بررسی تطبیقی حقیقت وحی در اسلام و مسیحیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== | ||
[[پرونده:110329798.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[اسماعیل دانش]]]] | [[پرونده:110329798.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[اسماعیل دانش]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین [[اسماعیل دانش]] (متولد ۱۳۴۹ افغانستان). تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون آقایان: [[وحیدی جاغوری]]، [[مدرس افغانی]]، [[طالقانی]]، [[محسن غرویان]]، [[وجدانی فخر]]، [[علی محمدی خراسانی]]، [[حسینی بوشهری]]، [[پایانی]]، [[اعتمادی]]، [[فاضل لنکرانی]] و [[مکارم شیرازی]] فرا گرفت. از جمله سوابق و فعالیت‌های وی: محقق واحد پاسخ به سؤالات عقیدتی مؤسسه تخصصی کلام | حجت الاسلام و المسلمین [[اسماعیل دانش]] (متولد ۱۳۴۹ افغانستان). تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون آقایان: [[وحیدی جاغوری]]، [[مدرس افغانی]]، [[طالقانی]]، [[محسن غرویان]]، [[وجدانی فخر]]، [[علی محمدی خراسانی]]، [[حسینی بوشهری]]، [[پایانی]]، [[اعتمادی]]، [[فاضل لنکرانی]] و [[مکارم شیرازی]] فرا گرفت. از جمله سوابق و فعالیت‌های وی: محقق واحد پاسخ به سؤالات عقیدتی مؤسسه تخصصی کلام امام صادق(ع) و مجتمع آموزش عالی فقه، عضو هیئت رئیسه انجمن علمی پژوهشی کلام اسلامی مجتمع آموزش عالی فقه، عضو شورای سردبیری نشریه زمزم معارف مجتمع آموزش عالی فقه، محقق پژوهشکده فلسفه و کلام دفتر تبلیغات و واحد همایش‌ها و نشست‌های علمی جامعة المصطفی العالمیة. | ||
بیش از ۵۳ مقاله و همچنین بیش از ۱۱ کتاب از آثار وی می‌باشد که از آن جمله:'''امام است نه پیامبر(ص)'''، '''نقش سنت در معرفت دینی'''، '''اندیشه نامه کلامی ملا محمد مهدی نراقی'''، '''مخالفت‌ها و تضادهای کتاب جامع ترمذی با مسلمات شیعه'''، '''فلسفه انتظار'''، '''سیمای مهدی(عج) در قرآن'''، '''عروج اندیشه'''، '''پایان بر آغاز''' و '''پژوهش و تحقیق نو در سیره پیامبر اعظم(ص)'''.<ref>[http://danesh49.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | بیش از ۵۳ مقاله و همچنین بیش از ۱۱ کتاب از آثار وی می‌باشد که از آن جمله:'''امام است نه پیامبر(ص)'''، '''نقش سنت در معرفت دینی'''، '''اندیشه نامه کلامی ملا محمد مهدی نراقی'''، '''مخالفت‌ها و تضادهای کتاب جامع ترمذی با مسلمات شیعه'''، '''فلسفه انتظار'''، '''سیمای مهدی(عج) در قرآن'''، '''عروج اندیشه'''، '''پایان بر آغاز''' و '''پژوهش و تحقیق نو در سیره پیامبر اعظم(ص)'''.<ref>[http://danesh49.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
نسخهٔ ۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۴۴
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| بررسی تطبیقی حقیقت وحی در اسلام و مسیحیت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | اسماعیل دانش |
| موضوع | وحی، وحی در قرآن و الهام |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مهر امیرالمؤمنین|انتشارات مهر امیرالمؤمنین]][[رده:انتشارات مهر امیرالمؤمنین]] |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
| شابک | &bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸-۹۶۴-۱۵۹-۰۳۵-۴ |
| شماره ملی | ۱۶۰۶۸۶۰ |
بررسی تطبیقی حقیقت وحی در اسلام و مسیحیت کتابی است به زبان فارسی که به بررسی وحی در اسلام و مسیحیت می‌پردازد. این کتاب به قلم اسماعیل دانش نوشته شده و توسط انتشارات مهر امیرالمؤمنین به چاپ رسیده‌است.[۱]
درباره کتاب
سروکار داشتن با پدیده وحی، اساسی‌ترین وجه تمایز پیامبران از سایر پیشوایان و مصلحان اجتماعی است. این پدیده از آغاز پیدایش و تشکیل جامعه انسانی برای بشریت مطرح بود. در این راستا مردانی مصلح ظهور کردند و مردم را با آوای طراوت بخش پیام آسمانی بیدار کرده و به سوی خداپرستی فراخوانده‌اند.
