دفع الریب عن علم الغیب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| تقریری از درس‌های = [[علی جزیری احسائی]] | | تقریری از درس‌های = [[علی جزیری احسائی]] | ||
| نویسنده = | | نویسنده = | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| تحقیق یا تدوین = [[عبدالله سعد معرفی]] | | تحقیق یا تدوین = [[عبدالله سعد معرفی]] | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم]]، [[علم غیب]] | | موضوع = [[علم]]، [[علم غیب]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = [[انتشارات فاروس]] | | ناشر = [[انتشارات فاروس]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۳
| دفع الریب عن علم الغیب | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| ترجمهٔ کتاب | دراسة تثبت أن الله تعالى قد أطلع أولیاءه على الغیب |
| تحقیق یا تدوین | عبدالله سعد معرفی |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات فاروس|انتشارات انتشارات فاروس]][[رده:انتشارات انتشارات فاروس]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | (۱۴۳۴ق) (۲۰۱۳م) (۱۳۹۲ ش) ش |
| تعداد صفحه | ۶۰۸ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۰۳-۳۶-۰ |
دفع الریب عن علم الغیب (دراسة تثبت أن الله تعالى قد أطلع أولیاءه على الغیب) ، کتابی است به زبان عربی که به تحقیق عقلی و نقلی در مورد علم غیب می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های علی جزیری احسائی است که به کوشش عبدالله سعد معرفی نوشته شده و توسط انتشارات فاروس به چاپ رسیده است.
دربارهٔ کتاب
این کتاب پژوهشی است که ثابت می‌نماید، خداوند متعال بندگان مقرب خود را نسبت به غیب مطلع می‌سازد.
فهرست کتاب
- اهداء؛
- مقدمه مرکز اسلامی الزهراء؛
- مقدمه نویسنده؛
- مقدمه؛
فصل اول: ماهیت علم غیب و مفهوم آن
- معانی علم غیب.
فصل دوم: بررسی امکان تسلط غیر از خداوند متعال نسبت به غیب و ضرورت آن
- بحث ثبوتی؛
- اما معنای اول (معنای غیر مشهود)؛
- و اما معنای دوم غیب: اینکه بدون آموزش و یادگیری می‌داند؛
- و اما غیب در معنای سوم: علم مخفی شده.
فصل سوم: امکان عالم شدن به غیب
- بحث اول: در اثبات وجود کسی که به صورت اجمالی به او علم غیب عطا شده است؛
- بحث دوم: خداوند متعال چه کسانی را نسبت به غیب مطلع ساخته است؟
- بحث سوم: بندگان چه مقدار نسبت به غیب دانایی دارند؟
فصل چهارم: منابع آگاهی مخلوقات نسبت به غیب
- بحث اول: بررسی در منابع عامه؛
- بحث دوم: منابع آگاهی اولیا نسبت به غیب.
فصل پنجم: اشکالات و پاسخ‌ها
- جمع‌بندی؛
- مبحث اول: آیا به پیامبر یا امام، عالم به غیب گفته می‌شود؟
- مبحث دوم: غلو و نظرات بزرگان تشیع نسبت به آن؛
- منابع و مآخذ؛
- فهرست مطالب کتاب.[۱]
دربارهٔ پدیدآورندگان
| علی جزیری احسائی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| عبدالله سعد معرفی (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |