برهان - موسوی راد (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| تاریخ نشر = ۱۳۸۸ | | تاریخ نشر = ۱۳۸۸ | ||
| شماره = | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۸ صفحه | ||
| شماره صفحات = | | شماره صفحات = صفحات ۱۱۰ الی ۱۱۸ | ||
| ناشر الکترونیک = | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''[[برهان]]''' عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله [[برهان]] میپردازد. این مقاله به قلم [[سید جابر موسوی راد]] نگاشته شده و در [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۲]] منتشر گشته است. | '''[[برهان]]''' عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله [[برهان]] میپردازد. این مقاله ۸ صفحهای به قلم [[سید جابر موسوی راد]] نگاشته شده و در [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۲]] منتشر گشته است. | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = سید جابر موسوی راد}} | |||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۸
برهان | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | سید جابر موسوی راد |
موضوع | برهان |
منتشر شده در | دانشنامه کلام اسلامی ج۲ |
وابسته به | مؤسسه امام صادق(ع) |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۸ |
تعداد صفحات | ۸ صفحه |
شماره صفحات | صفحات ۱۱۰ الی ۱۱۸ |
برهان عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله برهان میپردازد. این مقاله ۸ صفحهای به قلم سید جابر موسوی راد نگاشته شده و در دانشنامه کلام اسلامی ج۲ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده میباشد.
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین سید جابر موسوی راد، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی پیگیری کرد. مدرس در دانشگاه تهران، دانشگاه قم، دانشگاه باقرالعلوم و مؤسسه امام خمینی ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، به راهنمایی و مشاوره پایاننامهها با عناوین فقهی و حقوقی در مقطع تحصیلات تكمیلی مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است «توحید ذاتی»، «برهان» و «تقیه» برخی از این آثار است[۱].