نامهای امام مهدی چیستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '﴿' به ' ') |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
:::::*«"[[خسرو]]" در کتاب "[[خسرو]] [[مجوس]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۹۸.</ref>. | :::::*«"[[خسرو]]" در کتاب "[[خسرو]] [[مجوس]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۹۸.</ref>. | ||
:::::*«عصر از اسامی آن حضرت است و در [[قرآن]] هم ذکر شده است<ref>سوره عصر، ۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۵.</ref>. | :::::*«عصر از اسامی آن حضرت است و در [[قرآن]] هم ذکر شده است<ref>سوره عصر، ۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۵.</ref>. | ||
:::::*«"[[غیب]]" از نامهای [[حضرت مهدی]] {{ع}} است که در [[قرآن]] ذکر شده است. [[روایت]] شده است از [[امام صادق|حضرت صادق]] {{ع}} که فرمودند: در [[آیه شریفه]] {{عربی|اندازه=120%| | :::::*«"[[غیب]]" از نامهای [[حضرت مهدی]] {{ع}} است که در [[قرآن]] ذکر شده است. [[روایت]] شده است از [[امام صادق|حضرت صادق]] {{ع}} که فرمودند: در [[آیه شریفه]] {{عربی|اندازه=120%| {{متن قرآن|هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...}}﴾}}<ref>سوره بقره، ۲ و ۳.</ref> [[متقین]] [[شیعیان]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} هستند، و اما [[غیب]]، او [[غایب]] است و [[شاهد]] بر این، قول [[خداوند]] تبارک و تعالی است که فرمود: "میگویند چرا فرو فرستاده نشده برای او آیتی از پروردگارش؟ پس بگو نیست [[غیب]]، مگر خدای را. پس [[منتظر]] باشید به درستی که من با شما از منتظرانم<ref>سوره یونس، ۲۰.</ref> یعنی برآمدن آن [[غیب]] از [[آیات]] خداوندی است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{عربی|اندازه=120%| {{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}}﴾}} آمده است که [[غیب]] سه روز است: روز [[رجعت]]، روز [[قیامت]] و [[روز قیام]] [[قائم]] {{ع}}<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۹.</ref>. | ||
:::::*«"[[فرخنده]]" اسم آن حضرت است در کتاب [[اشعیای پیامبر]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۰.</ref>. | :::::*«"[[فرخنده]]" اسم آن حضرت است در کتاب [[اشعیای پیامبر]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۰.</ref>. | ||
:::::*«"[[فردوس الاکبر]]" اسم آن حضرت است در کتاب "قبرس" [[رومیان]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۳۶.</ref>. | :::::*«"[[فردوس الاکبر]]" اسم آن حضرت است در کتاب "قبرس" [[رومیان]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۳۶.</ref>. | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
:::::*«[[عبد الله]] اسم مبارک [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "اسم [[مهدی]]، [[احمد]] و [[عبدالله]] و [[مهدی]] {{ع}} است"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۴۷۹.</ref>. | :::::*«[[عبد الله]] اسم مبارک [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "اسم [[مهدی]]، [[احمد]] و [[عبدالله]] و [[مهدی]] {{ع}} است"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۴۷۹.</ref>. | ||
:::::*«"[[مسیح الزمان]]" نام [[حضرت مهدی]]{{ع}} است در کتاب فرنگیان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۵۸.</ref>. | :::::*«"[[مسیح الزمان]]" نام [[حضرت مهدی]]{{ع}} است در کتاب فرنگیان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۵۸.</ref>. | ||
