بحث:دعا: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==نضرة النعيم ج۲== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
* الابتهال | |||
* الابتهال لغة | |||
* واصطلاحا | |||
* الآيات الواردة في (الابتهال) | |||
* الأحاديث الواردة في (الابتهال) | |||
* الأحاديث الواردة في (الابتهال) معنى | |||
* المثل التطبيقي من حياة النبي{{صل}} في (الابتهال) | |||
* من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (الابتهال) | |||
* من فوائد (الابتهال) | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
==الحياة ج۱۱== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
* باب سیام: دعا و تربیت | |||
* فصل ۱ - دعا... و رشد شناخت | |||
* نگاهی به سراسر فصل | |||
* دعاها و آثار تربیتی آنها | |||
* فصل ۲- دعا... و اصالت عمل | |||
* فصل ۳- دعا... و کیفیت عمل | |||
* فصل ۴- دعا ... و شادابی روحی | |||
* فصل ۵- دعا... و امید | |||
* فصل ۶ - دعا ... و مقاومت و پایداری | |||
* فصل ۷- دعا... و تربیت | |||
* بنگرید! | |||
* فصل ۸- دعا... و غلبه بر تمایلات | |||
* فصل ۹ - دعا... و دوست داشتن نیکی و دشمنی با بدی | |||
* فصل ۱۰- دعا... و نکوهش اخلاق سرمایهداری | |||
* بنگرید! | |||
* نگاهی به سراسر فصل | |||
* فصل ۱۱- دعا... و پرهیز از خودخواهی | |||
* فصل ۱۲- دعا... و پرهیز از تکبر و برتریطلبی | |||
* فصل ۱۳- دعا... و دوری از خود کمبینی (و نفی شخصیت) | |||
* فصل ۱۴ - دعا... و ترغیب به ایثار و گذشت | |||
* فصل ۱۵ - دعا... و تشویق به سپاسگزاری و حقشناسی | |||
* فصل ۱۶- دعا ... و عذر پذیری | |||
* فصل ۱۷- دعا... و مسئولیت درباره پدر و مادر | |||
* فصل ۱۸- دعا... و مسئولیت درباره فرزندان | |||
* فصل ۱۹- دعا ... و پرهیز دادن از تأثیرپذیری، در جامعههای فاسد | |||
* فصل ۲۰- دعا... و بیداری از غفلت و تغافل | |||
* فصل ۲۱- دعا ... و طلب هدایت و توفیق | |||
* فصل ۲۲- دعا... و بازگشت به راه درست | |||
* یادآوری | |||
* فصل ۲۳- دعا... و انتخاب بهترین راه | |||
* فصل ۲۴- دعا... و روابط مکتبی با افراد | |||
* فصل ۲۵- دعا و حقطلبی | |||
* فصل ۲۶- دعا... و مبارزه با ظلم | |||
* فصل ۲۷- دعا... و مسئولیتشناسی | |||
* فصل ۲۸- دعا... و تحکیم روابط اجتماعی | |||
* تنبیه | |||
* فصل ۲۹ – دعا... و امنیت روحی در جامعه | |||
* فصل ۳۰- دعا... و مقاومت در برابر قدرت | |||
* فصل ۳۱- دعا... و تشکلهای دینی - سیاسی | |||
* فصل ۳۲- دعا..... و تشویق به عدالتگستری | |||
* فصل ۳۳- دعا... و بهسازی زندگی | |||
* تنبیهی بسیار مهم | |||
