برقراری عدل: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| موضوع مرتبط = عدل
| موضوع مرتبط = عدل
| عنوان مدخل  = برقراری عدل
| عنوان مدخل  = برقراری عدل
| مداخل مرتبط = [[برقراری عدل در فقه سیاسی]]
| مداخل مرتبط = [[برقراری عدل در قرآن]] - [[برقراری عدل در حدیث]] - [[برقراری عدل در فقه سیاسی]] - [[برقراری عدل در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
خط ۹: خط ۹:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[برقراری عدل و داد]] یکی از خواسته‌های [[الهی]] است که در آیاتی از [[قرآن کریم]] به آن تصریح شده است: {{متن قرآن|اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى }}<ref> دادگری ورزید که به پرهیزگاری نزدیک‌تر است؛ سوره مائده، آیه۸.</ref>، {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ }}<ref> به راستی خداوند به دادگری و نیکی کردن و ادای (حقّ) خویشاوند، فرمان می‌دهد؛ سوره نحل، آیه۹۰.</ref>.<ref>[[محمد بیابانی اسکوئی]]، [[نبوت (کتاب)|نبوت]]، ص۹۹ - ۱۰۲.</ref>
[[برقراری عدل و داد]] یکی از خواسته‌های [[الهی]] است که در آیاتی از [[قرآن کریم]] به آن تصریح شده است: {{متن قرآن|اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى }}<ref> دادگری ورزید که به پرهیزگاری نزدیک‌تر است؛ سوره مائده، آیه۸.</ref>، {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ }}<ref> به راستی خداوند به دادگری و نیکی کردن و ادای (حقّ) خویشاوند، فرمان می‌دهد؛ سوره نحل، آیه۹۰.</ref><ref>[[محمد بیابانی اسکوئی]]، [[نبوت (کتاب)|نبوت]]، ص۹۹ - ۱۰۲.</ref>


== معناشناسی ==
== معناشناسی ==
خط ۲۱: خط ۲۱:
بنابراین [[خدای تعالی]] با فرستادن کتاب و دادن [[میزان]] به دست [[بندگان]] از آنان می‌خواهد بر اساس آن دو در میان خود [[عدل و داد]] برقرار سازند و در برابر [[نافرمانی]] و [[ستم]] [[شمشیر]] را قرار داده تا آنان را به [[زور]] به [[عدل و داد]] پای‌بند کنند<ref>[[محمد بیابانی اسکوئی]]، [[نبوت (کتاب)|نبوت]]، ص۹۹ - ۱۰۲.</ref>.
بنابراین [[خدای تعالی]] با فرستادن کتاب و دادن [[میزان]] به دست [[بندگان]] از آنان می‌خواهد بر اساس آن دو در میان خود [[عدل و داد]] برقرار سازند و در برابر [[نافرمانی]] و [[ستم]] [[شمشیر]] را قرار داده تا آنان را به [[زور]] به [[عدل و داد]] پای‌بند کنند<ref>[[محمد بیابانی اسکوئی]]، [[نبوت (کتاب)|نبوت]]، ص۹۹ - ۱۰۲.</ref>.


[[خدای متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن|وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ}}<ref>«و بگو: به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده است ایمان دارم و فرمان یافته‌ام که میان شما دادگری کنم» سوره شوری، آیه ۱۵.</ref> و نیز در جای دیگر می‌فرماید: {{متن قرآن|قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}}<ref>«بگو: پروردگارم به دادگری فرمان داده است و در هر نمازگاهی روی خود را (به سوی او) راست گردانید و او را در حالی که دین را برای وی ناب می‌سازید بخوانید» سوره اعراف، آیه ۲۹.</ref>. در این [[آیه]] به مقدمه بودن [[اقامه قسط]] برای اخلاص در عبادت خدا اشاره شده است. بنابراین، ایجاد [[عدل و قسط]] [[اجتماعی]] و فردی، یعنی [[اجرای عدل]] در [[زندگی فردی]] و [[برپایی عدل]] [[اجتماعی]]، [[هدف بعثت|هدف دیگر بعثت انبیاء]]{{عم}} است. این [[هدف]]، یعنی [[اجرای عدل]] در [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] [[بشر]]، مقدمه دستیابی به مرحله [[اخلاص در عبادت]] خداست که [[هدف اصلی بعثت پیامبران]]{{عم}} است<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]، ص ۳۷-۳۸.</ref>.
[[خدای متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن|وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ}}<ref>«و بگو: به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده است ایمان دارم و فرمان یافته‌ام که میان شما دادگری کنم» سوره شوری، آیه ۱۵.</ref> و نیز در جای دیگر می‌فرماید: {{متن قرآن|قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}}<ref>«بگو: پروردگارم به دادگری فرمان داده است و در هر نمازگاهی روی خود را (به سوی او) راست گردانید و او را در حالی که دین را برای وی ناب می‌سازید بخوانید» سوره اعراف، آیه ۲۹.</ref>. در این [[آیه]] به مقدمه بودن [[اقامه قسط]] برای اخلاص در عبادت خدا اشاره شده است. بنابراین، ایجاد [[عدل و قسط]] [[اجتماعی]] و فردی، یعنی [[اجرای عدل]] در [[زندگی فردی]] و [[برپایی عدل]] [[اجتماعی]]، [[هدف بعثت|هدف دیگر بعثت انبیاء]] {{عم}} است. این [[هدف]]، یعنی [[اجرای عدل]] در [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] [[بشر]]، مقدمه دستیابی به مرحله [[اخلاص در عبادت]] خداست که [[هدف اصلی بعثت پیامبران]] {{عم}} است<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]، ص ۳۷-۳۸.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۳۹: خط ۳۹:


[[رده:عدالت]]
[[رده:عدالت]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:نظام سیاسی]]
۷۳٬۶۹۳

ویرایش