امامت و ولایت نزد فریقین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
** نزد [[شیعه]]؛ | ** نزد [[شیعه]]؛ | ||
*جمع‌بندی؛ | *جمع‌بندی؛ | ||
*جایگاه بحث [[امامت]] از دیدگاه | *جایگاه بحث [[امامت]] از دیدگاه [[فریقین]]؛ | ||
*شرایط [[امامت]] | *شرایط [[امامت]]: | ||
**افضل | **[[افضل بودن]]؛ | ||
**قریشی | **[[قریشی بودن]]؛ | ||
**برخورداری از علم | **[[برخورداری از علم دینی]]؛ | ||
**آگاهی از تاکتیک‌های | **[[آگاهی از تاکتیک‌های جنگی]]؛ | ||
**زهد و | **[[زهد]] و [[پارسایی]]؛ | ||
** | **[[عدالت]]؛ | ||
*ادعای اجماع به برخی از | *ادعای [[اجماع]] به برخی از [[صفات امام|صفات]]؛ | ||
* | *[[شرط امام]] از دیدگاه [[شیعه]]؛ | ||
**افضل بودن | **[[افضل بودن امام]]؛ | ||
**اشجع بودن | **[[اشجع بودن امام]]؛ | ||
**بری بودن | **[[بری بودن امام از منفورات]]؛ | ||
**حسن | **[[حسن رأی]]؛ | ||
**علم | **[[علم ویژه]]؛ | ||
* | *[[عصمت]]؛ | ||
*[[ولایت]] [[ | *[[ولایت علی]] {{ع}} در منابع [[فریقین]]؛ | ||
*فریقین و سؤال از [[ولایت]] در قیامت؛ | *[[فریقین]] و سؤال از [[ولایت]] در قیامت؛ | ||
**آیه | **[[آیه مسؤولون]]؛ | ||
**آیه | **[[آیه نعیم]]؛ | ||
*نقد و بررسی مسئله [[امامت]] و اهل | *نقد و بررسی مسئله [[امامت]] و [[اهل حل و عقد]]؛ | ||
*نقد؛ | *نقد؛ | ||
*پی‌نوشت‌ها. | *پی‌نوشت‌ها. | ||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== | ||
در مورد [[توفیق اسداف]] اطلاعاتی در دست نیست. | در مورد [[توفیق اسداف]] اطلاعاتی در دست نیست. | ||
نسخهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۱۸
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| امامت و ولایت نزد فریقین | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی-ترویجی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | توفیق اسداف |
| موضوع | امامت، ولایت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۸ |
| شماره | ۲۷ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
امامت و ولایت نزد فریقین عنوان مقاله‌ای است که به بررسی امامت و ولایت از دیدگاه فریقین می‌پردازد. این مقاله توسط توفیق اسداف به زبان فارسی نوشته شده و در دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی بهار ۱۳۸۸(شماره ۲۷) در ۱۸ صفحه منتشر شده است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای مقاله چنین می‌نویسد: "تفاوت فریقین در مسئله امامت، در تعریف معنای امام نیست، بلکه در تصور آنها از امام است. مسئله امامت نزد شیعه مسئله‌ای کلامی اما نزد اهل سنت مسئله‌ای فقهی است. به همین سبب، اهل سنت امامت را از فروع دین می‌دانند که انتخابش به عهده مردم است، اما شیعه این مقام را از اصول دین و امر انتصابی می‌داند. در این نوشتار ضمن بررسی موضوع فوق به شرایط امام از منظر فریقین اشاره و آرای متفاوت آنان را تبیین و تحلیل می‌نماید."[۲]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- واژگان کلیدی؛
- پیشینیه تحقیق؛
- معنای لغوی و اصطلاحی امام؛
- جمع‌بندی؛
- جایگاه بحث امامت از دیدگاه فریقین؛
- شرایط امامت:
- ادعای اجماع به برخی از صفات؛
- شرط امام از دیدگاه شیعه؛
- عصمت؛
- ولایت علی (ع) در منابع فریقین؛
- فریقین و سؤال از ولایت در قیامت؛
- نقد و بررسی مسئله امامت و اهل حل و عقد؛
- نقد؛
- پی‌نوشت‌ها.
درباره پدیدآورنده
در مورد توفیق اسداف اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- مقالهشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت
- مقالهشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالههای توفیق اسداف
- آثار توفیق اسداف
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۸
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی