امام مهدی و توبهپذیری (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ مقالهشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با مقاله) |
جز (جایگزینی متن - 'دست' به 'دست') |
||
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[امام مهدی]] {{ع}} و توبهپذیری | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = مشرق موعود.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[نصرتالله آیتی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]]، [[ظهور]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[مشرق موعود (نشریه)|ماهنامه مشرق موعود]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[مؤسسه آینده روشن]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = پاییز ۱۳۸۶ | ||
| شماره | | شماره = ۳ | ||
| | | تعداد صفحات = ۳۴ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۹ تا ۴۲ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''امام مهدی {{ع}} و توبهپذیری''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی دو دسته متفاوت از روایات درباره توبهپذیری امام مهدی میپردازد. این مقالهٔ ۳۴ صفحهای به قلم [[نصرتالله آیتی]] نگاشته شده و در [[مشرق موعود (نشریه)|ماهنامه مشرق موعود]] (شماره ۳، پاییز ۱۳۸۶) انتشار یافته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/259245/% | '''[[امام مهدی]] {{ع}} و توبهپذیری''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی دو دسته متفاوت از [[روایات]] درباره توبهپذیری [[امام مهدی]] میپردازد. این مقالهٔ ۳۴ صفحهای به قلم [[نصرتالله آیتی]] نگاشته شده و در [[مشرق موعود (نشریه)|ماهنامه مشرق موعود]] (شماره ۳، پاییز ۱۳۸۶) انتشار یافته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/259245/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%DB%8C پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیدهٔ مقاله== | ==چکیدهٔ مقاله== | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد: «دو دسته [[حدیث]] به ظاهر متفاوت، در مورد مسئله [[توبه]] در [[عصر ظهور]]، وجود دارد. پارهای از [[احادیث]]، [[دوران غیبت]] را عصر فرصتها و ظهور را زمان پایان یافتن فرصتها معرفی کردهاند که با آمدنش مجال [[توبه]] و بازگشت از گمراهان ستانده میشود. اما تعداد دیگری از [[احادیث]]، [[عصر ظهور]] را دوران رشد و تربیت و زمان جبران ضعفهای [[بشر]] میدانند. از این رو، در آن زمان باب [[توبه]] همچنان باز و زمینه جبران کاستیها فراهم است. برای جمع میان این دو دسته [[روایت]]، میتوان دسته دوم را به زمان آغازین [[ظهور]] ناظر دانست که [[امام مهدی]] {{ع}} به [[هدایت]] و روشنگری خواهند پرداخت؛ دسته اول به زمانی اشاره دارد که آن [[حضرت]] پس از روشنگری، برای تصفیه [[جامعه بشری]]، دست به [[شمشیر]] میبرند و قیام مسلحانه خود را آغاز میکنند. همچنان که میتوان موضوع دسته نخست را کسانی دانست که عالمانه و عامدانه حقایق را [[انکار]] میکنند و موضوع دسته دوم را کسانی که از سر [[جهل]] در ورطه گمراهی میافتند. اگر جمع یادشده پذیرفته نشود، ترجیح با دسته دوم [[روایات]] است؛ زیرا این دسته افزون بر این که با ضابطه کلی [[توبه]] | نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد: «دو دسته [[حدیث]] به ظاهر متفاوت، در مورد مسئله [[توبه]] در [[عصر ظهور]]، وجود دارد. پارهای از [[احادیث]]، [[دوران غیبت]] را عصر [[فرصتها]] و [[ظهور]] را زمان پایان یافتن [[فرصتها]] معرفی کردهاند که با آمدنش مجال [[توبه]] و بازگشت از [[گمراهان]] ستانده میشود. اما تعداد دیگری از [[احادیث]]، [[عصر ظهور]] را دوران [[رشد]] و [[تربیت]] و زمان جبران ضعفهای [[بشر]] میدانند. از این رو، در آن زمان [[باب]] [[توبه]] همچنان باز و زمینه جبران [[کاستیها]] فراهم است. برای جمع میان این دو دسته [[روایت]]، میتوان دسته دوم را به زمان آغازین [[ظهور]] ناظر دانست که [[امام مهدی]]{{ع}} به [[هدایت]] و روشنگری خواهند پرداخت؛ دسته اول به زمانی اشاره دارد که آن [[حضرت]] پس از روشنگری، برای [[تصفیه]] [[جامعه بشری]]، دست به [[شمشیر]] میبرند و [[قیام مسلحانه]] خود را آغاز میکنند. همچنان که میتوان موضوع دسته نخست را کسانی دانست که عالمانه و عامدانه حقایق را [[انکار]] میکنند و موضوع دسته دوم را کسانی که از سر [[جهل]] در ورطه [[گمراهی]] میافتند. اگر جمع یادشده پذیرفته نشود، ترجیح با دسته دوم [[روایات]] است؛ زیرا این دسته افزون بر این که با ضابطه کلی [[توبه پذیری]] در [[قرآن]] هماهنگی دارد، از نظر کمیت و اعتبار بسیار بیشتر از دسته نخست است»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
*اهمیت بحث | *اهمیت بحث | ||
*ضابطه کلی [[توبه]] از منظر [[قرآن]] | *ضابطه کلی [[توبه]] از منظر [[قرآن]] | ||
* | * [[توبه پذیری امام مهدی]]{{ع}} | ||
*[[ناصبی]] ها | * [[ناصبی]] ها | ||
*[[سفیانی]] | * [[سفیانی]] | ||
