طلحة بن زید شامی نهدی جزری قرشی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام باقر| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == ابوخزرج طلحة بن زید شامی نهدی جزری قرشی با کنیه‌های دیگری هم شناخته می‌‌شود. اصلاً دمشقی است و در رقّه و واسط سکونت داشت.<ref> تهذیب الک...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام باقر| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام باقر| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابوخزرج طلحة بن زید شامی نهدی جزری قرشی]] با کنیه‌های دیگری هم شناخته می‌‌شود. اصلاً دمشقی است و در [[رقّه]] و واسط سکونت داشت.<ref> تهذیب الکمال ۱۳/۳۹۵.</ref> [[شیخ طوسی]] نامش را ذیل [[یاران امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} ذکر کرده و او را [[بتری مذهب]]، شاخه‌ای از [[زیدیه]]، دانسته است،<ref>رجال الطوسی ۱۲۶ و۲۲۱.</ref> اما در جای دیگری او را از [[اهل سنت]] دانسته و کتابش را قابل [[اعتماد]] می‌‌داند.<ref>الفهرست (طوسی) ۸۶.</ref> طلحه [[راوی]] از امام صادق{{ع}}،<ref>رجال النجاشی ۱/۴۵۳.</ref> [[سفیان ثوری]] و [[هشام بن عروه]] است و [[اسماعیل بن عیاش]] و [[محمد بن عثمان]] از او [[روایت]] می‌‌کنند.<ref>تهذیب الکمال ۱۳/۳۹۵.</ref> [[رجالیون اهل سنت]] طلحه را متروک، [[غیرموثق]] و روایاتش را غیرقابل [[نگارش]] و [[احتجاج]] دانسته و نسبت [[جعل حدیث]] به ی وی داده‌اند.<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال ۴/۱۰۸.</ref> فهرست نویسان او را صاحب کتابی ذکر کرده‌اند که [[منصور بن یونس]]، [[محمد بن سنان]] و [[قاسم بن اسماعیل]] آن را نقل کرده‌اند <ref>الفهرست (طوسی) ۸۶ رجال النجاشی ۱/۴۵۳.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱، ص۴۱۳.</ref> | [[ابوخزرج طلحة بن زید شامی نهدی جزری قرشی]] با کنیه‌های دیگری هم شناخته می‌‌شود. اصلاً دمشقی است و در [[رقّه]] و واسط سکونت داشت.<ref> تهذیب الکمال ۱۳/۳۹۵.</ref> [[شیخ طوسی]] نامش را ذیل [[یاران]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} ذکر کرده و او را [[بتری مذهب]]، شاخه‌ای از [[زیدیه]]، دانسته است،<ref>رجال الطوسی ۱۲۶ و۲۲۱.</ref> اما در جای دیگری او را از [[اهل سنت]] دانسته و کتابش را قابل [[اعتماد]] می‌‌داند.<ref>الفهرست (طوسی) ۸۶.</ref> طلحه [[راوی]] از امام صادق{{ع}}،<ref>رجال النجاشی ۱/۴۵۳.</ref> [[سفیان ثوری]] و [[هشام بن عروه]] است و [[اسماعیل بن عیاش]] و [[محمد بن عثمان]] از او [[روایت]] می‌‌کنند.<ref>تهذیب الکمال ۱۳/۳۹۵.</ref> [[رجالیون اهل سنت]] طلحه را متروک، [[غیرموثق]] و روایاتش را غیرقابل [[نگارش]] و [[احتجاج]] دانسته و نسبت [[جعل حدیث]] به ی وی داده‌اند.<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال ۴/۱۰۸.</ref> فهرست نویسان او را صاحب کتابی ذکر کرده‌اند که [[منصور بن یونس]]، [[محمد بن سنان]] و [[قاسم بن اسماعیل]] آن را نقل کرده‌اند <ref>الفهرست (طوسی) ۸۶ رجال النجاشی ۱/۴۵۳.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱، ص۴۱۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۵
آشنایی اجمالی
ابوخزرج طلحة بن زید شامی نهدی جزری قرشی با کنیه‌های دیگری هم شناخته می‌‌شود. اصلاً دمشقی است و در رقّه و واسط سکونت داشت.[۱] شیخ طوسی نامش را ذیل یاران امام باقر و امام صادق(ع) ذکر کرده و او را بتری مذهب، شاخه‌ای از زیدیه، دانسته است،[۲] اما در جای دیگری او را از اهل سنت دانسته و کتابش را قابل اعتماد می‌‌داند.[۳] طلحه راوی از امام صادق(ع)،[۴] سفیان ثوری و هشام بن عروه است و اسماعیل بن عیاش و محمد بن عثمان از او روایت می‌‌کنند.[۵] رجالیون اهل سنت طلحه را متروک، غیرموثق و روایاتش را غیرقابل نگارش و احتجاج دانسته و نسبت جعل حدیث به ی وی داده‌اند.[۶] فهرست نویسان او را صاحب کتابی ذکر کرده‌اند که منصور بن یونس، محمد بن سنان و قاسم بن اسماعیل آن را نقل کرده‌اند [۷].[۸]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
