گستره عصمت: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
# عصمت از گناه | # عصمت از گناه | ||
=== گستره متعلق ([[ابعاد عصمت]]) === | === گستره متعلق ([[ابعاد عصمت]]) === | ||
مقصود از «گستره» یا «[[قلمرو عصمت]]»، ابعادی است که امام{{ع}} در آنها [[معصوم]] است. به بیان دیگر می‌‌توان [[عصمت امام]] را از جنبه‌های متعددی بررسی و آنها را در دو بخش کلی مطرح کرد: | |||
==== [[عصمت عملی]] ==== | ==== [[عصمت عملی]] ==== | ||
مقصود از عصمت عملی آن است که امام در کدامیک از [[اعمال]] خود به [[استعانت]] [[خداوند]] معصوم است. این بخش خود به انواعی قابل تقسیم است: | |||
===== [[عصمت از گناهان]] ===== | ===== [[عصمت از گناهان]] ===== | ||
# صغیره | # صغیره | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
===== عصمت از ترک اولی ===== | ===== عصمت از ترک اولی ===== | ||
==== عصمت علمی ==== | ==== عصمت علمی ==== | ||
مقصود از عصمت علمی آن است که آیا امام در نظریاتی که ارائه می‌‌کند، از [[اشتباه]] معصوم است؟ به دیگر بیان، آیا نظریات ارائه شده از سوی امام با واقع مطابق است؟ این بخش از [[عصمت]] نیز می‌‌تواند دارای انواع زیر باشد: | |||
===== عصمت از اشتباه در [[تبیین دین]] ===== | ===== عصمت از اشتباه در [[تبیین دین]] ===== | ||
===== عصمت از اشتباه در نظریات [[علمی]] غیر [[دینی]] ===== | ===== عصمت از اشتباه در نظریات [[علمی]] غیر [[دینی]] ===== | ||
===== عصمت از اشتباه در امور عادی [[زندگی]] ===== | ===== عصمت از اشتباه در امور عادی [[زندگی]] ===== | ||
=== [[گستره عصمت پیامبر خاتم]] === | === [[گستره عصمت پیامبر خاتم]] === | ||
=== [[گستره عصمت]] [[امامان]] === | === [[گستره عصمت]] [[امامان]] === | ||
نسخهٔ ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۹
مقدمه
معناشناسی
عصمت
معنای لغوی
معنای اصطلاحی
گستره عصمت
گستره عصمت پیامبران
گستره زمانی
عصمت قبل از دریافت وحی
عصمت پس از دریافت وحی
- عصمت در تلقی و ابلاغ وحی
- عصمت در تفسیر و تبیین وحی
- عصمت از اشتباه، خطا و فراموشی در انجام تکالیف شخصی و اجتماعی
- عصمت از گناه
گستره متعلق (ابعاد عصمت)
مقصود از «گستره» یا «قلمرو عصمت»، ابعادی است که امام(ع) در آنها معصوم است. به بیان دیگر می‌‌توان عصمت امام را از جنبه‌های متعددی بررسی و آنها را در دو بخش کلی مطرح کرد:
عصمت عملی
مقصود از عصمت عملی آن است که امام در کدامیک از اعمال خود به استعانت خداوند معصوم است. این بخش خود به انواعی قابل تقسیم است:
عصمت از گناهان
- صغیره
- کبیره
عصمت از اشتباه و خطا
عصمت از سهو
عصمت از نسیان
عصمت از ترک اولی
عصمت علمی
مقصود از عصمت علمی آن است که آیا امام در نظریاتی که ارائه می‌‌کند، از اشتباه معصوم است؟ به دیگر بیان، آیا نظریات ارائه شده از سوی امام با واقع مطابق است؟ این بخش از عصمت نیز می‌‌تواند دارای انواع زیر باشد: