مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
'''مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی از منظر فلاسفه و عرفا می‌پردازد. این مقاله به قلم [[سید یحیی یثربی]] نگاشته شده و آن را [[علوم انسانی دانشگاه الزهرا (نشریه)|فصلنامه علوم انسانی دانشگاه الزهرا]] در ۹ صفحه (شماره ۵ و ۶، پاییز ۱۳۶۹)<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/44997/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=15.986406&rownumber=1445 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> و [[زبان و ادب فارسی (نشریه)|دوفصلنامه زبان و ادب فارسی]] در ۱۸ صفحه (شماره ۱۳۸ و ۱۳۹، تابستان و پاییز ۱۳۷۰) به چاپ رسانده است.<ref>[http://perlit.tabrizu.ac.ir/article_2221_0.html1 وبگاه نشریه زبان و ادب فارسی]</ref> | '''مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی از منظر فلاسفه و عرفا می‌پردازد. این مقاله به قلم [[سید یحیی یثربی]] نگاشته شده و آن را [[علوم انسانی دانشگاه الزهرا (نشریه)|فصلنامه علوم انسانی دانشگاه الزهرا]] در ۹ صفحه (شماره ۵ و ۶، پاییز ۱۳۶۹)<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/44997/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=15.986406&rownumber=1445 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> و [[زبان و ادب فارسی (نشریه)|دوفصلنامه زبان و ادب فارسی]] در ۱۸ صفحه (شماره ۱۳۸ و ۱۳۹، تابستان و پاییز ۱۳۷۰) به چاپ رسانده است.<ref>[http://perlit.tabrizu.ac.ir/article_2221_0.html1 وبگاه نشریه زبان و ادب فارسی]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
در چکیده مقاله آمده است: «در این مقاله نویسنده محترم ضمن بررسی نظر دانشمندانی چون ابن‌سینا و [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] در زمینه ارتباط وحی و | در چکیده مقاله آمده است: «در این مقاله نویسنده محترم ضمن بررسی نظر دانشمندانی چون ابن‌سینا و [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] در زمینه ارتباط وحی و اعجاز؛ با عنایت به آراء شیخ اشراق، صدرالمتألهین و عرفائی چون ابن‌عربی و مولانا، در خصوص وحدت وجود، تشکیکی بودن وجود و حرکت جوهری، نتیجه گرفته‌اند که ارتباط میان وحی و اعجاز ارتباطی کلامی و اعتباری نیست، بلکه یک پیوند فلسفی و حقیقی است. پیوندی بر اساس «است‌ها» نه بایدها».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۰:۳۹
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید یحیی یثربی |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی، ام‌الکتاب، وحی در قرآن |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | |
| وابسته به | |
| محل نشر |
|
| تاریخ نشر |
|
| شماره |
|
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی ماهیت وحی از منظر فلاسفه و عرفا می‌پردازد. این مقاله به قلم سید یحیی یثربی نگاشته شده و آن را فصلنامه علوم انسانی دانشگاه الزهرا در ۹ صفحه (شماره ۵ و ۶، پاییز ۱۳۶۹)[۱] و دوفصلنامه زبان و ادب فارسی در ۱۸ صفحه (شماره ۱۳۸ و ۱۳۹، تابستان و پاییز ۱۳۷۰) به چاپ رسانده است.[۲]
چکیده مقاله
در چکیده مقاله آمده است: «در این مقاله نویسنده محترم ضمن بررسی نظر دانشمندانی چون ابن‌سینا و علامه طباطبایی در زمینه ارتباط وحی و اعجاز؛ با عنایت به آراء شیخ اشراق، صدرالمتألهین و عرفائی چون ابن‌عربی و مولانا، در خصوص وحدت وجود، تشکیکی بودن وجود و حرکت جوهری، نتیجه گرفته‌اند که ارتباط میان وحی و اعجاز ارتباطی کلامی و اعتباری نیست، بلکه یک پیوند فلسفی و حقیقی است. پیوندی بر اساس «است‌ها» نه بایدها».[۱]
فهرست مقاله
- مقدمه؛
- اصول؛
- نتیجه.
درباره پدیدآورنده
دکتر سید یحیی یثربی (متولد ۱۳۲۱ ش، چراغ‌تپه)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی و سید محمد حسین طباطبایی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی از جمله فعالیت‌های وی است.
او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «فلسفه امامت»، «مقدمه‌ای بر فلسفه سیاست در اسلام»، «مجموعه از چشم‌انداز امام علی (ع)»، «محمد (ص) پیام‌آور عدل و آزادی»، «عرفان نظری»، «فلسفه عرفان» و «فلسفه امامت از منظر صدرا» برخی از این آثار است.[۳]
پانویس
دریافت متن مقاله
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت سید یحیی یثربی
- آثار امامت و ولایت سید یحیی یثربی
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۶۹
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۷۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات کمتر از ۱۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه علوم انسانی دانشگاه الزهرا
- مقالهشناسی مقالههای امامت دوفصلنامه زبان و ادب فارسی
- آثار مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی
- آثار وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام به زبان فارسی
- مقالههای دارای متن pdf