درسنامه تاریخ و عقاید زیدیه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدرباره\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}↵' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = درسنامه تاریخ و عقاید زیدیه | | عنوان = درسنامه تاریخ و عقاید زیدیه | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010219.jpg | | تصویر = IM010219.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[تاریخ]] | | موضوع = [[تاریخ]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = ادیان | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
خط ۲۴: | خط ۲۷: | ||
| سال نشر = ۱۳۸۹ | | سال نشر = ۱۳۸۹ | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| تعداد صفحات = ۲۲۰ | | تعداد صفحات = ۲۲۰ | ||
| شابک =978-964-9686-89-9 | | شابک =978-964-9686-89-9 |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۷
درسنامه تاریخ و عقاید زیدیه | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | مهدی فرمانیان |
موضوع | تاریخ |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات ادیان |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
تعداد صفحه | ۲۲۰خطای عبارت: نویسه نقطهگذاری شناخته نشده «» |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۹۶۸۶-۸۹-۹ |
شماره ملی | ۱۰۳۲۵۰۹ |
درسنامه تاریخ و عقاید زیدیه کتابی است که با زبان فارسی به بررسی تاریخ زیدیه و فرقههای زیدیه میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر مهدی فرمانیان است و انتشارات ادیان انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر به تاریخ زیدیه پرداخته است و در ابتدا، به معرفی زید بن علی و افکار و عقاید و آثار او پرداخته و سپس مهمترین قیامهای زیدیه بعد از قیام زید در قرن دوم و سوم را بیان میکند.
همچنین به مهمترین فرقههای زیدیه یعنی جارودیه، بتریه، سلیمانیه و اعتقادات آنها، مخصوصا درباره امامت و حضرت علی و شیخین اشاره مینماید.
در بخش دوم این کتاب، عالمان و فقیهانی همچون قاسم رسی، یحیی بن حسین، ناصر اطروش، جاکم جشمی بن مرتضی و یحیی بن حمزه معرفی میگردند.
در بخش سوم، عقاید زیدیه بررسی شده که اکثر اعتقادات آنها همانند امامیه است.
در بخش آخر کتاب نیز، نویسندگان خلاصهای از کتاب مصباح العلوم فی معرفة الحی القیوم را که شامل دلائلی برای اثبات معرفت اصول دین میباشد، ضمیمه نمودهاند»