ابوسعید خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۳

مقدمه

ابوسعید خراسانی، محدث امامی، از راویان امام رضا (ع) شمرده شده است^[۱]. از نسبت وی به خراسانی بر می‌آید که از ساکنان این سرزمین بوده است.

ابوسعید طبق روایتی که از امام رضا (ع) نقل می‌کند در خراسان همنشین امام بوده است. همو نقل می‌کند که دو مسافر نزد امام آمدند و قصر یا کامل بودن نماز را از امام سؤال کردند. امام (ع) پاسخ سؤالشان را مطابق حال هر کدام بیان فرمود^[۲].

برقی فردی را با این کنیه، جزو اصحاب امام صادق (ع) معرفی کرده است^[۳]. اردبیلی در کتاب خویش ابوسعید را دو شخصیت متفاوت، یکی راوی امام رضا (ع) و دیگری راوی امام صادق (ع)، دانسته است^[۴]. در حالی که برخی دیگر هر دو را یکی دانسته‌اند^[۵]. آن چنان که مامقانی اتحاد هر دو شخصیت را امری ممکن می‌داند^[۶].

از نام و زندگی ابوسعید در منابع اطلاعی یافت نشد و این سبب شده است تا رجالیون وی را مجهول و برخی نیز ضعیف بدانند^[۷]. چنان که شیخ طوسی در فهرست مجاهیل از وی نام برده است^[۸]. علامه در قسم دوم رجال خویش، که مختص به ضعفاست، از وی یاد کرده^[۹] و ابن‌داوود در بخش مختص به راویان مجهول نام وی را آورده است^[۱۰]. افرادی چون عبد الله بن قاسم حضرمی و احمد بن هلال از وی روایت کرده‌اند^[۱۱].

از تنها روایت ابوسعید که بدون واسطه از امام رضا (ع) نقل کرده است بر می‌آید که وی تا قبل از سال ۲۰۳ ق در قید حیات بوده است.^[۱۲].^[۱۳]

منابع

مقدسی، زهرا، مقاله «ابوسعید خراسانی»، دانشنامه امام رضا ج۱

پانویس

↑ رجال الطوسی، ص۳۷۰؛ کتاب الرجال، ابن‌داوود، ص۳۹۹.
↑ تهذیب الأحکام، ج۴، ص۲۲۰؛ الاستبصار، ج۱، ص۲۳۵.
↑ کتاب الرجال، برقی، ص۴۳.
↑ جامع الرواة، ج۲، ص۳۸۸.
↑ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۸، ص۳۸۳؛ معجم رجال الحدیث، ج۲۲، ص۱۸۲.
↑ تنقیح المقال، ج۳، ص۱۸.
↑ روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۸۳؛ مجمع الرجال، ج۷، ص۴۸؛ قاموس الرجال، ج۱۱، ص۳۴۵؛ طرائف المقال، ج۱، ص۳۷۹.
↑ رجال الطوسی، ص۵۹۹.
↑ خلاصة الأقوال، ص۲۶۷.
↑ کتاب الرجال، ابن‌داوود، ص۵۶۷.
↑ کتاب الغیبة، طوسی، ص۴۲۲، ۴۷۱؛ ملاذ الأخیار، ج۶، ص۵۶۸.
↑ منابع: الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۳۶۳ش؛ تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله بن محمد حسن مامقانی (۱۳۵۱ق)، نجف، المطبعة المرتضویة، ۱۳۵۲ق؛ تهذیب الأحکام، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد، محمد بن علی اردبیلی (۱۱۰۱ق)، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق؛ خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال (رجال العلامة الحلی)، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، تحقیق: سید محمدصادق بحر العلوم، قم، مکتبة الرضی، دوم، ۱۴۰۲ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، سوم، ۱۴۱۵ق؛ روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محمدتقی بن مقصودعلی مجلسی (۱۰۷۰ق)، تحقیق: حسین موسوی کرمانی - علی پناه اشتهاردی، قم، بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور، دوم، ۱۴۰۶ق، طرائف المقال فی معرفة طبقات الرجال، سیدعلی اصغر بن محمد شفیع بروجردی (۱۳۱۳ق)، تحقیق: سیدمهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۱۰ق؛ قاموس الرجال، محمد تقی بن کاظم معروف به علامه تستری (۱۴۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة النشر الإسلامی، قم، اول، ۱۴۲۲ق، کتاب الرجال، حسن بن علی معروف به ابن داوود حلی (۷۴۰ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الرجال، احمد بن محمد برقی (۲۷۴ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الغیبة، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: عبادالله تهرانی - علی احمد ناصح، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، اول، ۱۴۱۱ق؛ مجمع الرجال، عنایت الله بن علی قهپایی (۹۹۳ق)، تحقیق: ضیاء الدین علامه، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، شفق- حیدری، اول، ۱۴۱۵قی؛ معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة، سیدابوالقاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار، محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: سید مهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۰۶ق.
↑ مقدسی، زهرا، مقاله «ابوسعید خراسانی»، دانشنامه امام رضا ص ۵۱۵.

