سخاوت امام علی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = امام علی | عنوان مدخل = زهد امام علی | مداخل مرتبط = زهد امام علی در حدیث - زهد امام علی در کلام اسلامی | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== یکی از ویژگی‌های اخلاقی امام علی{{ع}} را باید کرم و بخشش بی‌حد و مرز او دان...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
(←مقدمه) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = امام علی | | موضوع مرتبط = سیره اخلاقی امام علی | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
بخشش و کرم علی{{ع}} به حدّی بوده که [[معاویة بن ابی‌سفیان]] نیز بدان اعتراف کرده و می‌گوید: اگر علی، خانه‌ای پر از طلای [[ناب]] و خانه‌ای پر از علوفه داشته باشد، طلا را قبل از علوفه می‌بخشد<ref>تاریخ دمشق ابن عساکر، ج۴۳، ص۴۱۴ در حالات علی بن ابی طالب{{ع}}.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۲ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۲]]، ص ۴۹.</ref> | == مقدمه == | ||
یکی از [[ویژگی‌های اخلاقی امام علی]] {{ع}} را باید [[کرم]] و [[بخشش]] بی‌حد و مرز او دانست، بخششی که در اصول و [[هدف]]، پیراسته و سالم و به بخشش [[فرمانروایان]] و زورمندانی که [[اموال]] و ثمره تلاش [[مردم]] را به دیگران می‌بخشیدند، شباهتی نداشت. [[علی بن ابی طالب]] در سراسر زندگی‌اش حتی یک‌بار نیز به چنین عطا و بخششی دست نیالود و آن را نشناخت، کرم و بخشش علی واژه‌ای است که از [[مردانگی]] و جوانمردی‌اش پرده برمی‌دارد. | |||
وی دختر خود را بدین جهت که گردنبندی از [[بیت المال]] به [[امانت]] گرفته بود تا در عیدی از [[اعیاد]]، خویش را بدان بیاراید، توبیخ و [[سرزنش]] می‌کند و با دست خود نخل‌های گروهی از یهودیان مدینه را آبیاری می‌کند به گونه‌ای که دست‌های مبارکش تاول می‌زند آن‌گاه که به مزدی دست می‌یابد آن را به بیچارگان و درماندگان می‌بخشد و یا با آن بردگانی را می‌خرد و فوراً [[آزاد]] می‌کند. | |||
بخشش و کرم علی {{ع}} به حدّی بوده که [[معاویة بن ابی‌سفیان]] نیز بدان اعتراف کرده و می‌گوید: اگر علی، خانه‌ای پر از طلای [[ناب]] و خانه‌ای پر از علوفه داشته باشد، طلا را قبل از علوفه می‌بخشد<ref>تاریخ دمشق ابن عساکر، ج۴۳، ص۴۱۴ در حالات علی بن ابی طالب {{ع}}.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۲ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۲]]، ص ۴۹.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[سخاوت | * [[سخاوت در معارف و سیره علوی]] | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:فضائل امام علی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۷
مقدمه
یکی از ویژگی‌های اخلاقی امام علی (ع) را باید کرم و بخشش بی‌حد و مرز او دانست، بخششی که در اصول و هدف، پیراسته و سالم و به بخشش فرمانروایان و زورمندانی که اموال و ثمره تلاش مردم را به دیگران می‌بخشیدند، شباهتی نداشت. علی بن ابی طالب در سراسر زندگی‌اش حتی یک‌بار نیز به چنین عطا و بخششی دست نیالود و آن را نشناخت، کرم و بخشش علی واژه‌ای است که از مردانگی و جوانمردی‌اش پرده برمی‌دارد. وی دختر خود را بدین جهت که گردنبندی از بیت المال به امانت گرفته بود تا در عیدی از اعیاد، خویش را بدان بیاراید، توبیخ و سرزنش می‌کند و با دست خود نخل‌های گروهی از یهودیان مدینه را آبیاری می‌کند به گونه‌ای که دست‌های مبارکش تاول می‌زند آن‌گاه که به مزدی دست می‌یابد آن را به بیچارگان و درماندگان می‌بخشد و یا با آن بردگانی را می‌خرد و فوراً آزاد می‌کند.
بخشش و کرم علی (ع) به حدّی بوده که معاویة بن ابی‌سفیان نیز بدان اعتراف کرده و می‌گوید: اگر علی، خانه‌ای پر از طلای ناب و خانه‌ای پر از علوفه داشته باشد، طلا را قبل از علوفه می‌بخشد[۱].[۲]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ تاریخ دمشق ابن عساکر، ج۴۳، ص۴۱۴ در حالات علی بن ابی طالب (ع).
- ↑ حکیم، سید منذر، پیشوایان هدایت ج۲، ص ۴۹.