همو، ألامالی، ص۱۲۹.
  21. سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج۳، ص ۲۱۶ - ۲۱۷.
  22. مستدرک الوسایل، ج ۱۱، ص ۱۱۴.
  23. ملاحم ابن طاووس، ص ۶۵.
  24. بحار الانوار، ج ۱۹، ص ۶۳؛ مستدرک، ج ۲، ص ۲۶۵.
  25. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۳۰.
  26. ملاحم: ص ۶۵.
  27. حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۳۸۰.