[1] رجال الطوسی، ص۳۷۰؛ کتاب الرجال، ابن‌داوود، ص۳۹۹.

[2] تهذیب الأحکام، ج۴، ص۲۲۰؛ الاستبصار، ج۱، ص۲۳۵.

[3] کتاب الرجال، برقی، ص۴۳.

[4] جامع الرواة، ج۲، ص۳۸۸.

[5] مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۸، ص۳۸۳؛ معجم رجال الحدیث، ج۲۲، ص۱۸۲.

[6] تنقیح المقال، ج۳، ص۱۸.

[7] روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۸۳؛ مجمع الرجال، ج۷، ص۴۸؛ قاموس الرجال، ج۱۱، ص۳۴۵؛ طرائف المقال، ج۱، ص۳۷۹.

[8] رجال الطوسی، ص۵۹۹.

[9] خلاصة الأقوال، ص۲۶۷.

[10] کتاب الرجال، ابن‌داوود، ص۵۶۷.

[11] کتاب الغیبة، طوسی، ص۴۲۲، ۴۷۱؛ ملاذ الأخیار، ج۶، ص۵۶۸.

[12] منابع: الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۳۶۳ش؛ تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله بن محمد حسن مامقانی (۱۳۵۱ق)، نجف، المطبعة المرتضویة، ۱۳۵۲ق؛ تهذیب الأحکام، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد، محمد بن علی اردبیلی (۱۱۰۱ق)، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق؛ خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال (رجال العلامة الحلی)، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، تحقیق: سید محمدصادق بحر العلوم، قم، مکتبة الرضی، دوم، ۱۴۰۲ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، سوم، ۱۴۱۵ق؛ روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محمدتقی بن مقصودعلی مجلسی (۱۰۷۰ق)، تحقیق: حسین موسوی کرمانی - علی پناه اشتهاردی، قم، بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور، دوم، ۱۴۰۶ق، طرائف المقال فی معرفة طبقات الرجال، سیدعلی اصغر بن محمد شفیع بروجردی (۱۳۱۳ق)، تحقیق: سیدمهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۱۰ق؛ قاموس الرجال، محمد تقی بن کاظم معروف به علامه تستری (۱۴۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة النشر الإسلامی، قم، اول، ۱۴۲۲ق، کتاب الرجال، حسن بن علی معروف به ابن داوود حلی (۷۴۰ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الرجال، احمد بن محمد برقی (۲۷۴ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الغیبة، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: عبادالله تهرانی - علی احمد ناصح، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، اول، ۱۴۱۱ق؛ مجمع الرجال، عنایت الله بن علی قهپایی (۹۹۳ق)، تحقیق: ضیاء الدین علامه، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، شفق- حیدری، اول، ۱۴۱۵قی؛ معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة، سیدابوالقاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار، محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: سید مهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۰۶ق.

