اربد بن عبدالله بجلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط =  [[اربد بن عبدالله بجلی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اربد بن عبدالله بجلی در تاریخ اسلامی]] </div>


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۲

مقدمه

هیچ یک از صحابه‌نگاران نام وی را در شمار صحابه نیاورده‌اند. تنها ابن حجر[۱] در بخش سوم (مخضرمین) از وی یاد کرده و گوید: او زمان جاهلیت را درک کرد و عُمر وی را در ماجرایی حکم قرار داد. این ماجرا براساس برخی گزارش‌ها چنین است که طارق بن شهاب گوید: ما برای حج خارج شدیم. یک نفر از ما که اربد بن عبدالله نام داشت سوسماری را به قتل رساند. پس مانزد عمر رفتیم و در این باره پرسش کردیم. عمر به اربد گفت: تو خود در این باره حکم کن. او گفت: تو از من بهتر و داناتری؛ عمر گفت: من به تو دستور می‌دهم که حکم کنی؛ گفت: کفاره آن بزغاله (گوسفندی) است که به مرحله علف خوردن رسیده باشد. عمر نیز آن را تأیید کرد[۲]. ذکر نسبت بجلی برای «اربد» شاید بدان سبب باشد که طارق بن شهاب - راوی گزارش یاد شده - بجلی بوده است[۳]. برخی منابع بر پایه این خبر و عمل عمر، حکم قرار دادن قاتل را مجاز دانسته‌اند[۴].[۵]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۱، ص۳۳۳.
  2. عبدالرزاق صنعانی، ج۴، ص۴۰۲؛ شافعی، ج۲، ص۲۱۲؛ طبری، ج۷، ص۶۶؛ بیهقی، ج۵، ص۱۸۲.
  3. ر.ک: بخاری، ج۴، ص۳۵۲؛ ابن ابی حاتم، ج۴، ص۴۸۵؛ ابن حبان، ص۸۳.
  4. ر.ک: ابن کثیر، ج۲، ص۱۰۳.
  5. خانجانی، قاسم، مقاله «اربد بن عبدالله بجلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۵.