معبد بن عبدالله جهنی بصری: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== محدث تابعی که از عبدالله بن عباس و چند تن دیگر از صحابه حدیث شنید و یحیی بن معین و ابوحاتم او را صدوق و ثقه دانسته‌اند. وی در بصره متولد شد و سپ...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = تابعین | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
[[محدث]] [[تابعی]] که از [[عبدالله بن عباس]] و چند تن دیگر از [[صحابه]] [[حدیث]] شنید و یحیی بن معین و [[ابوحاتم]] او را [[صدوق]] و [[ثقه]] دانسته‌اند. وی در [[بصره]] متولد شد و سپس به [[مدینه]] رفت. او نخستین کسی بود که در بصره [[مذهب]] قدرته [[آزادی اراده]] و عمل) را [[تبلیغ]] کرد. هنگامی که ابن اشعث بر حجاج بن یوسف و [[عبدالملک بن مروان]] شورید [[معبد]] به او پیوست و در [[جنگ]] زخمی شد و در [[مکه]] اقامت گزید اما حجاج بن یوسف او را بگرفت و پس از [[شکنجه]] بسیار وی را بکشت. برخی گفته‌اند عبدالملک بن مروان او را به [[اتهام]] قدری بودن در [[دمشق]] به دار آویخت. [[غیلان دمشقی]]، [[اصول عقاید]] قدرته را از معبد فرا گرفت.<ref>خیرالدین زرکلی، الأعلام، ج۷، ص۲۶۴، المنجد ص ۶۷۳، شمس‌الدین محمد ذهبی، سِیَر أعلام النبلاء، ج۴، ص ۱۸۵.</ref>.<ref>[[سید غلام رضا تهامی|تهامی، سید غلام رضا]]، [[فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۲ (کتاب)|فرهنگ اعلام تاریخ اسلام]] ج۲، ص ۱۹۴۱.</ref> | [[محدث]] [[تابعی]] که از [[عبدالله بن عباس]] و چند تن دیگر از [[صحابه]] [[حدیث]] شنید و [[یحیی بن معین]] و [[ابوحاتم]] او را [[صدوق]] و [[ثقه]] دانسته‌اند. وی در [[بصره]] متولد شد و سپس به [[مدینه]] رفت. او نخستین کسی بود که در بصره [[مذهب]] قدرته [[آزادی اراده]] و عمل) را [[تبلیغ]] کرد. هنگامی که [[ابن اشعث]] بر [[حجاج بن یوسف]] و [[عبدالملک بن مروان]] شورید [[معبد]] به او پیوست و در [[جنگ]] زخمی شد و در [[مکه]] اقامت گزید اما حجاج بن یوسف او را بگرفت و پس از [[شکنجه]] بسیار وی را بکشت. برخی گفته‌اند عبدالملک بن مروان او را به [[اتهام]] قدری بودن در [[دمشق]] به دار آویخت. [[غیلان دمشقی]]، [[اصول عقاید]] قدرته را از معبد فرا گرفت.<ref>خیرالدین زرکلی، الأعلام، ج۷، ص۲۶۴، المنجد ص ۶۷۳، شمس‌الدین محمد ذهبی، سِیَر أعلام النبلاء، ج۴، ص ۱۸۵.</ref>.<ref>[[سید غلام رضا تهامی|تهامی، سید غلام رضا]]، [[فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۲ (کتاب)|فرهنگ اعلام تاریخ اسلام]] ج۲، ص ۱۹۴۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:تابعین]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۵
مقدمه
محدث تابعی که از عبدالله بن عباس و چند تن دیگر از صحابه حدیث شنید و یحیی بن معین و ابوحاتم او را صدوق و ثقه دانسته‌اند. وی در بصره متولد شد و سپس به مدینه رفت. او نخستین کسی بود که در بصره مذهب قدرته آزادی اراده و عمل) را تبلیغ کرد. هنگامی که ابن اشعث بر حجاج بن یوسف و عبدالملک بن مروان شورید معبد به او پیوست و در جنگ زخمی شد و در مکه اقامت گزید اما حجاج بن یوسف او را بگرفت و پس از شکنجه بسیار وی را بکشت. برخی گفته‌اند عبدالملک بن مروان او را به اتهام قدری بودن در دمشق به دار آویخت. غیلان دمشقی، اصول عقاید قدرته را از معبد فرا گرفت.[۱].[۲]
منابع
پانویس
- ↑ خیرالدین زرکلی، الأعلام، ج۷، ص۲۶۴، المنجد ص ۶۷۳، شمس‌الدین محمد ذهبی، سِیَر أعلام النبلاء، ج۴، ص ۱۸۵.
- ↑ تهامی، سید غلام رضا، فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۲، ص ۱۹۴۱.