[13] مقدسی، زهرا، مقاله «ابوسعید خراسانی»، دانشنامه امام رضا ص ۵۱۵.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوسعید خراسانی در تراجم و رجال]] - [[ابوسعید خراسانی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام رضا| عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوسعید خراسانی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
-از [[راویان امام رضا]]{{ع}}. ابوسعید خراسانی، [[محدث]] امامی، از راویان امام رضا{{ع}} شمرده شده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۰؛ کتاب الرجال، ابن‌داود، ص۳۹۹.</ref>. از نسبت وی به خراسانی بر می‌آید که از ساکنان این [[سرزمین]] بوده است.
+ابوسعید خراسانی، [[محدث]] امامی، از راویان امام رضا {{ع}} شمرده شده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۰؛ کتاب الرجال، ابن‌داوود، ص۳۹۹.</ref>. از نسبت وی به خراسانی بر می‌آید که از ساکنان این [[سرزمین]] بوده است.
-ابوسعید طبق روایتی که از [[امام رضا]]{{ع}} نقل می‌کند در [[خراسان]] [[همنشین]] [[امام]] بوده است. همو نقل می‌کند که دو مسافر نزد امام آمدند و قصر یا کامل بودن [[نماز]] را از امام سؤال کردند. امام{{ع}} پاسخ سؤالشان را مطابق حال هر کدام بیان فرمود<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۲۲۰؛ الاستبصار، ج۱، ص۲۳۵.</ref>.
-برقی فردی را با این [[کنیه]]، جزو [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} معرفی کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۴۳.</ref>. اردبیلی در کتاب خویش ابوسعید را دو [[شخصیت]] متفاوت، یکی [[راوی امام رضا]]{{ع}} و دیگری [[راوی امام صادق]]{{ع}}، دانسته است<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۳۸۸.</ref>. در حالی که برخی دیگر هر دو را یکی دانسته‌اند<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۸، ص۳۸۳؛ معجم رجال الحدیث، ج۲۲، ص۱۸۲.</ref>. آن چنان که مامقانی [[اتحاد]] هر دو شخصیت را امری ممکن می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۱۸.</ref>.
-از نام و [[زندگی]] ابوسعید در منابع اطلاعی یافت نشد و این سبب شده است تا رجالیون وی را مجهول و برخی نیز [[ضعیف]] بدانند<ref>روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۸۳؛ مجمع الرجال، ج۷، ص۴۸؛ قاموس الرجال، ج۱۱، ص۳۴۵؛ طرائف المقال، ج۱، ص۳۷۹.</ref>. چنان که [[شیخ طوسی]] در فهرست مجاهیل از وی نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۵۹۹.</ref>. [[علامه]] در قسم دوم [[رجال]] خویش، که مختص به ضعفاست، از وی یاد کرده<ref>خلاصة الأقوال، ص۲۶۷.</ref> و ابن‌داود در بخش مختص به [[راویان]] مجهول نام وی را آورده است<ref>کتاب الرجال، ابن‌داود، ص۵۶۷.</ref>. افرادی چون [[عبد الله بن قاسم حضرمی]] و [[احمد بن هلال]] از وی [[روایت]] کرده‌اند<ref>کتاب الغیبة، طوسی، ص۴۲۲، ۴۷۱؛ ملاذ الأخیار، ج۶، ص۵۶۸.</ref>.
-از تنها روایت ابوسعید که بدون واسطه از امام رضا{{ع}} نقل کرده است بر می‌آید که وی تا قبل از [[سال ۲۰۳ ق]] در قید [[حیات]] بوده است.<ref>منابع: الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۳۶۳ش؛ تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله بن محمد حسن مامقانی (۱۳۵۱ق)، نجف، المطبعة المرتضویة، ۱۳۵۲ق؛ تهذیب الأحکام، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد، محمد بن علی اردبیلی (۱۱۰۱ق)، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق؛ خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال (رجال العلامة الحلی)، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، تحقیق: سید محمدصادق بحر العلوم، قم، مکتبة الرضی، دوم، ۱۴۰۲ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، سوم، ۱۴۱۵ق؛ روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محمدتقی بن مقصودعلی مجلسی (۱۰۷۰ق)، تحقیق: حسین موسوی کرمانی - علی پناه اشتهاردی، قم، بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور، دوم، ۱۴۰۶ق، طرائف المقال فی معرفة طبقات الرجال، سیدعلی اصغر بن محمد شفیع بروجردی (۱۳۱۳ق)، تحقیق: سیدمهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۱۰ق؛ قاموس الرجال، محمد تقی بن کاظم معروف به علامه تستری (۱۴۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة النشر الإسلامی، قم، اول، ۱۴۲۲ق، کتاب الرجال، حسن بن علی معروف به ابن داود حلی (۷۴۰ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الرجال، احمد بن محمد برقی (۲۷۴ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الغیبة، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: عبادالله تهرانی - علی احمد ناصح، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، اول، ۱۴۱۱ق؛ مجمع الرجال، عنایت الله بن علی قهپایی (۹۹۳ق)، تحقیق: ضیاء الدین علامه، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، شفق- حیدری، اول، ۱۴۱۵قی؛ معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة، سیدابوالقاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار، محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: سید مهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۰۶ق.</ref><ref>[[زهرا مقدسی|مقدسی، زهرا]]، [[ابوسعید خراسانی - مقدسی (مقاله)|مقاله «ابوسعید خراسانی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۵۱۵.</ref>