* فصل ۳۴- دعا... و پرهیز از مصرفگرایی | |||
* فصل ۳۵- دعا... و مشکل فقر | |||
* فصل ۳۶-دعا... و مددکاری اجتماعی | |||
* فصل ۳۷-دعا... و جهاد و شهادت | |||
* فصل ۳۸- دعا... و حرمت حیات انسانها | |||
* فصل ۳۹- دعا... و اعتماد تام به خدای متعال | |||
* فصل ۴۰- دعا... و سرکوب نفس | |||
* فصل ۱ ۴- دعا... و استمرار در آن | |||
* فصل ۴۲- دعا... و خوشبینی در اجابت | |||
* فصل ۴۳- دعا... در همه حال | |||
* فصل ۴۴- دعا... و کم شدن بلاها | |||
* فصل ۴۵- دعا ... و تغییر قضا | |||
* فصل ۳۶- دعا... برای همه (نزدیکان، دوستان، استادان، شاگردان، همسایگان...) | |||
* فصل ۴۷- دعا... و ترک عجله در اجابت | |||
* فصل ۴۸- دعا... و شمول انسانی | |||
* فصل۴۹- دعا... مکان مناسب | |||
* فصل ۵۰- دعا... زمان مناسب | |||
* فصل ۵۱- دعا... در حال تجمع | |||
* فصل ۵۲۔ دعا... در حال عدم حاجت | |||
* فصل ۵۳- دعا با شرایط... و یقین داشتن به تأثیر | |||
* فصل ۵۴- دعا... و اجابت قطعی | |||
* فصل ۵۵- دعا... و سعادت و نجات | |||
* فصل ۵۶- دعا... اسلحه پیامبران{{عم}} | |||
* فصل ۵۷- دعا... و نتایج أخروی | |||
* فصل ۵۸ - دعا... برای مخالفان | |||
* فصل ۵۹- دعا... و برخی از عوامل اجابت | |||
* فصل ۶۰- دعا... و آل محمد{{صل}} | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
==ح نبوی ج۵== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
* الباب الثالث الدعاء والذكر | |||
* المدخل | |||
* الدعاء في مسبار فقه اللغة | |||
* الدعاء في القرآن والحديث | |||
* دعاء الله نوعان: | |||
* أ تكويني | |||
* ب تشريعي | |||
* مفهوم الدعاء فيما يخص الإنسان | |||
* ۱ حقيقة الدعاء | |||
* ۲ أهمية الدعاء وتأثيره في الحياة | |||
* ۳ المقدمات الأصلية في إجابة الدعاء | |||
* ۴ موانع إ جابة الدعاء | |||
* الفصل الأول الحث على الدعاء | |||
* ۱ / ۱ الاهتمام بالدعاء | |||
* ۱ / ۲ اهتمام أولياء الله بالدعاء | |||
* ۱ / ۳ التقدم في الدعاء | |||
* الفصل الثاني فضل الدعاء | |||
* ۲ / ۱ مخ العبادة | |||
* ۲ / ۲ أفضل العبادة | |||
* ۲ / ۳ سلاح المؤمن | |||
* ۲ / ۴ من القدر | |||
* الفصل الثالث بركات الدعاء | |||
* ۳ / ۱ نجاح الحوائج | |||
* ۳ / ۲ مفتاح الرحمة | |||
* ۳ / ۳ حياة القلب | |||
* ۳ / ۴ رد القضاء | |||
* ۳ / ۵ دفع البلاء | |||
* ۳ / ۶ الشفاء من كل داء | |||
* الفصل الرابع الاستنكاف عن الدعاء والتواني فيه | |||
* ۴ / ۱ التحذير من ترك الدعاء | |||
* ۴ / ۲ ذم الملال من الدعاء | |||
* ۴ / ۳ ذم العجز عن الدعاء | |||
* الفصل الخامس ما ينبغي قبل الدعاء | |||
