اصلاح در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==معناشناسی==
*[[اصلاح]]: مصالحه‌ کردن، صلح‌ کردن<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۶.</ref>، اصلاح‌ کردن، آشتی‌ دادن. اصل آن "[[صلح]]" در مقابل [[فساد]] به معنای [[سلامت]] از [[فساد]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۲۶۵.</ref>.
[[اصلاح]] عبارت است از مصالحه‌ کردن، صلح‌ کردن<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۶.</ref>، اصلاح‌ کردن، آشتی‌ دادن. اصل آن "[[صلح]]" در مقابل [[فساد]] به معنای [[سلامت]] از [[فساد]] است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۲۶۵.</ref>.
*{{متن قرآن|إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ}}<ref>«جز این نیست که مؤمنان برادرند، پس میان برادرانتان را آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۱۰.</ref>.
 
*اِصلاح به معنای "رفع [[فساد]] و [[اختلاف]]" در [[قرآن کریم]] در یک موضوع وارد شده است که به معنای [[اصلاح]] گری در امری است: {{متن قرآن|اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ}}<ref>«در میان قوم من جانشین من شو و به سامان دادن (امور) بپرداز و از راه و روش تبهکاران پیروی مکن!» سوره اعراف، آیه ۱۴۲.</ref>.
==اصلاح در قرآن==
*گاهی [[اصلاح]] بین دو طرف صورت می‌گیرد که به معنای "آشتی‌دادن" است. این اصطلاح در [[قرآن کریم]] در مورد افراد مانند [[زن]] و شوهر: {{متن قرآن|فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ}}<ref>«و اگر زنی از کناره‌گیری یا رویگردانی شویش بیم دارد بر آن دو گناهی نیست که میان خود به سازشی شایسته برسند و سازش نیکوتر است» سوره نساء، آیه ۱۲۸.</ref> و نیز درباره [[اقوام]] و طوایف آمده است: {{متن قرآن|وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}}<ref>«و اگر دو دسته از مؤمنان جنگ کنند، میان آنان را آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۹.</ref>.
{{متن قرآن|إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ}}<ref>«جز این نیست که مؤمنان برادرند، پس میان برادرانتان را آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۱۰.</ref>. اِصلاح به معنای "رفع [[فساد]] و [[اختلاف]]" در [[قرآن کریم]] در یک موضوع وارد شده است که به معنای [[اصلاح]] گری در امری است: {{متن قرآن|اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ}}<ref>«در میان قوم من جانشین من شو و به سامان دادن (امور) بپرداز و از راه و روش تبهکاران پیروی مکن!» سوره اعراف، آیه ۱۴۲.</ref>.
*در مورد [[جنگ]] میان [[مسلمانان]]، [[امر الهی]] بر [[آشتی]] برقرارکردن با [[تنبیه]] متجاوز و جبران خسارت‌های وارده طرف دیگر است: {{متن قرآن|فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ}}<ref>«میان آن دو با دادگری آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۹.</ref> [[صلح]] بین [[مؤمنان]] تنها به زمین‌گذاشتن [[سلاح]] و ترک [[مخاصمه]] نیست؛ بلکه [[اصلاح]] به [[عدل]] است؛ یعنی [[اجرای احکام الهی]] درباره متجاوز در آنچه به آنها [[تجاوز]] روا داشته شده است؛ مثل [[خون]]، [[آبرو]]، [[مال]] و هر حقی که ضایع شده باشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۸، ص۳۱۴-۳۱۵.</ref>.
 
*به نظر می‌رسد، "[[صلح]]" اصطلاحی است که در صحنه [[روابط]] داخلی [[امت اسلامی]] میان افراد یا [[اقوام]] [[مسلمان]] به کار رفته و در عرصه [[روابط]] خارجی، [[قرآن کریم]] از اصطلاح {{متن قرآن|سَّلْمِ}} برای [[آشتی]] [[مسلمانان]] و غیر مسلمانان استفاده کرده است: {{متن قرآن|وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا}}<ref>«و اگر به سازش گرایند، تو نیز بدان گرای» سوره انفال، آیه ۶۱.</ref>.
گاهی [[اصلاح]] بین دو طرف صورت می‌گیرد که به معنای "آشتی‌دادن" است. این اصطلاح در [[قرآن کریم]] در مورد افراد مانند [[زن]] و شوهر: {{متن قرآن|فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ}}<ref>«و اگر زنی از کناره‌گیری یا رویگردانی شویش بیم دارد بر آن دو گناهی نیست که میان خود به سازشی شایسته برسند و سازش نیکوتر است» سوره نساء، آیه ۱۲۸.</ref> و نیز درباره [[اقوام]] و طوایف آمده است: {{متن قرآن|وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}}<ref>«و اگر دو دسته از مؤمنان جنگ کنند، میان آنان را آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۹.</ref>.
*ایجاد [[صلح]] و رفع [[مخاصمه]] در میان [[مسلمانان]] و [[اقوام]] [[مسلمان]] از [[وظایف]] آحاد [[مسلمین]] و [[دولت اسلامی]] است و در چنین صلحی [[اجرای احکام الهی]] نیز از [[وظایف]] [[واجب الهی]] است تا متجاوز [[تنبیه]] و [[سرکوب]] گردد<ref>حامد ناجی، "صلح"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۳۸۰.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۰۳.</ref>.
 
در مورد [[جنگ]] میان [[مسلمانان]]، [[امر الهی]] بر [[آشتی]] برقرارکردن با [[تنبیه]] متجاوز و جبران خسارت‌های وارده طرف دیگر است: {{متن قرآن|فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ}}<ref>«میان آن دو با دادگری آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۹.</ref>. [[صلح]] بین [[مؤمنان]] تنها به زمین‌گذاشتن [[سلاح]] و ترک [[مخاصمه]] نیست؛ بلکه [[اصلاح]] به [[عدل]] است؛ یعنی [[اجرای احکام الهی]] درباره متجاوز در آنچه به آنها [[تجاوز]] روا داشته شده است؛ مثل [[خون]]، [[آبرو]]، [[مال]] و هر حقی که ضایع شده باشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۸، ص۳۱۴-۳۱۵.</ref>.
 
==اصلاح در روابط میان مردم و کشورها==
"[[صلح]]" اصطلاحی است که در صحنه [[روابط]] داخلی [[امت اسلامی]] میان افراد یا [[اقوام]] [[مسلمان]] به کار رفته و در عرصه [[روابط]] خارجی، [[قرآن کریم]] از اصطلاح {{متن قرآن|سَّلْمِ}} برای [[آشتی]] [[مسلمانان]] و غیر مسلمانان استفاده کرده است: {{متن قرآن|وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا}}<ref>«و اگر به سازش گرایند، تو نیز بدان گرای» سوره انفال، آیه ۶۱.</ref>.
 
ایجاد [[صلح]] و رفع [[مخاصمه]] در میان [[مسلمانان]] و [[اقوام]] [[مسلمان]] از [[وظایف]] آحاد [[مسلمین]] و [[دولت اسلامی]] است و در چنین صلحی [[اجرای احکام الهی]] نیز از [[وظایف]] [[واجب الهی]] است تا متجاوز [[تنبیه]] و [[سرکوب]] گردد<ref>حامد ناجی، "صلح"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۳۸۰.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۰۳.</ref>


==منابع==
==منابع==

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۵

اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث اصلاح است. "اصلاح" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل اصلاح (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

معناشناسی

اصلاح عبارت است از مصالحه‌ کردن، صلح‌ کردن[۱]، اصلاح‌ کردن، آشتی‌ دادن. اصل آن "صلح" در مقابل فساد به معنای سلامت از فساد است[۲].

اصلاح در قرآن

﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ[۳]. اِصلاح به معنای "رفع فساد و اختلاف" در قرآن کریم در یک موضوع وارد شده است که به معنای اصلاح گری در امری است: ﴿اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ[۴].

گاهی اصلاح بین دو طرف صورت می‌گیرد که به معنای "آشتی‌دادن" است. این اصطلاح در قرآن کریم در مورد افراد مانند زن و شوهر: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ[۵] و نیز درباره اقوام و طوایف آمده است: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا[۶].

در مورد جنگ میان مسلمانان، امر الهی بر آشتی برقرارکردن با تنبیه متجاوز و جبران خسارت‌های وارده طرف دیگر است: ﴿فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ[۷]. صلح بین مؤمنان تنها به زمین‌گذاشتن سلاح و ترک مخاصمه نیست؛ بلکه اصلاح به عدل است؛ یعنی اجرای احکام الهی درباره متجاوز در آنچه به آنها تجاوز روا داشته شده است؛ مثل خون، آبرو، مال و هر حقی که ضایع شده باشد[۸].

اصلاح در روابط میان مردم و کشورها

"صلح" اصطلاحی است که در صحنه روابط داخلی امت اسلامی میان افراد یا اقوام مسلمان به کار رفته و در عرصه روابط خارجی، قرآن کریم از اصطلاح ﴿سَّلْمِ برای آشتی مسلمانان و غیر مسلمانان استفاده کرده است: ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا[۹].

ایجاد صلح و رفع مخاصمه در میان مسلمانان و اقوام مسلمان از وظایف آحاد مسلمین و دولت اسلامی است و در چنین صلحی اجرای احکام الهی نیز از وظایف واجب الهی است تا متجاوز تنبیه و سرکوب گردد[۱۰].[۱۱]

منابع

پانویس

  1. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۶.
  2. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۲۶۵.
  3. «جز این نیست که مؤمنان برادرند، پس میان برادرانتان را آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۱۰.
  4. «در میان قوم من جانشین من شو و به سامان دادن (امور) بپرداز و از راه و روش تبهکاران پیروی مکن!» سوره اعراف، آیه ۱۴۲.
  5. «و اگر زنی از کناره‌گیری یا رویگردانی شویش بیم دارد بر آن دو گناهی نیست که میان خود به سازشی شایسته برسند و سازش نیکوتر است» سوره نساء، آیه ۱۲۸.
  6. «و اگر دو دسته از مؤمنان جنگ کنند، میان آنان را آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۹.
  7. «میان آن دو با دادگری آشتی دهید» سوره حجرات، آیه ۹.
  8. سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۸، ص۳۱۴-۳۱۵.
  9. «و اگر به سازش گرایند، تو نیز بدان گرای» سوره انفال، آیه ۶۱.
  10. حامد ناجی، "صلح"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۳۸۰.
  11. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۰۳.