منهاج الکرامه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = منهاج الکرامة فی معرفة الامامة | | عنوان = منهاج الکرامة فی معرفة الامامة | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010369.jpg | | تصویر = IM010369.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = | | نویسنده = [[علامه حلی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۹: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[اهل بیت]] | | موضوع = [[اهل بیت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = دار الهدی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۴۲۷ ق، ۱۳۸۵ ش | | سال نشر = ۱۴۲۷ ق، ۱۳۸۵ ش | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۰: | ||
| شماره ملی = 1041599 | | شماره ملی = 1041599 | ||
}} | }} | ||
'''منهاج الکرامة فی معرفة الامامة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و [[اثبات حقانیت]] [[مذهب شیعه]]، [[امامت علی بن ابی طالب]]{{ع}} و فرزندانش می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسن بن یوسف بن علی بن مطهر اسدی]] مشهور به [[علامه حلی]] است و [[دار الهدی (ناشر)|انتشارات دار الهدی ]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''منهاج الکرامة فی معرفة الامامة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و [[اثبات حقانیت]] [[مذهب شیعه]]، [[امامت علی بن ابی طالب]] {{ع}} و فرزندانش می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسن بن یوسف بن علی بن مطهر اسدی]] مشهور به [[علامه حلی]] است و [[دار الهدی (ناشر)|انتشارات دار الهدی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر با [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] فراوان، به [[اثبات ولایت]] و [[امامت]] [[امیر المؤمنین]] و [[ائمه]]{{عم}}، و [[حقانیت]] [[مذهب شیعه]] می‌پردازد. | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر با [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] فراوان، به [[اثبات ولایت]] و [[امامت]] [[امیر المؤمنین]] و [[ائمه]] {{عم}}، و [[حقانیت]] [[مذهب شیعه]] می‌پردازد. | ||
کتاب در شش فصل تنظیم شده است. او در آغاز به عقیدۀ [[شیعه]] در مسأله [[عدل]] و [[حکمت خدا]] می‌پردازد و [[ذات باری تعالی]] را از ارتکاب [[فعل قبیح]] و امر به [[ظلم]] مبری می‌داند و بیان می‌دارد که چون [[اهل سنت]] عدل و [[حکمت]] را در [[افعال خدا]] لازم نمی‌شمرند پس ارتکاب [[قبیح]] و ظلم را به او جایز می‌دانند و [[عصمت]] را برای [[انبیا]] لازم نمی‌شمرند و از همین روی است که می‌گویند [[رسول خدا]] بدون [[وصیت]] [[وفات]] کرده است و.... | کتاب در شش فصل تنظیم شده است. او در آغاز به عقیدۀ [[شیعه]] در مسأله [[عدل]] و [[حکمت خدا]] می‌پردازد و [[ذات باری تعالی]] را از ارتکاب [[فعل قبیح]] و امر به [[ظلم]] مبری می‌داند و بیان می‌دارد که چون [[اهل سنت]] عدل و [[حکمت]] را در [[افعال خدا]] لازم نمی‌شمرند پس ارتکاب [[قبیح]] و ظلم را به او جایز می‌دانند و [[عصمت]] را برای [[انبیا]] لازم نمی‌شمرند و از همین روی است که می‌گویند [[رسول خدا]] بدون [[وصیت]] [[وفات]] کرده است و.... | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
نویسنده در فصل دوم به [[واجب]] الاتباع بودن [[مذهب امامیه]] پرداخته. | نویسنده در فصل دوم به [[واجب]] الاتباع بودن [[مذهب امامیه]] پرداخته. | ||