:::::*«اسم آن حضرت است، در کتاب "دید" براهمه. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{عربی| | :::::*«اسم آن حضرت است، در کتاب "دید" براهمه. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{عربی| {{متن قرآن|...وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}}﴾}}<ref>سوره اسراء، ۳۳.</ref> [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: [[خداوند]] [[مهدی]] را [[منصور]] نامیده است، چنانچه نامیده شده است [[احمد]]، به [[محمد]] و محمود و نامیده شده است [[عیسی]]، به [[مسیح]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۸.</ref>. | ||
::::::در یکی از بخشهای [[زیارت عاشورا]] آمده است: {{عربی|"أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ..."}} مقصود از [[منصور]]، [[امام زمان]] {{ع}} است و علت اینکه او را [[منصور]] نامیدهاند، این است که ایشان در طلب [[خون]] جدشان [[یاری]] میشوند. [[محمد]] بن مسلم میگوید: شنیدم ابا [[جعفر]] فرمود: "[[قائم]] ما [[منصور]] به [[رعب]] و مؤید به نصر است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱.</ref>. در [[دعای ندبه]] هم میخوانیم: {{عربی|"أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ"}}<ref>مفاتیح الجنان، باب سوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۰۳.</ref>. | ::::::در یکی از بخشهای [[زیارت عاشورا]] آمده است: {{عربی|"أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ..."}} مقصود از [[منصور]]، [[امام زمان]] {{ع}} است و علت اینکه او را [[منصور]] نامیدهاند، این است که ایشان در طلب [[خون]] جدشان [[یاری]] میشوند. [[محمد]] بن مسلم میگوید: شنیدم ابا [[جعفر]] فرمود: "[[قائم]] ما [[منصور]] به [[رعب]] و مؤید به نصر است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱.</ref>. در [[دعای ندبه]] هم میخوانیم: {{عربی|"أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ"}}<ref>مفاتیح الجنان، باب سوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۰۳.</ref>. | ||
:::::*«"[[مهمید آخر]]" نام [[امام زمان]] {{ع}} است در کتاب "[[ذخیره]]" و "تذکره"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۲۱.</ref>. | :::::*«"[[مهمید آخر]]" نام [[امام زمان]] {{ع}} است در کتاب "[[ذخیره]]" و "تذکره"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۲۱.</ref>. |
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۶
نامهای امام مهدی چیستند؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت کبری |
مدخل اصلی | آثار انتظار |
مدخل وابسته | ؟ |
نامهای امام مهدی چیستند؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای مجتبی تونهای، در کتاب «موعودنامه» در اینباره گفته است:
- «"خسرو" در کتاب "خسرو مجوس" نام حضرت مهدی (ع) است[۱]»[۲].
- «عصر از اسامی آن حضرت است و در قرآن هم ذکر شده است[۳]»[۴].
- «"غیب" از نامهای حضرت مهدی (ع) است که در قرآن ذکر شده است. روایت شده است از حضرت صادق (ع) که فرمودند: در آیه شریفه ﴿هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...﴾﴾[۵] متقین شیعیان علی بن ابی طالب (ع) هستند، و اما غیب، او غایب است و شاهد بر این، قول خداوند تبارک و تعالی است که فرمود: "میگویند چرا فرو فرستاده نشده برای او آیتی از پروردگارش؟ پس بگو نیست غیب، مگر خدای را. پس منتظر باشید به درستی که من با شما از منتظرانم[۶] یعنی برآمدن آن غیب از آیات خداوندی است[۷]. در تفسیر آیه شریفه ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾﴾ آمده است که غیب سه روز است: روز رجعت، روز قیامت و روز قیام قائم (ع)[۸]»[۹].
- «"فرخنده" اسم آن حضرت است در کتاب اشعیای پیامبر[۱۰]»[۱۱].
- «"فردوس الاکبر" اسم آن حضرت است در کتاب "قبرس" رومیان[۱۲]»[۱۳].
- «"فیذموا" نام حضرت مهدی (ع) است در تورات. کعب، نامهای ائمه را در تورات چنین گفته است: "نقرثیب"، "قذوا"، "دبیرا"، "مفسورا"، "مسموعاه"، "دوموه"، "میثو"، "هذار"، "یثیموا"، "بطور"، "نوقس" و "فیذموا"[۱۴]»[۱۵].
- «"فیروز" گفته شده که اسم امام مهدی (ع) است در نزد "آمان" به لغت ماچار، و در کتاب "فرنگان" ماچارالامان[۱۶]»[۱۷].
