عیبة علم الله بودن معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'جامع\}\} \*(.*) \*(.*) \*(.*) \{\{پایان\}\} \{\{پایان\}\}' به 'جامع}} *$1 *$2 *$3 {{پایان منبع جامع}}')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{علم معصوم}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = مقام معصوم | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عیبة علم الله بودن معصوم در قرآن]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در حدیث]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در کلام اسلامی]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در عرفان اسلامی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[عیبة علم الله بودن معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==ظرف دانش خداوند==
== ظرف دانش خداوند ==
هر کسی نمی‌تواند دانش الهی را تحمل کند؛ بلکه دانش الهی به سبب گستردگی، نیازمند انسان‌های باظرفیتی است که دانش الهی را می‌پذیرند و از هم، فرو نمی‌ریزند. یکی از ویژگی‌های دانش [[اهل بیت|اهل بیت‌ها]]{{عم}}، توانایی پذیرش دانش خداوند است. آنان، برگزیده خداوند و ظرف دانش او هستند. [[امام سجاد]]{{ع}}، در توصیف [[اهل بیت]]{{عم}} فرموده است: "ما، درهای خدا هستیم و ما، راه راست اوییم و ما، ظرف دانش او هستیم"<ref>{{متن حدیث|نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم و نحن عیبة علمه}}؛ معانی الاخبار، ص۳۵، ح۵.</ref> این از عنایات خداوند به [[اهل بیت]]{{ع}} است و چنین ظرفیتی را خداوند، تنها برای ایشان فراهم آورده است<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)|شرح زیارت جامعه کبیره]] ، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>.
هر کسی نمی‌تواند دانش الهی را تحمل کند؛ بلکه دانش الهی به سبب گستردگی، نیازمند انسان‌های باظرفیتی است که دانش الهی را می‌پذیرند و از هم، فرو نمی‌ریزند. یکی از ویژگی‌های دانش [[اهل بیت|اهل بیت‌ها]] {{عم}}، توانایی پذیرش دانش خداوند است. آنان، برگزیده خداوند و ظرف دانش او هستند. [[امام سجاد]] {{ع}}، در توصیف [[اهل بیت]] {{عم}} فرموده است: "ما، درهای خدا هستیم و ما، راه راست اوییم و ما، ظرف دانش او هستیم"<ref>{{متن حدیث|نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم و نحن عیبة علمه}}؛ معانی الاخبار، ص۳۵، ح۵.</ref> این از عنایات خداوند به [[اهل بیت]] {{ع}} است و چنین ظرفیتی را خداوند، تنها برای ایشان فراهم آورده است<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)|شرح زیارت جامعه کبیره]]، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>.
 
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌ وابسته}}
* [[تحدیث فرشتگان با امام]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با پیامبر]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با پیامبر خاتم]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با ولی]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با وصی]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با اهل بیت]]{{عم}}؛
* [[تحدیث فرشتگان با فاطمه زهرا]]{{س}}.
{{پایان}}
{{پایان}}
 
=='''[[:رده:آثار عیبة علم الله بودن معصوم|منبع‌شناسی جامع عیبة علم الله بودن معصوم]]'''==
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های عیبة علم الله بودن معصوم|کتاب‌شناسی عیبة علم الله بودن معصوم]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های عیبة علم الله بودن معصوم|مقاله‌شناسی عیبة علم الله بودن معصوم]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های عیبة علم الله بودن معصوم|پایان‌نامه‌شناسی عیبة علم الله بودن معصوم]].
{{پایان منبع جامع}}
 
== پرسش‌های وابسته ==
# [[عیبة علم الله بودن معصوم به چه معناست؟ (پرسش)]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۳۸: خط ۱۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{علم معصوم افقی}}
[[رده:مقام معصوم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۴

ظرف دانش خداوند

هر کسی نمی‌تواند دانش الهی را تحمل کند؛ بلکه دانش الهی به سبب گستردگی، نیازمند انسان‌های باظرفیتی است که دانش الهی را می‌پذیرند و از هم، فرو نمی‌ریزند. یکی از ویژگی‌های دانش اهل بیت‌ها (ع)، توانایی پذیرش دانش خداوند است. آنان، برگزیده خداوند و ظرف دانش او هستند. امام سجاد (ع)، در توصیف اهل بیت (ع) فرموده است: "ما، درهای خدا هستیم و ما، راه راست اوییم و ما، ظرف دانش او هستیم"[۱] این از عنایات خداوند به اهل بیت (ع) است و چنین ظرفیتی را خداوند، تنها برای ایشان فراهم آورده است[۲].

منابع

پانویس

  1. «نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم و نحن عیبة علمه»؛ معانی الاخبار، ص۳۵، ح۵.
  2. محمدی ری‌شهری، محمد، شرح زیارت جامعه کبیره، ص۷۶ الی ۸۲.