امامت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۷: خط ۴۷:


==== رابطه امامت با سلطنت دنیوی ====
==== رابطه امامت با سلطنت دنیوی ====
یکی دیگر از واژه‌هایی که [[پیروان]] [[اهل سنت]]، آن را مترادف با [[امامت]] دانسته و [[امامت]] را پس از افول [[عصر]] [[خلفای اموی]] و عباسی که از آن دوران به عنوان دوران اوج [[خلافت]] [[خلفا]] در تاریخ اسلام یاد می‌کنند، در آن خلاصه و منحصر دانسته‌اند، واژه [[سلطنت]] است. با این وجود متفکران انقلاب اسلامی همچون دیگر علمای بزرگ [[شیعه]]، بر این باورند که [[امامت]] نه تنها مرادف با [[سلطنت]] نیست بلکه ضد [[سلطنت]] [[دنیوی]] نیز هست؛ چراکه تفاوت‌های روشنی میان این دو واژه وجود دارد که بارزترین آنها به شرح ذیل است:  
یکی دیگر از واژه‌هایی که [[پیروان]] [[اهل سنت]]، آن را مترادف با [[امامت]] دانسته و [[امامت]] را پس از افول عصر [[خلفای اموی]] و عباسی که از آن دوران به عنوان دوران اوج [[خلافت]] [[خلفا]] در تاریخ اسلام یاد می‌کنند، در آن خلاصه و منحصر دانسته‌اند، واژه [[سلطنت]] است. با این وجود متفکران انقلاب اسلامی همچون دیگر علمای بزرگ [[شیعه]]، بر این باورند که [[امامت]] نه تنها مرادف با [[سلطنت]] نیست بلکه ضد [[سلطنت]] [[دنیوی]] نیز هست؛ چراکه تفاوت‌های روشنی میان این دو واژه وجود دارد که بارزترین آنها به شرح ذیل است:  
# امامت، یعنی پیشوایی روحی و معنوی و پیوند عاطفی و [[اعتقادی]] با مردم؛ اما سلطنت، یعنی [[حکومت]] با [[زور]] و [[فریب]] و بدون هیچ‌گونه علقه معنوی و [[عاطفی]] و [[ایمانی]].  
# امامت، یعنی پیشوایی روحی و معنوی و پیوند عاطفی و [[اعتقادی]] با مردم؛ اما سلطنت، یعنی [[حکومت]] با [[زور]] و [[فریب]] و بدون هیچ‌گونه علقه معنوی و [[عاطفی]] و [[ایمانی]].  
# امامت، حرکتی در میان [[امت]]، برای امت و در جهت خیر است. سلطنت، [[سلطه]] مقتدرانه علیه [[مصالح مردم]] و برای طبقات خاص با [[هدف]] [[ثروت‌اندوزی]] و [[شهوت‌رانی]] گروه [[حاکم]] است.  
# امامت، حرکتی در میان [[امت]]، برای امت و در جهت خیر است. سلطنت، [[سلطه]] مقتدرانه علیه [[مصالح مردم]] و برای طبقات خاص با [[هدف]] [[ثروت‌اندوزی]] و [[شهوت‌رانی]] گروه [[حاکم]] است.  
۱۱۲٬۹۹۵

ویرایش