* ۵ / ۱ استقبال القبلة | |||
* ۵ / ۲ ركعتان من الصلاة | |||
* ۵ / ۳ تقديم خير | |||
* الفصل السادس ما يستفتح به الدعاء | |||
* ۶ / ۱ البسملة | |||
* ۶ / ۲ الحمد والثناء | |||
* ۶ / ۳ الإقرار بالذنب | |||
* ۶ / ۴ الصلاة على النبي وآله | |||
* ۶ / ۵ الاستشفاع بأهل البيت | |||
* الفصل السابع ما ينبغي حين الدعاء | |||
* ۷ / ۱ الاستكانة والتضرع والخشوع والخضوع | |||
* ۷ / ۲ البكاء أو التباكي | |||
* ۷ / ۳ الإسرار | |||
* ۷ / ۴ خفض الصوت | |||
* توضيح حول رفع الصوت بالدعاء | |||
* ۷ / ۵ رفع اليدينما ينبغي حين الدعاء | |||
* تحليل حول رفع اليد إلى السماء في الدعاء | |||
* ۷ / ۶ علو الهمة وعظم المسألةما ينبغي حين الدعاء | |||
* ۷ / ۷ السؤال من فضل الله | |||
* ۷ / ۸ بث الحاجة | |||
* ۷ / ۹ العزم | |||
* ۷ / ۱۰ التعميم | |||
* ۷ / ۱۱ الإكثار | |||
* ۷ / ۱۲ الإلحاح | |||
* ۷ / ۱۳ التثليث | |||
* ۷ / ۱۴ السجود | |||
* ۷ / ۱۵ حسن الظن بالإجابة | |||
* الفصل الثامن ما يختتم به الدعاء | |||
* ۸ / ۱ آمين | |||
* توضيح حول قول آمين في نهاية الدعاء | |||
* ۸ / ۲ مسح الوجه باليدين | |||
* الفصل التاسع ما لا ينبغي للداعي | |||
* ۹ / ۱ طلب ما لا يعلم أنه خير له | |||
* ۹ / ۲ الاعتداء | |||
* توضيح حول الاعتداء في الدعاء | |||
* ۹ / ۳ الاستعجالما لا ينبغي للداعي | |||
* ۹ / ۴ التكلف في السجع | |||
* كلام حول استعمال فن الأدب في الدعاء | |||
* ۹ / ۵ استكثار المطلوب ما لا ينبغي للداعي | |||
* ۹ / ۶ استصغار الحاجة | |||
* ۹ / ۷ تعليم الله مصلحته | |||
* ۹ / ۸ طلب الموت | |||
* ۹ / ۹ الدعاء على النفس | |||
* الفصل العاشر أفضل الأوقات للدعاء | |||
* ۱۰ / ۱ ليلة القدر | |||
* ۱۰ / ۲ ليلة النصف من شعبان | |||
* ۱۰ / ۳ ليلة الجمعة | |||
* ۱۰ / ۴ يوم الجمعة | |||
* ۱۰ / ۵ جوف الليل | |||
* ۱۰ / ۶ الثلث الأخير من الليل | |||
* ۱۰ / ۷ الأسحار | |||
* ۱۰ / ۸ بين الطلوعين | |||
* ۱۰ / ۹ قبل طلوع الشمس وقبل غروبها | |||
* ۱۰ / ۱۰ عند زوال الشمس | |||
* ۱۰ / ۱۱ ليلة عرفة ويومها | |||
* ۱۰ / ۱۲ يوم الأضحى | |||
* ۱۰ / ۱۳ شهر رمضان | |||
* ۱۰ / ۱۴ شهر رجب | |||
* ۱۰ / ۱۵ عند الأذان | |||
* ۱۰ / ۱۶ عند الصلاة | |||
* ۱۰ / ۱۷ عند قراءة القرآن وختمه | |||
* ۱۰ / ۱۸ هذه الأوقات | |||
* الفصل الحادي عشر أفضل الأمكنة للدعاء | |||
* ۱۱ / ۱ مكة والمسجد الحرام | |||
* ۱۱ / ۲ عرفات في يوم عرفة | |||
* الفصل الثانى عشر إرشادات في تصحيح الأدعية | |||
* ۱۲ / ۱ اللهم أرني الدنيا كما تراها | |||
* ۱۲ / ۲ اللهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك | |||