- «"کلمةالحق" در "ذخیره" آمده است که این نام امام مهدی(ع) است در صحیفه[۱۸]»[۱۹].
- «"کوکما" در "ذخیره" آمده است که این نام امام مهدی (ع) است در "نجتا"[۲۰]»[۲۱].
- «کیقباد دوم، در "ذخیره" و "تذکره" آمده است که این نام امام مهدی (ع) است در نزد مجوس و گبران عجم[۲۲]»[۲۳].
- «"لسان الصدق" اسم امام مهدی (ع) است در "صحیفه"[۲۴]»[۲۵].
- «"لندیطارا" اسم امام مهدی(ع) است در کتاب هزارنامه هند[۲۶]»[۲۷].
- «"ماشع" نام امام مهدی(ع) است در تورات عبریه[۲۸]. "ماشیع" و "ماشیح" هم آمده است»[۲۹].
- «عبد الله اسم مبارک حضرت مهدی (ع) است. رسول خدا (ص) فرمود: "اسم مهدی، احمد و عبدالله و مهدی (ع) است"[۳۰]»[۳۱].
- «"مسیح الزمان" نام حضرت مهدی(ع) است در کتاب فرنگیان[۳۲]»[۳۳].
- «اسم آن حضرت است، در کتاب "دید" براهمه. در تفسیر آیه شریفه ﴿...وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾﴾[۳۴] امام باقر (ع) فرمود: خداوند مهدی را منصور نامیده است، چنانچه نامیده شده است احمد، به محمد و محمود و نامیده شده است عیسی، به مسیح"[۳۵].
- در یکی از بخشهای زیارت عاشورا آمده است: "أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ..." مقصود از منصور، امام زمان (ع) است و علت اینکه او را منصور نامیدهاند، این است که ایشان در طلب خون جدشان یاری میشوند. محمد بن مسلم میگوید: شنیدم ابا جعفر فرمود: "قائم ما منصور به رعب و مؤید به نصر است"[۳۶]. در دعای ندبه هم میخوانیم: "أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ"[۳۷]»[۳۸].
- «"مهمید آخر" نام امام زمان (ع) است در کتاب "ذخیره" و "تذکره"[۳۹]»[۴۰].
- «"میزان الحق" اسم حضرت مهدی است در کتاب "آژی پیغمبر"[۴۱]»[۴۲].
- «"وهوهل" اسم حضرت مهدی (ع) است در تورات. در تورات، اسامی ائمه (ع) چنین آمده است: "شموعل، شما عیسحوا، و هی هر، حیابثوا، بما مدثیم، عوشود، بسنم، بولید، بشیر العوی، فوم لوم کودود، عان لاندبود، و هوهل". مراد از تورات، گاهی همان کتاب آسمانی نازل شده بر حضرت موسی (ع) است که مشتمل بر پنج سفر است، و گاهی اطلاق میشود بر تمام کتب آسمانی که از عهد آن حضرت تا قبل از حضرت عیسی (ع) بر پیغمبران نازل شده است. آنها را "عهد عتیق" نیز میگویند[۴۳]»[۴۴].
- «اصل از اسامى حضرت مهدى (ع) است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلىاند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه[۴۵]»[۴۶].
- «"حاشر" یکی از نامهای حضرت مهدی (ع) است در صحف ابراهیم[۴۷]»[۴۸].
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۲۹۸.
- ↑ سوره عصر، ۱.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۴۹۵.
- ↑ سوره بقره، ۲ و ۳.
- ↑ سوره یونس، ۲۰.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۴۰.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۵۱۹.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۵۱۰.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۵۳۶.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۵۴۸.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۵۴۷.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۵۹۱.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۵۹۷.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۵۹۹.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۶۰۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۶۰۵.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۶۰۸.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۴۷۹.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۶۵۸.
- ↑ سوره اسراء، ۳۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۸.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱.
- ↑ مفاتیح الجنان، باب سوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۷۰۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۷۲۱.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۷۲۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۷۶۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۶.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۶۴.