اسماء بن ربان جرمی قضاعی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسماء بن ربان جرمی قضاعی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسماء بن ربان جرمی قضاعی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
نسبش چنین است: [[ابن ربان بن معاویة بن مالک بن حارث بن رفاعة بن عذرة بن علی بن شمس بن طرود بن قدامة بن جرم]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۷.</ref> [[جرم]] قبیله‌ای از [[قضاعه]] [[یمن]] است <ref>سمعانی، ج۲، ص۴۷.</ref>.
نسبش چنین است: [[ابن ربان بن معاویة بن مالک بن حارث بن رفاعة بن عذرة بن علی بن شمس بن طرود بن قدامة بن جرم]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۷.</ref> [[جرم]] قبیله‌ای از [[قضاعه]] [[یمن]] است <ref>سمعانی، ج۲، ص۴۷.</ref>.


[[صحابی]] بودن [[اسماء]] مستند به روایتی است که می‌گوید وی با [[فرزندان عقیل]] درباره عقیق که آبی در [[سرزمین]] [[بنی عامر بن صعصعه]] بود، به [[منازعه]] برخاست، [[رسول خدا]]{{صل}} در این باره به نفع جرمی‌ها [[حکم]] کرد. از این رو، اسماء بن ربان خطاب به بنو‌عقیل چنین سرود: من چنان که می‌دانید، جرمی هستم. آنگاه که آنان نزد رسول خدا{{صل}} [[اجتماع]] کردند. پس اگر شما (بنوعقیل) [[تسلیم]] [[حکم]] و [[قضاوت]] او نیستید، همانا من به آنچه [[پیامبر]] بگوید [[راضی]] هستم<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۶، ص۱۱۹.</ref> همین داستان را ذیل نام [[معاویة بن أبی ربیعه جرمی]]، و [[یاقوت حموی]]<ref>یاقوت حموی، ج۱، ص۲۳۸.</ref> ذیل نام [[معاویة بن عبدالعزی بن ذراع]] آورده و اشعار بالا را به او نسبت داده‌اند.
[[صحابی]] بودن [[اسماء]] مستند به روایتی است که می‌گوید وی با [[فرزندان عقیل]] درباره عقیق که آبی در [[سرزمین]] [[بنی عامر بن صعصعه]] بود، به [[منازعه]] برخاست، [[رسول خدا]] {{صل}} در این باره به نفع جرمی‌ها [[حکم]] کرد. از این رو، اسماء بن ربان خطاب به بنو‌عقیل چنین سرود: من چنان که می‌دانید، جرمی هستم. آنگاه که آنان نزد رسول خدا {{صل}} [[اجتماع]] کردند. پس اگر شما (بنوعقیل) [[تسلیم]] [[حکم]] و [[قضاوت]] او نیستید، همانا من به آنچه [[پیامبر]] بگوید [[راضی]] هستم<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۶، ص۱۱۹.</ref> همین داستان را ذیل نام [[معاویة بن أبی ربیعه جرمی]]، و [[یاقوت حموی]]<ref>یاقوت حموی، ج۱، ص۲۳۸.</ref> ذیل نام [[معاویة بن عبدالعزی بن ذراع]] آورده و اشعار بالا را به او نسبت داده‌اند.


نکته مهم در صحابی بودن اسماء این است که اگر ملاحظه و دقت می‌شود، در داستان [[مشاجره]] او با فرزندان عقیل، مطلبی که [[دیدار]] اسماء با پیامبر را به [[صراحت]] بیان کرده باشد وجود ندارد و [[روایت]] یاد شده برای [[اثبات]] صحابی بودن اسماء کافی نیست.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسماء بن ربان جرمی قضاعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۲.</ref>
نکته مهم در صحابی بودن اسماء این است که اگر ملاحظه و دقت می‌شود، در داستان [[مشاجره]] او با فرزندان عقیل، مطلبی که [[دیدار]] اسماء با پیامبر را به [[صراحت]] بیان کرده باشد وجود ندارد و [[روایت]] یاد شده برای [[اثبات]] صحابی بودن اسماء کافی نیست.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسماء بن ربان جرمی قضاعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۲.</ref>
خط ۱۷: خط ۱۶:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۱

مقدمه

نسبش چنین است: ابن ربان بن معاویة بن مالک بن حارث بن رفاعة بن عذرة بن علی بن شمس بن طرود بن قدامة بن جرم[۱] جرم قبیله‌ای از قضاعه یمن است [۲].

صحابی بودن اسماء مستند به روایتی است که می‌گوید وی با فرزندان عقیل درباره عقیق که آبی در سرزمین بنی عامر بن صعصعه بود، به منازعه برخاست، رسول خدا (ص) در این باره به نفع جرمی‌ها حکم کرد. از این رو، اسماء بن ربان خطاب به بنو‌عقیل چنین سرود: من چنان که می‌دانید، جرمی هستم. آنگاه که آنان نزد رسول خدا (ص) اجتماع کردند. پس اگر شما (بنوعقیل) تسلیم حکم و قضاوت او نیستید، همانا من به آنچه پیامبر بگوید راضی هستم[۳]. ابن حجر[۴] همین داستان را ذیل نام معاویة بن أبی ربیعه جرمی، و یاقوت حموی[۵] ذیل نام معاویة بن عبدالعزی بن ذراع آورده و اشعار بالا را به او نسبت داده‌اند.

نکته مهم در صحابی بودن اسماء این است که اگر ملاحظه و دقت می‌شود، در داستان مشاجره او با فرزندان عقیل، مطلبی که دیدار اسماء با پیامبر را به صراحت بیان کرده باشد وجود ندارد و روایت یاد شده برای اثبات صحابی بودن اسماء کافی نیست.[۶]

منابع

پانویس

  1. ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۷.
  2. سمعانی، ج۲، ص۴۷.
  3. ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۸؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۷.
  4. ابن حجر، ج۶، ص۱۱۹.
  5. یاقوت حموی، ج۱، ص۲۳۸.
  6. هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «اسماء بن ربان جرمی قضاعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۶۲.