* ۱۲ / ۳ اللهم اجعل عقوبتي في الدنيا | |||
* الفصل الثالث عشر الأحوال المناسبة للدعاء | |||
* الفصل الرابع عشر إجابة الدعاء | |||
* ۱۴ / ۱ الدعاء باب الإجابة | |||
* ۱۴ / ۲ شروط الإجابة | |||
* أ المعرفة | |||
* ب الإخلاص | |||
* ج العمل | |||
* د طيب المكسب والمطعم | |||
* ه حضور القلب | |||
* ۱۴ / ۳ موانع الإجابة | |||
* أ المعصية | |||
* ب الظلم | |||
* ج قطيعة الرحم | |||
* د شرب الخمر | |||
* ه ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | |||
* و التهاون بالصلاة | |||
* ز عدم الوفاء بعهد الله | |||
* ح الاعتصام بغير الله | |||
* ط الحكمة | |||
* ي تلك الخصال | |||
* ۱۴ / ۴ تفسير الإجابة | |||
* ۱۴ / ۵ دور الأسماء الحسنى في الإجابة | |||
* ۱۴ / ۶ ما ينبغي بعد الإجابة | |||
* ۱۴ / ۷ من تستجاب دعوته | |||
* أ الأنبياء | |||
* ب الإمام العادل | |||
* ج أولياء الله | |||
* د المؤمنون إذا دعوا في أمر واحد | |||
* ه المؤمن | |||
* و العالم | |||
* ز المجاهد | |||
* ح المؤذن | |||
* ط الصائم | |||
* ي من فرج عن مكروب | |||
* ك المظلوم | |||
* ل المضطر | |||
* م من دعا كدعاء الغريق | |||
* ن من عالج نفسه للدعاء بالليل | |||
* س المريض والمبتلى | |||
* ع عائد المريض | |||
* ف المحسن إليه | |||
* ص الطفل | |||
* ق الوالد | |||
* ر من زار أخاه في الله | |||
* ش هؤلاء الدعاة | |||
* ۱۴ / ۸ من تقضى حاجته بلا سؤال | |||
* ۱۴ / ۹ من لا تستجاب دعوته | |||
* ۱۴ / ۱۰ حكمة تأخير الإجابة | |||
* ۱۴ / ۱۱ صلوات قضاء الحوائج | |||
* الفصل الخامس عشر الدعاء للآخرين | |||
* ۱۵ / ۱ الحث على طلب الدعاء من الآخرين | |||
* ۱۵ / ۲ من ينبغي الدعاء له | |||
* أ الوالدان | |||
* ب الأهل والأولاد والأخ | |||
* ج الأخ المؤمن بظهر الغيب | |||
* ۱۵ / ۳ من لا ينبغي الدعاء له | |||
* تحليل حول منع الدعاء للمشركين والكافرين والظالمين | |||
* الفصل السادس عشر من دعا له النبي | |||
* ۱۶ / ۱ الإمام علي بن أبي طالب | |||
* ۱۶ / ۲ علي وفاطمة | |||
* ۱۶ / ۳ الحسنان | |||
* ۱۶ / ۴ أهل البيت | |||
* ۱۶ / ۵ أبوذر الغفاري | |||
* ۱۶ / ۶ أبو زيد الأنصاري | |||
* ۱۶ / ۷ أبو قرصافة | |||
* ۱۶ / ۸ أبو مريم الغساني | |||
* ۱۶ / ۹ الأحنف بن قيس | |||
* ۱۶ / ۱۰ أسماء بنت عميس | |||
* ۱۶ / ۱۱ ام سليم | |||
* ۱۶ / ۱۲ ام عمارة | |||
* ۱۶ / ۱۳ ام قيس اخت عكاشة بن محصن | |||
* ۱۶ / ۱۴ ام معبد | |||
* ۱۶ / ۱۵ أنس بن مالك | |||
* ۱۶ / ۱۶ التلب بن ثعلبة | |||
* ۱۶ / ۱۷ جرير بن عبد الله | |||
* ۱۶ / ۱۸ جعيل بن زياد | |||
* ۱۶ / ۱۹ حارثة بن مالك | |||
