امامت و ولایت نزد فریقین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[امامت]] و [[ولایت]] نزد فریقین | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 733.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی-ترویجی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[توفیق اسداف]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[ولایت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[حکمت و فلسفه اسلامی (نشریه)|دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = بهار ۱۳۸۸ | ||
| شماره | | شماره = ۲۷ | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۸ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۲۳ تا ۴۰ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''[[امامت]] و [[ولایت]] نزد فریقین''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی [[امامت]] و [[ولایت]] از دیدگاه فریقین می‌پردازد. این | '''[[امامت]] و [[ولایت]] نزد فریقین''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی [[امامت]] و [[ولایت]] از دیدگاه فریقین می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۸ صفحه‌ای به قلم [[توفیق اسداف]] نگاشته شده و در [[حکمت و فلسفه اسلامی(نشریه)|دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی]] (شماره ۲۷، بهار ۱۳۸۸) انتشار یافته است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/577807/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86?q=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D9%88%20%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA&score=133.68573&rownumber=6 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در ابتدای مقاله چنین می‌نویسد: | نویسنده در ابتدای مقاله چنین می‌نویسد: «تفاوت [[فریقین]] در مسئله [[امامت]]، در تعریف معنای [[امام]] نیست، بلکه در تصور آنها از [[امام]] است. مسئله [[امامت]] نزد [[شیعه]] مسئله‌ای [[کلامی]] اما نزد [[اهل سنت]] مسئله‌ای [[فقهی]] است. به همین سبب، [[اهل سنت]]، [[امامت]] را از [[فروع دین]] می‌دانند که انتخابش به عهده [[مردم]] است، اما [[شیعه]] این [[مقام]] را از [[اصول دین]] و امر [[انتصابی]] می‌داند. در این نوشتار، ضمن بررسی موضوع فوق، به [[شرایط امام]] از منظر [[فریقین]] اشاره و آرای متفاوت آنان را تبیین و تحلیل می‌نماید».<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست مقاله == | |||
*چکیده | |||
*واژگان کلیدی | |||
*پیشینیه تحقیق | |||
*معنای لغوی و اصطلاحی [[امام]] | |||
** نزد [[اهل سنت]] | |||
** نزد [[شیعه]] | |||
*جمع‌بندی | |||
* [[جایگاه]] بحث [[امامت]] از دیدگاه [[فریقین]] | |||
*شرایط [[امامت]]: | |||
** [[افضل بودن]] | |||
** [[قریشی بودن]] | |||
** [[برخورداری از علم دینی]] | |||
** [[آگاهی از تاکتیک‌های جنگی]] | |||
** [[زهد]] و [[پارسایی]] | |||
** [[عدالت]] | |||
*ادعای [[اجماع]] به برخی از [[صفات امام|صفات]] | |||
* [[شرط امام]] از دیدگاه [[شیعه]] | |||
** [[افضل بودن امام]] | |||
** [[اشجع بودن امام]] | |||
** [[بری بودن امام از منفورات]] | |||
** [[حسن رأی]] | |||
** [[علم ویژه]] | |||
* [[عصمت]] | |||
* [[ولایت علی]]{{ع}} در منابع [[فریقین]] | |||
* [[فریقین]] و سؤال از [[ولایت]] در [[قیامت]] | |||
** [[آیه مسؤولون]] | |||
** [[آیه نعیم]] | |||
*نقد و بررسی مسئله [[امامت]] و [[اهل حل و عقد]] | |||
*نقد | |||
*پی‌نوشت‌ها | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | |||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده مقاله = توفیق اسداف}} | |||
== پانویس == | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مقاله]] | |||
[[رده:مقاله فارسی]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:مقاله‌های توفیق اسداف]] | [[رده:مقاله‌های توفیق اسداف]] | ||
[[رده:آثار | [[رده:آثار توفیق اسداف]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۶
| امامت و ولایت نزد فریقین | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی-ترویجی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | توفیق اسداف |
| موضوع | امامت، ولایت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۸ |
| شماره | ۲۷ |
| تعداد صفحات | ۱۸ |
| شماره صفحات | از صفحه ۲۳ تا ۴۰ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
امامت و ولایت نزد فریقین عنوان مقاله‌ای است که به بررسی امامت و ولایت از دیدگاه فریقین می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۸ صفحه‌ای به قلم توفیق اسداف نگاشته شده و در دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی (شماره ۲۷، بهار ۱۳۸۸) انتشار یافته است[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای مقاله چنین می‌نویسد: «تفاوت فریقین در مسئله امامت، در تعریف معنای امام نیست، بلکه در تصور آنها از امام است. مسئله امامت نزد شیعه مسئله‌ای کلامی اما نزد اهل سنت مسئله‌ای فقهی است. به همین سبب، اهل سنت، امامت را از فروع دین می‌دانند که انتخابش به عهده مردم است، اما شیعه این مقام را از اصول دین و امر انتصابی می‌داند. در این نوشتار، ضمن بررسی موضوع فوق، به شرایط امام از منظر فریقین اشاره و آرای متفاوت آنان را تبیین و تحلیل می‌نماید».[۱].
فهرست مقاله
- چکیده
- واژگان کلیدی
- پیشینیه تحقیق
- معنای لغوی و اصطلاحی امام
- جمع‌بندی
- جایگاه بحث امامت از دیدگاه فریقین
- شرایط امامت:
- ادعای اجماع به برخی از صفات
- شرط امام از دیدگاه شیعه
- عصمت
- ولایت علی(ع) در منابع فریقین
- فریقین و سؤال از ولایت در قیامت
- نقد و بررسی مسئله امامت و اهل حل و عقد
- نقد
- پی‌نوشت‌ها
دربارهٔ پدیدآورنده
