بررسی تطبیقی حقیقت وحی در اسلام و مسیحیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
|||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
*دیباچه؛ | *دیباچه؛ | ||
*فصل یکم: | *'''فصل یکم: معناشناسی'''؛ | ||
**معناشناسی؛ | **معناشناسی؛ | ||
**تعریف واژگان کلیدی؛ | **تعریف واژگان کلیدی؛ | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
**تفاوت وحی با الهام و وسوسه؛ | **تفاوت وحی با الهام و وسوسه؛ | ||
**ویژگی‌های وحی نبوی؛ | **ویژگی‌های وحی نبوی؛ | ||
*فصل دوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات | *'''فصل دوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات غرب'''؛ | ||
**وحی، قبل از قرون وسطی؛ | **وحی، قبل از قرون وسطی؛ | ||
**وحی در عهد جدید؛ | **وحی در عهد جدید؛ | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
**وحی اصلی شخص عیسی؛ | **وحی اصلی شخص عیسی؛ | ||
**مکاشفه مخصوص خدا؛ | **مکاشفه مخصوص خدا؛ | ||
*فصل سوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات | *'''فصل سوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات اسلامی'''؛ | ||
**وحی از منظر فیلسوفان؛ | **وحی از منظر فیلسوفان؛ | ||
**تفاوت‌های دیدگاه فارابی و ابن سینا، در مراتب و معانی عقل؛ | **تفاوت‌های دیدگاه فارابی و ابن سینا، در مراتب و معانی عقل؛ | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
**وحی نتیجه نبوغ؛ | **وحی نتیجه نبوغ؛ | ||
**وحی از نگاه وحی؛ | **وحی از نگاه وحی؛ | ||
*فصل چهارم: مقایسه وحی در اسلام و | *'''فصل چهارم: مقایسه وحی در اسلام و مسیحیت'''؛ | ||
**وحی مسیحیت و اسلام، قبل از قرون وسطی؛ | **وحی مسیحیت و اسلام، قبل از قرون وسطی؛ | ||
**وحی و قرآن پیرایه از تحریف؛ | **وحی و قرآن پیرایه از تحریف؛ | ||
نسخهٔ ۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۴۳
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| بررسی تطبیقی حقیقت وحی در اسلام و مسیحیت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | اسماعیل دانش |
| موضوع | وحی، وحی در قرآن و الهام |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مهر امیرالمؤمنین|انتشارات مهر امیرالمؤمنین]][[رده:انتشارات مهر امیرالمؤمنین]] |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
| شابک | &bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸-۹۶۴-۱۵۹-۰۳۵-۴ |
| شماره ملی | ۱۶۰۶۸۶۰ |
بررسی تطبیقی حقیقت وحی در اسلام و مسیحیت کتابی است به زبان فارسی که به بررسی وحی در اسلام و مسیحیت می‌پردازد. این کتاب به قلم اسماعیل دانش نوشته شده و توسط انتشارات مهر امیرالمؤمنین به چاپ رسیده‌است.[۱]
درباره کتاب
سروکار داشتن با پدیده وحی، اساسی‌ترین وجه تمایز پیامبران از سایر پیشوایان و مصلحان اجتماعی است. این پدیده از آغاز پیدایش و تشکیل جامعه انسانی برای بشریت مطرح بود. در این راستا مردانی مصلح ظهور کردند و مردم را با آوای طراوت بخش پیام آسمانی بیدار کرده و به سوی خداپرستی فراخوانده‌اند.
کتاب حاضر، ابتدا به «معناشناسی» وحی در لغت و اصطلاح علوم قرآنی و اقسام وحی در قرآن و مسائل مربوط به وحی پرداخته است. سپس به «حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات غرب» قبل از قرون وسطی و در عهد جدید توجه نموده است.
سپس بررسی وحی از منظر فیلسوفان، تفاوت دیدگاه فارابی و ابن‌سینا در مراتب و معانی عقل، اختلاف دیدگاه صدرا و ابن‌سینا می‌پردازد.