+ابوسعید طبق روایتی که از [[امام رضا]] {{ع}} نقل می‌کند در [[خراسان]] [[همنشین]] [[امام]] بوده است. همو نقل می‌کند که دو مسافر نزد امام آمدند و قصر یا کامل بودن [[نماز]] را از امام سؤال کردند. امام {{ع}} پاسخ سؤالشان را مطابق حال هر کدام بیان فرمود<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۲۲۰؛ الاستبصار، ج۱، ص۲۳۵.</ref>.
+برقی فردی را با این [[کنیه]]، جزو [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} معرفی کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۴۳.</ref>. اردبیلی در کتاب خویش ابوسعید را دو [[شخصیت]] متفاوت، یکی [[راوی امام رضا]] {{ع}} و دیگری [[راوی امام صادق]] {{ع}}، دانسته است<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۳۸۸.</ref>. در حالی که برخی دیگر هر دو را یکی دانسته‌اند<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۸، ص۳۸۳؛ معجم رجال الحدیث، ج۲۲، ص۱۸۲.</ref>. آن چنان که مامقانی [[اتحاد]] هر دو شخصیت را امری ممکن می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۱۸.</ref>.
+از نام و [[زندگی]] ابوسعید در منابع اطلاعی یافت نشد و این سبب شده است تا رجالیون وی را مجهول و برخی نیز [[ضعیف]] بدانند<ref>روضة المتقین، ج۱۴، ص۴۸۳؛ مجمع الرجال، ج۷، ص۴۸؛ قاموس الرجال، ج۱۱، ص۳۴۵؛ طرائف المقال، ج۱، ص۳۷۹.</ref>. چنان که [[شیخ طوسی]] در فهرست مجاهیل از وی نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۵۹۹.</ref>. [[علامه]] در قسم دوم [[رجال]] خویش، که مختص به ضعفاست، از وی یاد کرده<ref>خلاصة الأقوال، ص۲۶۷.</ref> و ابن‌داوود در بخش مختص به [[راویان]] مجهول نام وی را آورده است<ref>کتاب الرجال، ابن‌داوود، ص۵۶۷.</ref>. افرادی چون [[عبد الله بن قاسم حضرمی]] و [[احمد بن هلال]] از وی [[روایت]] کرده‌اند<ref>کتاب الغیبة، طوسی، ص۴۲۲، ۴۷۱؛ ملاذ الأخیار، ج۶، ص۵۶۸.</ref>.
+از تنها روایت ابوسعید که بدون واسطه از امام رضا {{ع}} نقل کرده است بر می‌آید که وی تا قبل از [[سال ۲۰۳ ق]] در قید [[حیات]] بوده است.<ref>منابع: الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۳۶۳ش؛ تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله بن محمد حسن مامقانی (۱۳۵۱ق)، نجف، المطبعة المرتضویة، ۱۳۵۲ق؛ تهذیب الأحکام، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد، محمد بن علی اردبیلی (۱۱۰۱ق)، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق؛ خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال (رجال العلامة الحلی)، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، تحقیق: سید محمدصادق بحر العلوم، قم، مکتبة الرضی، دوم، ۱۴۰۲ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، سوم، ۱۴۱۵ق؛ روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محمدتقی بن مقصودعلی مجلسی (۱۰۷۰ق)، تحقیق: حسین موسوی کرمانی - علی پناه اشتهاردی، قم، بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور، دوم، ۱۴۰۶ق، طرائف المقال فی معرفة طبقات الرجال، سیدعلی اصغر بن محمد شفیع بروجردی (۱۳۱۳ق)، تحقیق: سیدمهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۱۰ق؛ قاموس الرجال، محمد تقی بن کاظم معروف به علامه تستری (۱۴۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة النشر الإسلامی، قم، اول، ۱۴۲۲ق، کتاب الرجال، حسن بن علی معروف به ابن داوود حلی (۷۴۰ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الرجال، احمد بن محمد برقی (۲۷۴ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ کتاب الغیبة، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: عبادالله تهرانی - علی احمد ناصح، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، اول، ۱۴۱۱ق؛ مجمع الرجال، عنایت الله بن علی قهپایی (۹۹۳ق)، تحقیق: ضیاء الدین علامه، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۴ش؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، شفق- حیدری، اول، ۱۴۱۵قی؛ معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة، سیدابوالقاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار، محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: سید مهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۰۶ق.</ref>.<ref>[[زهرا مقدسی|مقدسی، زهرا]]، [[ابوسعید خراسانی - مقدسی (مقاله)|مقاله «ابوسعید خراسانی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۵۱۵.</ref>
 == منابع ==
@@ خط ۱۷: / خط ۲۰: @@
 {{پانویس}}
-[[رده:ابوسعید خراسانی]]
 [[رده:اعلام]]
 [[رده:راویان امام رضا]]