* ۱۶ / ۲۰ حذيفة بن اليمان | |||
* ۱۶ / ۲۱ حسان بن شداد | |||
* ۱۶ / ۲۲ حصين بن أوس | |||
* ۱۶ / ۲۳ حليس بن زيد | |||
* ۱۶ / ۲۴ حنظلة بن حذيم | |||
* ۱۶ / ۲۵ خالد بن عبد العزى | |||
* ۱۶ / ۲۶ السائب بن يزيد | |||
* ۱۶ / ۲۷ سلمان | |||
* ۱۶ / ۲۸ سوادة بن قيس | |||
* ۱۶ / ۲۹ عبد الله بن جعفر | |||
* ۱۶ / ۳۰ عبد الله بن عباس | |||
* ۱۶ / ۳۱ عبد الله بن مسعود | |||
* ۱۶ / ۳۲ عبد الله ذو البجادين | |||
* ۱۶ / ۳۳ عبيد أبو عامر | |||
* ۱۶ / ۳۴ عروة البارقي | |||
* ۱۶ / ۳۵ عكاشة بن محصن | |||
* ۱۶ / ۳۶ عمرو بن الحمق | |||
* ۱۶ / ۳۷ عميرة بنت سهل بن رافع | |||
* ۱۶ / ۳۸ فاطمة بنت أسد | |||
* ۱۶ / ۳۹ قتادة بن عياش | |||
* ۱۶ / ۴۰ قتادة بن النعمان | |||
* ۱۶ / ۴۱ مدلوك الفزاري | |||
* ۱۶ / ۴۲ هانئ الهمداني أبو مالك | |||
* ۱۶ / ۴۳ وائل بن حجر | |||
* ۱۶ / ۴۴ النجاشي | |||
* ۱۶ / ۴۵ خلف شهداء احد | |||
* ۱۶ / ۴۶ غلام من الأنصار | |||
* ۱۶ / ۴۷ رجل بخيل جبان نؤوم | |||
* ۱۶ / ۴۸ يهودي | |||
* ۱۶ / ۴۹ الزوجان | |||
* ۱۶ / ۵۰ الامة الإسلامية | |||
* ۱۶ / ۵۱ دعاء النبي لقومه | |||
* ۱۶ / ۵۲ أقوام دعا لهم النبي | |||
* كلام حول دعاء النبى للآخرين | |||
* ۱۶ / ۵۳ دعاء النبي في الاستسقاء | |||
* الفصل السابع عشر الدعاء على الآخرين | |||
* من لا ينبغي الدعاء عليه | |||
* أ الأولاد والأحباء والخدم | |||
* ب المذنب | |||
* ج من لا يستحق | |||
* الفصل الثامن عشر من دعا عليهم رسول الله | |||
* ۱۸ / ۱ أبو ثروان | |||
* ۱۸ / ۲ أبو موسى الأشعري | |||
* ۱۸ / ۳ الأشعث بن قيس وذريته | |||
* ۱۸ / ۴ الحكم بن أبي العاص | |||
* ۱۸ / ۵ سراقة بن مالك | |||
* ۱۸ / ۶ عامر بن الطفيل وأربد بن ربيعة | |||
* ۱۸ / ۷ عتيبة بن أبي لهب | |||
* ۱۸ / ۸ كسرى أبرويز | |||
* ۱۸ / ۹ محلم بن جثامة | |||
* ۱۸ / ۱۰ مروان بن الحكم | |||
* ۱۸ / ۱۱ معاوية بن أبي سفيان وأبوه | |||
* ۱۸ / ۱۲ معاوية وعمرو بن العاص | |||
* ۱۸ / ۱۳ المغيرة بن العاص | |||
* ۱۸ / ۱۴ الملوك الأربعة | |||
* ۱۸ / ۱۵ منصور بن عكرمة | |||
* ۱۸ / ۱۶ نوفل بن خويلد | |||
* ۱۸ / ۱۷ الوليد بن عقبة | |||
* ۱۸ / ۱۸ طوائف دعا عليهم النبي | |||
* أ قريش | |||
* ب الأحزاب | |||
* ج من عادى عليا عليه السلام | |||
* د قتلة الحسين عليه السلام | |||
* ه النوادر | |||
* تحليل حول الحكمة من لعن الأنبياء والأولياء للمجرمين | |||
* ۱ الحكمة من لعن الأنبياء والأولياء للمجرمين | |||
* أ تعزيز العقيدة بأنبياء الله وأوصيائه | |||
* ب إظهار المكانة المعنوية لأولياء الله | |||
* ج فضح الشخصيات السياسية الفاسدة | |||
