عیبة علم الله بودن معصوم: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عیبة علم الله بودن معصوم در قرآن]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در حدیث]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در کلام اسلامی]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در عرفان اسلامی]]| پرسش مرتبط = عیبة علم الله بودن معصوم (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عیبة علم الله بودن معصوم در قرآن]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در حدیث]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در کلام اسلامی]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در عرفان اسلامی]]| پرسش مرتبط = عیبة علم الله بودن معصوم (پرسش)}} | ||
==ظرف دانش خداوند== | == ظرف دانش خداوند == | ||
هر کسی نمیتواند دانش الهی را تحمل کند؛ بلکه دانش الهی به سبب گستردگی، نیازمند انسانهای باظرفیتی است که دانش الهی را میپذیرند و از هم، فرو نمیریزند. یکی از ویژگیهای دانش [[اهل بیت|اهل بیتها]]{{عم}}، توانایی پذیرش دانش خداوند است. آنان، برگزیده خداوند و ظرف دانش او هستند. [[امام سجاد]]{{ع}}، در توصیف [[اهل بیت]]{{عم}} فرموده است: "ما، درهای خدا هستیم و ما، راه راست اوییم و ما، ظرف دانش او هستیم"<ref>{{متن حدیث|نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم و نحن عیبة علمه}}؛ معانی الاخبار، ص۳۵، ح۵.</ref> این از عنایات خداوند به [[اهل بیت]]{{ع}} است و چنین ظرفیتی را خداوند، تنها برای ایشان فراهم آورده است<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)|شرح زیارت جامعه کبیره]] ، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>. | هر کسی نمیتواند دانش الهی را تحمل کند؛ بلکه دانش الهی به سبب گستردگی، نیازمند انسانهای باظرفیتی است که دانش الهی را میپذیرند و از هم، فرو نمیریزند. یکی از ویژگیهای دانش [[اهل بیت|اهل بیتها]] {{عم}}، توانایی پذیرش دانش خداوند است. آنان، برگزیده خداوند و ظرف دانش او هستند. [[امام سجاد]] {{ع}}، در توصیف [[اهل بیت]] {{عم}} فرموده است: "ما، درهای خدا هستیم و ما، راه راست اوییم و ما، ظرف دانش او هستیم"<ref>{{متن حدیث|نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم و نحن عیبة علمه}}؛ معانی الاخبار، ص۳۵، ح۵.</ref> این از عنایات خداوند به [[اهل بیت]] {{ع}} است و چنین ظرفیتی را خداوند، تنها برای ایشان فراهم آورده است<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)|شرح زیارت جامعه کبیره]]، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
* [[تحدیث فرشتگان با ولی]]؛ | * [[تحدیث فرشتگان با ولی]]؛ | ||
* [[تحدیث فرشتگان با وصی]]؛ | * [[تحدیث فرشتگان با وصی]]؛ | ||
* [[تحدیث فرشتگان با اهل بیت]]{{عم}}؛ | * [[تحدیث فرشتگان با اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
* [[تحدیث فرشتگان با فاطمه زهرا]]{{س}}. | * [[تحدیث فرشتگان با فاطمه زهرا]] {{س}}. | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۶
ظرف دانش خداوند
هر کسی نمیتواند دانش الهی را تحمل کند؛ بلکه دانش الهی به سبب گستردگی، نیازمند انسانهای باظرفیتی است که دانش الهی را میپذیرند و از هم، فرو نمیریزند. یکی از ویژگیهای دانش اهل بیتها (ع)، توانایی پذیرش دانش خداوند است. آنان، برگزیده خداوند و ظرف دانش او هستند. امام سجاد (ع)، در توصیف اهل بیت (ع) فرموده است: "ما، درهای خدا هستیم و ما، راه راست اوییم و ما، ظرف دانش او هستیم"[۱] این از عنایات خداوند به اهل بیت (ع) است و چنین ظرفیتی را خداوند، تنها برای ایشان فراهم آورده است[۲].
پرسشهای وابسته
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ «نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم و نحن عیبة علمه»؛ معانی الاخبار، ص۳۵، ح۵.
- ↑ محمدی ریشهری، محمد، شرح زیارت جامعه کبیره، ص۷۶ الی ۸۲.