آنگاه به اختلاف در معنای وحی، اختلاف در ماهیت وحی، اختلاف در وحی مکتوب را بررسی می‌کند.[۱]
فهرست کتاب
- دیباچه؛
- فصل یکم: معناشناسی؛
- معناشناسی؛
- تعریف واژگان کلیدی؛
- وحی در لغت؛
- وحی در اصطلاح؛
- تحلیل و ارزیابی؛
- اقسام وحی در قرآن؛
- گونه‌های تکلم خداوند با پیامبر(ص)؛
- نحوه دریافت وحی پیامبر(ص)؛
- تفاوت وحی با الهام و وسوسه؛
- ویژگی‌های وحی نبوی؛
- فصل دوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات غرب؛
- وحی، قبل از قرون وسطی؛
- وحی در عهد جدید؛
- وحی در قرون وسطی؛
- پیامدهای تلقی گزاره‌ای و زبانی وحی؛
- اندیشمندان نهضت اصلاحات دینی؛
- وحی و تجربه دینی؛
- سیر تاریخی تجربه دینی؛
- واژه شناسی تجربه دینی؛
- سرشت تجربه دینی؛
- انواع تجربه دینی؛
- هسته مشترک تجربه‌های دینی؛
- ویژگی‌های تجربه دینی؛
- عوامل پیدایش تئوری تجربه دینی؛
- وحی، نتیجه بروز شخصیت درونی؛
- وحی در دوران معاصر؛
- وحی اصلی شخص عیسی؛
- مکاشفه مخصوص خدا؛
- فصل سوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات اسلامی؛
- وحی از منظر فیلسوفان؛
- تفاوت‌های دیدگاه فارابی و ابن سینا، در مراتب و معانی عقل؛
- اختلاف دیدگاه صدرا و ابن سینا، در اتصال عقل فعال؛
- وحی از نگاه متلکمان؛
- وحی از نگاه عرفا و برخی؛
- وحی نتیجه نبوغ؛
- وحی از نگاه وحی؛
- فصل چهارم: مقایسه وحی در اسلام و مسیحیت؛
- وحی مسیحیت و اسلام، قبل از قرون وسطی؛
- وحی و قرآن پیرایه از تحریف؛
- اختلاف در ویژگی وحی و انبیا؛
- وحی مسیحیت، در دوران قرون وسطی و اسلام؛
- وحی کامل، مکاشفه ویژه؛
- وحی در اسلام؛
- وحی در مسیحیت در دوره نوین و اسلام؛
- وحی مسیحیت، در دوره معاصر و اسلام؛
- نقد و بررسی؛
- نقد و نظر پیرامون وحی در فلسفه و الاهیات اسلامی؛
- تفاوت‌های افعال‌گفتاری با دیدگاه‌های گزاره‌ای و تجربه دینی؛
- کتابنامه.[۲]
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین اسماعیل دانش (متولد ۱۳۴۹ افغانستان). تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون آقایان: وحیدی جاغوری، مدرس افغانی، طالقانی، محسن غرویان، وجدانی فخر، علی محمدی خراسانی، حسینی بوشهری، پایانی، اعتمادی، فاضل لنکرانی و مکارم شیرازی فرا گرفت. از جمله سوابق و فعالیت‌های وی: محقق واحد پاسخ به سؤالات عقیدتی مؤسسه تخصصی کلام(امام صادق(ع))و مجتمع آموزش عالی فقه، عضو هیئت رئیسه انجمن علمی پژوهشی کلام اسلامی مجتمع آموزش عالی فقه، عضو شورای سردبیری نشریه زمزم معارف مجتمع آموزش عالی فقه، محقق پژوهشکده فلسفه و کلام دفتر تبلیغات و واحد همایش‌ها و نشست‌های علمی جامعة المصطفی العالمیة.
بیش از ۵۳ مقاله و همچنین بیش از ۱۱ کتاب از آثار وی می‌باشد که از آن جمله:امام است نه پیامبر(ص)، نقش سنت در معرفت دینی، اندیشه نامه کلامی ملا محمد مهدی نراقی، مخالفت‌ها و تضادهای کتاب جامع ترمذی با مسلمات شیعه، فلسفه انتظار، سیمای مهدی(عج) در قرآن، عروج اندیشه، پایان بر آغاز و پژوهش و تحقیق نو در سیره پیامبر اعظم(ص).[۳]