* د فضح الشخصيات الدينية المنحرفة | |||
* ه الحيلولة دون الانحرافات الأخلاقية والاجتماعية | |||
* ۲ من هم الذين لعنهم الأنبياء والأولياء؟ | |||
* ۳ المراد من الدعاء على طائفة ما | |||
* ۴ اللعن بسبب ذنب خاص | |||
* ۵ اللعن الصوري | |||
* الفصل التاسع عشر الذكر | |||
* ۱۹ / ۱ فضل ذكر الله | |||
* ۱۹ / ۲ قيمة الذكر | |||
* ۱۹ / ۳ الحث على كثرة الذكر | |||
* ۱۹ / ۴ الحث على دوام الذكر | |||
* ۱۹ / ۵ الذاكرون | |||
* ۱۹ / ۶ الذاكر بمنزلة المصلي | |||
* ۱۹ / ۷ الذاكر جليس الله | |||
* ۱۹ / ۸ اذكروني أذكركم | |||
* ۱۹ / ۹ ثمرات الذكر | |||
* أ حياة القلوب | |||
* ب شفاء القلوب | |||
* ج مطردة الشيطان | |||
* د أمان من النفاق | |||
* ه حب الله | |||
* و العصمة | |||
* ۱۹ / ۱۰ تأكد استحباب ذكر الله في مواقف | |||
* أ عند دخول الأسواق | |||
* ب عند الغضب | |||
* ج عند الهم والحكم والقسمة | |||
* ۱۹ / ۱۱ حقيقة الذكر | |||
* ۱۹ / ۱۲ أهل الذكر | |||
* ۱۹ / ۱۳ فضل من يذكر الله رؤيته | |||
* ۱۹ / ۱۴ ما يوجب دوام الذكر | |||
* ۱۹ / ۱۵ الذكر الخفي | |||
* ۱۹ / ۱۶ بيوت الذكر | |||
* ۱۹ / ۱۷ أدب الذكر | |||
* الفصل العشرون الاستغفار | |||
* ۲۰ / ۱ الحث على الاستغفار | |||
* ۲۰ / ۲ مدح المستغفرين بالأسحار | |||
* ۲۰ / ۳ دور الاستغفار في نفي الخطيئة | |||
* ۲۰ / ۴ بركات الإستغفار | |||
* ۲۰ / ۵ استغفار المقربين | |||
* ۲۰ / ۶ خير الاستغفار | |||
* الفصل الحادي والعشرون الاستعاذة | |||
* الفصل الثاني والعشرون الصلاة على النبي | |||
* ۲۲ / ۱ الحث على الصلاة على النبي | |||
* ۲۲ / ۲ كيفية الصلاة على النبي | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
==الدليل التصنيفي== | ==الدليل التصنيفي== | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
===اجمالی=== | ===اجمالی=== | ||
* ۸:۲ الأذكار والدعوات | * ۸:۲ الأذكار والدعوات | ||
| خط ۸۵: | خط ۴۶۶: | ||
* ۱:۹:۸:۲ الذكر والدعاء عند الولادة | * ۱:۹:۸:۲ الذكر والدعاء عند الولادة | ||
* ۲:۹:۸:۲ الذكر والدعاء عند سماع صياح الديك ونهيق الحمار | * ۲:۹:۸:۲ الذكر والدعاء عند سماع صياح الديك ونهيق الحمار | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== | ==مقدمه== | ||