نویسنده در فصل سوم در چهار منهج، [[دلایل امامت]] امیر المؤمنین را [[اثبات]] می‌کند. در فصل چهارم سه دلیل امامت دیگر ائمه{{عم}} را می‌آورد. در فصل پنجم چهارده دلیل بر عدم امامت کسی که خود را مقدم بر امیر المؤمنین بداند، آورده است. در فصل پایانی کتاب، [[حجت]] اهل سنت را در اثبات [[خلافت ابوبکر]] را رد کرده است». | نویسنده در فصل سوم در چهار منهج، [[دلایل امامت]] امیر المؤمنین را [[اثبات]] می‌کند. در فصل چهارم سه دلیل امامت دیگر ائمه {{عم}} را می‌آورد. در فصل پنجم چهارده دلیل بر عدم امامت کسی که خود را مقدم بر امیر المؤمنین بداند، آورده است. در فصل پایانی کتاب، [[حجت]] اهل سنت را در اثبات [[خلافت ابوبکر]] را رد کرده است».<ref>[https://www.gisoom.com/book/1287407/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | |||
* مقدمة المؤسسة | |||
* مقدمة المحقق | |||
* الفصل [[الأول]]: فی نقل المذاهب فی هذه المسأله | |||
* الفصل الثانی: فی أن [[مذهب]] الامامیة [[واجب]] الاتباع | |||
* الفصل الثالث: فی الأدلة الدالة علی إمامة أمیرالمؤمنین | |||
* الفصل الرابع: فی إمامة باقی الأئمة الاثناعشر | |||
* الفصل الخامس: فی أن من تقدمه لم یکن إماماً | |||
* الفصل السادس: فی [[نسخ]] حججهم علی إمامة أبی‌بکر | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = علامه حلی}} | | پدیدآورنده کتاب = علامه حلی}} | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
| خط ۵۵: | خط ۷۰: | ||
| توضیح سایر = | | توضیح سایر = | ||
}} | }} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های علامه | [[رده:کتاب‌های علامه حلى]] | ||
[[رده:آثار علامه | [[رده:آثار علامه حلى]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۵
| منهاج الکرامة فی معرفة الامامة | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | علامه حلی |
| موضوع | اهل بیت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات دار الهدی |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۴۲۷ ق، ۱۳۸۵ ش |
| تعداد صفحه | ۱۵۰ |
| شابک | ۹۶۴-۴۹۷-۰۹۶-۹ |
| شماره ملی | ۱۰۴۱۵۹۹ |
منهاج الکرامة فی معرفة الامامة، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و اثبات حقانیت مذهب شیعه، امامت علی بن ابی طالب (ع) و فرزندانش می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر حسن بن یوسف بن علی بن مطهر اسدی مشهور به علامه حلی است و انتشارات دار الهدی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر با دلایل عقلی و نقلی فراوان، به اثبات ولایت و امامت امیر المؤمنین و ائمه (ع)، و حقانیت مذهب شیعه می‌پردازد.
کتاب در شش فصل تنظیم شده است. او در آغاز به عقیدۀ شیعه در مسأله عدل و حکمت خدا می‌پردازد و ذات باری تعالی را از ارتکاب فعل قبیح و امر به ظلم مبری می‌داند و بیان می‌دارد که چون اهل سنت عدل و حکمت را در افعال خدا لازم نمی‌شمرند پس ارتکاب قبیح و ظلم را به او جایز می‌دانند و عصمت را برای انبیا لازم نمی‌شمرند و از همین روی است که می‌گویند رسول خدا بدون وصیت وفات کرده است و....
نویسنده در فصل دوم به واجب الاتباع بودن مذهب امامیه پرداخته.
نویسنده در فصل سوم در چهار منهج، دلایل امامت امیر المؤمنین را اثبات می‌کند. در فصل چهارم سه دلیل امامت دیگر ائمه (ع) را می‌آورد. در فصل پنجم چهارده دلیل بر عدم امامت کسی که خود را مقدم بر امیر المؤمنین بداند، آورده است. در فصل پایانی کتاب، حجت اهل سنت را در اثبات خلافت ابوبکر را رد کرده است».[۱]
فهرست کتاب
- مقدمة المؤسسة
- مقدمة المحقق
- الفصل الأول: فی نقل المذاهب فی هذه المسأله
- الفصل الثانی: فی أن مذهب الامامیة واجب الاتباع
- الفصل الثالث: فی الأدلة الدالة علی إمامة أمیرالمؤمنین
- الفصل الرابع: فی إمامة باقی الأئمة الاثناعشر
- الفصل الخامس: فی أن من تقدمه لم یکن إماماً
- الفصل السادس: فی نسخ حججهم علی إمامة أبی‌بکر
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از