خوالف در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۲۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۶
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل خوالف (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- خانه‌نشینان، افرادی که به دلیل عجز و ناتوانی در پشت جبهه بر جای می‌مانند؛ مانند کودکان، پیرمردان عاجز و زنان[۱].
- ﴿رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾[۲].
- در این آیه شریفه، اغنیای مدینه به دلیل حضور نیافتن در جهاد و خانه‌نشینی توبیخ شده‌اند. از پست‌ترین و خوارکننده‌ترین اهانت‌ها برای مرد عرب، برشمردن او در کنار زنان و کودکان و عجایز در هنگام نبرد و دلاوری است که اغنیا برای حفظ جان و مال حاضر بودند، این عار و ننگ را بپذیرند[۳].
- ابن‌خلدون، مؤرخ شهیر مسلمان، در بیان علل اضمحلال دولت‌ها، سلسله اوصاف و حالاتی را برای دولتمردان و مردم آنها می‌شمارد و در این میان دو علت را که میان آنها ملازمه برقرار است، علت سقوط دولت‌ها و تمدن‌ها می‌داند: مال‌پرستی و گنج‌اندوزی و ملازمه آن با رفاه‌طلبی (خانه‌نشینی) و جهادگریزی[۴]، دو وصفی است که به عنوان لازم و ملزوم در آیه شریفه پیش‌گفته بدان اشاره شده است[۵].
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۲۴.
- ↑ «راضی شده‌اند که با واپس‌ماندگان (جهاد، از زنان و کودکان) باشند و بر دل‌هایشان مهر نهاده شده است از این رو در نمی‌یابند» سوره توبه، آیه ۸۷.
- ↑ وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۱، ص۵-۶.
- ↑ ابن‌خلدون، مقدمه ابن‌خلدون، ص۴۲۴-۴۲۷.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۲۶۴-۲۶۵.