'''دعا''' [[خواندن]]، صدا زدن و در اصطلاح [[دینی]] به معنای [[نیایش]] و [[راز و نیاز]] با [[آفریدگار]] است. این [[رابطه معنوی]] میان [[بنده]] و [[خدا]]، [[روح]] را [[پاک]] میسازد و نشانه [[بندگی]] [[انسان]] است. [[خداوند]] توانا، [[قدرت]] بیپایان دارد. از سوی دیگر هم [[انسان]]، موجودی است [[ناتوان]] و [[نیازمند]]. دعا روی آوردن به [[خداوند]] و درخواست [[حاجت]] و [[نیاز]] از سوی اوست. در [[قرآن کریم]]، [[خداوند]] [[مردم]] را [[فرمان]] داده تا [[خدا]] را بخوانند و [[وعده]] فرموده که [[اجابت]] کند{{متن قرآن|وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ...}}<ref>و پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا پاسختان دهم...» سوره غافر، آیه ۶۰.</ref>. در مسائل [[اجتماعی]] نیز، پس از آنکه [[انسان]] در حدّ [[توان]] خویش و با بهکارگیری نیرو و [[فکر]] و [[تدبیر]]، [[اقدام]] کرد، از [[خداوند]] هم میطلبد که امداد و [[کمک]] کند. پس دعا هرگز جایگزین عمل و تلاش نیست، بلکه پشتوانه آن است. در [[احادیث اسلامی]]، از دعا با عنوانهای: مغز [[عبادت]]، سپر [[مؤمن]]، [[سلاح]] [[پیامبران]]، کلید [[رحمت الهی]] و چراغ [[تاریکی]] یاد شده و برای آن، شرایط و [[آداب]] خاصی است. برخی از نیایشها و متنهای دعا که از [[پیامبر اسلام]] و [[ائمه]]{{عم}} [[نقل]] شده است، در کتابهای دعا آمده است، مثل [[دعای سمات]]، [[دعای عهد]]، [[دعای جوشن کبیر]]، [[دعای کمیل]]، [[دعای ندبه]]، [[دعای ابوحمزه]]، [[دعای افتتاح]]، [[دعای عرفه]]. مجموعهای از [[دعاهای امام سجاد]]{{ع}} نیز در کتابی به نام "[[صحیفه سجّادیه]]" گرد آمده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۰۰.</ref>. | '''دعا''' [[خواندن]]، صدا زدن و در اصطلاح [[دینی]] به معنای [[نیایش]] و [[راز و نیاز]] با [[آفریدگار]] است. این [[رابطه معنوی]] میان [[بنده]] و [[خدا]]، [[روح]] را [[پاک]] میسازد و نشانه [[بندگی]] [[انسان]] است. [[خداوند]] توانا، [[قدرت]] بیپایان دارد. از سوی دیگر هم [[انسان]]، موجودی است [[ناتوان]] و [[نیازمند]]. دعا روی آوردن به [[خداوند]] و درخواست [[حاجت]] و [[نیاز]] از سوی اوست. در [[قرآن کریم]]، [[خداوند]] [[مردم]] را [[فرمان]] داده تا [[خدا]] را بخوانند و [[وعده]] فرموده که [[اجابت]] کند{{متن قرآن|وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ...}}<ref>و پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا پاسختان دهم...» سوره غافر، آیه ۶۰.</ref>. در مسائل [[اجتماعی]] نیز، پس از آنکه [[انسان]] در حدّ [[توان]] خویش و با بهکارگیری نیرو و [[فکر]] و [[تدبیر]]، [[اقدام]] کرد، از [[خداوند]] هم میطلبد که امداد و [[کمک]] کند. پس دعا هرگز جایگزین عمل و تلاش نیست، بلکه پشتوانه آن است. در [[احادیث اسلامی]]، از دعا با عنوانهای: مغز [[عبادت]]، سپر [[مؤمن]]، [[سلاح]] [[پیامبران]]، کلید [[رحمت الهی]] و چراغ [[تاریکی]] یاد شده و برای آن، شرایط