* | *درخواست نکردن [[توبه]] توسط [[امام مهدی]]{{ع}} | ||
*بررسی سندی [[روایات]] | *بررسی سندی [[روایات]] | ||
*نتیجه | *نتیجه | ||
*منابع | *منابع | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = نصرتالله آیتی}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/259245/%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%ab-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%87%d8%af%db%8c-%d8%b9-%d9%88-%d8%aa%d9%88%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%b0%db%8c%d8%b1%db%8c دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/259245/%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%ab-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%87%d8%af%db%8c-%d8%b9-%d9%88-%d8%aa%d9%88%d8%a8%d9%87-%d9%be%d8%b0%db%8c%d8%b1%db%8c دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
*[http://ensani.ir/fa/article/136385/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://ensani.ir/fa/article/136385/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | ||
* [http://www.m-mahdi.com/persian/articles-346 متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهشهای تخصصی امام مهدی {{ع}}] | * [http://www.m-mahdi.com/persian/articles-346 متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهشهای تخصصی امام مهدی {{ع}}] | ||
==پیوند به بیرون== | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://islamicdatabank.com/MoshakhesatMNashrye.aspx?cod=12098826 پایگاه اطلاعرسانی پارسا] | * [http://islamicdatabank.com/MoshakhesatMNashrye.aspx?cod=12098826 پایگاه اطلاعرسانی پارسا] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقالههای نصرتالله آیتی]] | [[رده:مقالههای نصرتالله آیتی]] | ||
[[رده:آثار نصرتالله آیتی]] | [[رده:آثار نصرتالله آیتی]] | ||
[[رده:مقالههای دارای چکیده]] | [[رده:مقالههای دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقالههای دارای فهرست]] | [[رده:مقالههای دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقالههای دارای متن PDF]] | [[رده:مقالههای دارای متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۳
امام مهدی (ع) و توبهپذیری | |
---|---|
رتبه علمی | علمی پژوهشی |
زبان | فارسی |
نویسنده | نصرتالله آیتی |
موضوع | امامت، مهدویت، ظهور |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | ماهنامه مشرق موعود |
وابسته به | مؤسسه آینده روشن |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | پاییز ۱۳۸۶ |
شماره | ۳ |
تعداد صفحات | ۳۴ |
شماره صفحات | از صفحه ۹ تا ۴۲ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
امام مهدی (ع) و توبهپذیری عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی دو دسته متفاوت از روایات درباره توبهپذیری امام مهدی میپردازد. این مقالهٔ ۳۴ صفحهای به قلم نصرتالله آیتی نگاشته شده و در ماهنامه مشرق موعود (شماره ۳، پاییز ۱۳۸۶) انتشار یافته است.[۱]
چکیدهٔ مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد: «دو دسته حدیث به ظاهر متفاوت، در مورد مسئله توبه در عصر ظهور، وجود دارد. پارهای از احادیث، دوران غیبت را عصر فرصتها و ظهور را زمان پایان یافتن فرصتها معرفی کردهاند که با آمدنش مجال توبه و بازگشت از گمراهان ستانده میشود. اما تعداد دیگری از احادیث، عصر ظهور را دوران رشد و تربیت و زمان جبران ضعفهای بشر میدانند. از این رو، در آن زمان باب توبه همچنان باز و زمینه جبران کاستیها فراهم است. برای جمع میان این دو دسته روایت، میتوان دسته دوم را به زمان آغازین ظهور ناظر دانست که امام مهدی(ع) به هدایت و روشنگری خواهند پرداخت؛ دسته اول به زمانی اشاره دارد که آن حضرت پس از روشنگری، برای تصفیه جامعه بشری، دست به شمشیر میبرند و قیام مسلحانه خود را آغاز میکنند. همچنان که میتوان موضوع دسته نخست را کسانی دانست که عالمانه و عامدانه حقایق را انکار میکنند و موضوع دسته دوم را کسانی که از سر جهل در ورطه گمراهی میافتند. اگر جمع یادشده پذیرفته نشود، ترجیح با دسته دوم روایات است؛ زیرا این دسته افزون بر این که با ضابطه کلی توبه پذیری در قرآن هماهنگی دارد، از نظر کمیت و اعتبار بسیار بیشتر از دسته نخست است»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده
- مقدمه
- اهمیت بحث
- ضابطه کلی توبه از منظر قرآن
- توبه پذیری امام مهدی(ع)
- ناصبی ها
- سفیانی
- درخواست نکردن توبه توسط امام مهدی(ع)
- بررسی سندی روایات
- نتیجه
- منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
دریافت متن مقاله
- دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
- دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی
- متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهشهای تخصصی امام مهدی (ع)