اصل برائت - محققیان (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - 'زبان فارسی' به 'زبان فارسی') |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| ناشر الکترونیک = | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''[[اصل برائت]]: ([[آزاد]] بودن [[مکلف]] نسبت به [[تکلیف]] الزامی محتمل)''' عنوان مقالهای است که با | '''[[اصل برائت]]: ([[آزاد]] بودن [[مکلف]] نسبت به [[تکلیف]] الزامی محتمل)''' عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی پیرامون [[اصل برائت]] میپردازد. این مقاله ۲ صفحهای به قلم [[رضا محققیان]] نگاشته شده و در [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]] به چاپ رسیده است. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = رضا محققیان}} | |||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== |
نسخهٔ کنونی تا ۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۱
اصل برائت | |
---|---|
(آزاد بودن مکلف نسبت به تکلیف الزامی محتمل) | |
زبان | فارسی |
نویسنده | رضا محققیان |
موضوع | اصل برائت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دانشنامه معاصر قرآن کریم |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۶ |
تعداد صفحات | ۲ |
شماره صفحات | صفحات ۲۶۱ الی ۲۶۲ |
اصل برائت: (آزاد بودن مکلف نسبت به تکلیف الزامی محتمل) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی پیرامون اصل برائت میپردازد. این مقاله ۲ صفحهای به قلم رضا محققیان نگاشته شده و در دانشنامه معاصر قرآن کریم به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
این مقاله فهرست ندارد.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین رضا محققیان (متولد ۱۳۴۸ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: میرزا جواد تبریزی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «ارتباط انوار ثقلین در تفسیر قران»، «تعجب ملائکه و نوحه جن»، «هفت تیر ابلیس یا شیطان و زنان بد حجاب»، «ذکر کثیر یا تسبیحات حضرت صدیقه کبری»، «پیامبر نگران شما»، «توبه»، «طواف»، «صفا و مروه»، «تکلیف»، «داد یا دادگاه قیامت» و «احکام و وظایف مردم در زمان ظهور» برخی از این آثار است.[۱]