و [[آداب]] خاصی است. برخی از نیایشها و متنهای دعا که از [[پیامبر اسلام]] و [[ائمه]]{{عم}} [[نقل]] شده است، در کتابهای دعا آمده است، مثل [[دعای سمات]]، [[دعای عهد]]، [[دعای جوشن کبیر]]، [[دعای کمیل]]، [[دعای ندبه]]، [[دعای ابوحمزه]]، [[دعای افتتاح]]، [[دعای عرفه]]. مجموعهای از [[دعاهای امام سجاد]]{{ع}} نیز در کتابی به نام "[[صحیفه سجّادیه]]" گرد آمده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۰۰.</ref>. | ||
==واژهشناسی لغوی== | ==واژهشناسی لغوی== | ||
دعا از ریشه "د - ع - و" به معنای خواستن چیزی با صدا و [[کلام]] برای توجه دادن مدعوّ به سوی خود<ref>معجم مقاییس اللغه، ج ۲، ص ۲۷۹، "دعو"؛ المصباح، فیومی، ص۱۹۴، "دعا"؛ التحقيق، ج ۳، ص ۲۰۵، "دعو".</ref> یا کسی دیگر<ref>لسان العرب، ج۱۴، ص۲۵۷، "دعو".</ref> است. [[کمک]] خواستن<ref>وجوه قرآن، ص۹۹؛ قاموس قرآن، ج ۲، ص ۳۴۴، "دعو".</ref>، درخواست<ref>مفردات، ص۳۱۵؛ لسان العرب، ج۱۴، ص۲۵۷؛ مجمع البحرین، ج ۱، ص ۱۳۸، "دعا".</ref>، [[ترغیب]] و [[تشویق]] کردن<ref>مفردات، ص ۳۱۵؛ المصباح، فیومی، ص ۱۹۴، "دعا".</ref>، [[استغاثه]] و [[تضرع]]<ref>لسان العرب، ج ۱۴، ص ۲۵۷، "دعو"؛ لغتنامه، ج ۷، ص ۹۶۰۲، "دعا".</ref> از دیگر معانی دعا هستند. | |||
دعا در اصطلاح نیز به معنای روی آوردن به [[خدا]] و درخواست از او با حالت [[خضوع]]، [[تضرع]] و [[ابتهال]]<ref>التحفة السنیه، ص۱۴۶؛ کشاف اصطلاحات الفنون، ج۱، ص ۷۸۵، "دعاء".</ref> و نیز درخواست زیردست از [[مقام]] بالاتر برای انجام کاری، همراه با [[خضوع]] و [[تواضع]] است.<ref>عدةالداعی، ص ۹.</ref> بر این اساس، در مفهوم لغوی دعا کرنش و [[خضوع]] [[داعی]] لحاظ نشده، در حالی که در مفهوم اصطلاحی، کرنش و [[خضوع]]، از مقومات دعا به شمار میرود. | |||
دعا و [[دعوت]] در [[حقیقت]] جلب توجه مدعوّ به [[داعی]] است که غالباً با لفظ و گاهی نیز با اشاره صورت میگیرد، بنابراین، مدعوّ باید [[قدرت]] [[استجابت دعا]] را داشته باشد تا بتواند خواسته دعاکننده را تأمین کند، ازاینرو برخی، [[خواندن]] موجود بیدرک و [[شعور]] را که نمیتواند خواسته دعاکننده را برآوَرَد - هر چند صورت دعا داشته باشد - دعای [[حقیقی]] ندانستهاند<ref>نک: المیزان، ج ۱۱، ص۳۱۷.</ref>. | |||
*دعا گاهی به سود دیگران است که از آن به "دعای له" یاد میشود و گاهی به زیان آنان است که "دعای علیه" یا "نفرین" نامیده میشود و [[لعن]]، مصداقی از آن است<ref>مفردات، ص ۷۴۱، "لعن"؛ لغتنامه، ج۱۳، ص۲۰۰۰۷؛ فرهنگ سخن، ج۸، ص۷۸۸۸، "نفرین".</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{ | {{پانویس}} | ||