بحث:وحی به معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

Page contents not supported in other languages.
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== *امامان از طریق الهام و وحی نیز به حقایق علمی‌ می‌رسند، البته...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ')| ' به ')|')
 
خط ۳: خط ۳:
#[[حارث بن مغیره]] می‌گوید: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: علم عالمان شما امامان چگونه است؟ آیا در قلبش القاء می‌شود یا با گوش می‌شنود؟ [[امام]] فرمودند: [[وحی]] است از نوع [[وحی]] به مادر موسی» <ref>مفید، الاختصاص، ص۲۸۶.</ref>
#[[حارث بن مغیره]] می‌گوید: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: علم عالمان شما امامان چگونه است؟ آیا در قلبش القاء می‌شود یا با گوش می‌شنود؟ [[امام]] فرمودند: [[وحی]] است از نوع [[وحی]] به مادر موسی» <ref>مفید، الاختصاص، ص۲۸۶.</ref>
#[[علی بن یقطین]] می‌گوید: به [[امام موسی]]{{ع}} عرض کردم علم عالمان شما از طریق سماع و شنیدن است یا [[الهام]]؟ حضرت فرمود: گاهی به صورت شنیدنی است و گاهی [[الهام]]ی‌ و گاهی به دو صورت تحقق پیدا می‌کند<ref>مفید، الاختصاص، ص۲۸۶.</ref>.
#[[علی بن یقطین]] می‌گوید: به [[امام موسی]]{{ع}} عرض کردم علم عالمان شما از طریق سماع و شنیدن است یا [[الهام]]؟ حضرت فرمود: گاهی به صورت شنیدنی است و گاهی [[الهام]]ی‌ و گاهی به دو صورت تحقق پیدا می‌کند<ref>مفید، الاختصاص، ص۲۸۶.</ref>.
#[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: [[امام علی]]{{ع}} بر طبق قرآن و سنت [[پیامبر]] عمل می‌کرد، و هر گاه چیـز جدیدی حکم آن در کتاب و سنت نبود، خداوند در آن مورد حق را به او [[الهام]] می‌کرد.<ref>[[ بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید (مقاله)| بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید]]، [[فلسفی کلامی (نشریه)|فصلنامه فلسفی کلامی]]، پاییز ۱۳۸۹ (شماره ۴۵) ص ۳۰۵.</ref>
#[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: [[امام علی]]{{ع}} بر طبق قرآن و سنت [[پیامبر]] عمل می‌کرد، و هر گاه چیـز جدیدی حکم آن در کتاب و سنت نبود، خداوند در آن مورد حق را به او [[الهام]] می‌کرد.<ref>[[ بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید (مقاله)|بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید]]، [[فلسفی کلامی (نشریه)|فصلنامه فلسفی کلامی]]، پاییز ۱۳۸۹ (شماره ۴۵) ص ۳۰۵.</ref>

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۶

مقدمه

  • امامان از طریق الهام و وحی نیز به حقایق علمی‌ می‌رسند، البته منظور از وحی، وحی اصطلاحی که در مورد پیامبر است، نیست. چرا که وحی به آن معنا با رحلت پیامبر قطع شده است، بلکه از قبیل وحیای است که قرآن در مورد مادر حضرت موسی(ع) به کار برده است. در این زمینه نیز روایات زیادی ذکر شده که از باب استشهاد، چند مورد را نقل می‌کنیم:
  1. حارث بن مغیره می‌گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: علم عالمان شما امامان چگونه است؟ آیا در قلبش القاء می‌شود یا با گوش می‌شنود؟ امام فرمودند: وحی است از نوع وحی به مادر موسی» [۱]
  2. علی بن یقطین می‌گوید: به امام موسی(ع) عرض کردم علم عالمان شما از طریق سماع و شنیدن است یا الهام؟ حضرت فرمود: گاهی به صورت شنیدنی است و گاهی الهامی‌ و گاهی به دو صورت تحقق پیدا می‌کند[۲].
  3. امام صادق(ع) فرمودند: امام علی(ع) بر طبق قرآن و سنت پیامبر عمل می‌کرد، و هر گاه چیـز جدیدی حکم آن در کتاب و سنت نبود، خداوند در آن مورد حق را به او الهام می‌کرد.[۳]
  1. مفید، الاختصاص، ص۲۸۶.
  2. مفید، الاختصاص، ص۲۸۶.
  3. بررسی علم امام از دیدگاه شیخ مفید، فصلنامه فلسفی کلامی، پاییز ۱۳۸۹ (شماره ۴۵) ص ۳۰۵.