کتاب حاضر، ابتدا به «معناشناسی» وحی در لغت و اصطلاح علوم قرآنی و اقسام وحی در قرآن و مسائل مربوط به وحی پرداخته است. سپس به «حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات غرب» قبل از قرون وسطی و در عهد جدید توجه نموده است.
سپس بررسی وحی از منظر فیلسوفان، تفاوت دیدگاه فارابی و ابن‌سینا در مراتب و معانی عقل، اختلاف دیدگاه صدرا و ابن‌سینا می‌پردازد.
آنگاه به اختلاف در معنای وحی، اختلاف در ماهیت وحی، اختلاف در وحی مکتوب را بررسی می‌کند.[۱]
فهرست کتاب
- دیباچه؛
- فصل یکم: معناشناسی؛
- معناشناسی؛
- تعریف واژگان کلیدی؛
- وحی در لغت؛
- وحی در اصطلاح؛
- تحلیل و ارزیابی؛
- اقسام وحی در قرآن؛
- گونه‌های تکلم خداوند با پیامبر(ص)؛
- نحوه دریافت وحی پیامبر(ص)؛
- تفاوت وحی با الهام و وسوسه؛
- ویژگی‌های وحی نبوی؛
- فصل دوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات غرب؛
- وحی، قبل از قرون وسطی؛
- وحی در عهد جدید؛
- وحی در قرون وسطی؛
- پیامدهای تلقی گزاره‌ای و زبانی وحی؛
- اندیشمندان نهضت اصلاحات دینی؛
- وحی و تجربه دینی؛
- سیر تاریخی تجربه دینی؛
- واژه شناسی تجربه دینی؛
- سرشت تجربه دینی؛
- انواع تجربه دینی؛
- هسته مشترک تجربه‌های دینی؛
- ویژگی‌های تجربه دینی؛
- عوامل پیدایش تئوری تجربه دینی؛
- وحی، نتیجه بروز شخصیت درونی؛
- وحی در دوران معاصر؛
- وحی اصلی شخص عیسی؛
- مکاشفه مخصوص خدا؛
- فصل سوم: حقیقت وحی در فلسفه و الاهیات اسلامی؛
- وحی از منظر فیلسوفان؛
- تفاوت‌های دیدگاه فارابی و ابن سینا، در مراتب و معانی عقل؛
- اختلاف دیدگاه صدرا و ابن سینا، در اتصال عقل فعال؛
- وحی از نگاه متلکمان؛
- وحی از نگاه عرفا و برخی؛
- وحی نتیجه نبوغ؛
- وحی از نگاه وحی؛
- فصل چهارم: مقایسه وحی در اسلام و مسیحیت؛
- وحی مسیحیت و اسلام، قبل از قرون وسطی؛
- وحی و قرآن پیرایه از تحریف؛
- اختلاف در ویژگی وحی و انبیا؛
- وحی مسیحیت، در دوران قرون وسطی و اسلام؛
- وحی کامل، مکاشفه ویژه؛
- وحی در اسلام؛
- وحی در مسیحیت در دوره نوین و اسلام؛
- وحی مسیحیت، در دوره معاصر و اسلام؛
- نقد و بررسی؛
- نقد و نظر پیرامون وحی در فلسفه و الاهیات اسلامی؛
- تفاوت‌های افعال‌گفتاری با دیدگاه‌های گزاره‌ای و تجربه دینی؛
- کتابنامه.[۲]
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین اسماعیل دانش (متولد ۱۳۴۹ افغانستان). تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون آقایان: وحیدی جاغوری، مدرس افغانی، طالقانی، محسن غرویان، وجدانی فخر، علی محمدی خراسانی، حسینی بوشهری، پایانی، اعتمادی، فاضل لنکرانی و مکارم شیرازی فرا گرفت. از جمله سوابق و فعالیت‌های وی: محقق واحد پاسخ به سؤالات عقیدتی مؤسسه تخصصی کلام امام صادق(ع) و مجتمع آموزش عالی فقه، عضو هیئت رئیسه انجمن علمی پژوهشی کلام اسلامی مجتمع آموزش عالی فقه، عضو شورای سردبیری نشریه زمزم معارف مجتمع آموزش عالی فقه، محقق پژوهشکده فلسفه و کلام دفتر تبلیغات و واحد همایش‌ها و نشست‌های علمی جامعة المصطفی العالمیة.
بیش از ۵۳ مقاله و همچنین بیش از ۱۱ کتاب از آثار وی می‌باشد که از آن جمله:امام است نه پیامبر(ص)، نقش سنت در معرفت دینی، اندیشه نامه کلامی ملا محمد مهدی نراقی، مخالفت‌ها و تضادهای کتاب جامع ترمذی با مسلمات شیعه، فلسفه انتظار، سیمای مهدی(عج) در قرآن، عروج اندیشه، پایان بر آغاز و پژوهش و تحقیق نو در سیره پیامبر اعظم(ص).[۳]