تمیم بن حاتم در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==نام و نسب == | ==نام و نسب == | ||
* برخی از دانشمندان رجال احتمال داده اند او همان [[تمیم بن حذیم ناجی]] باشد. | * برخی از دانشمندان رجال احتمال داده اند او همان [[تمیم بن حذیم ناجی]] باشد. | ||
==مشایخ در روایت== | ==مشایخ در روایت== | ||
نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۱
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث تمیم بن حاتم است. "تمیم بن حاتم" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
- تمیم فرزند حاتم از کسانی است که از امیرالمؤمنین(ع) نقل حدیث کرده است، و در تاریخ شرح بیشتری از او نیامده است، اما این نقل حدیث حکایت از نزدیکی و تقرب او به امیرالمؤمنین(ع) دارد. متن حدیث بدین شرح است: کلینی از صالح از محمد بن سنان از ابن مسکان از ابی بکر حضرمیه از تمیم بن حاتم نقل می‌کند که تمیم بن حاتم گفت: ما با امیرالمؤمنین(ع) عازم بصره بودیم و در منزلی پیاده شدیم که ناگهان زمین به لرزه درآمد و مضطرب شد. حضرت دست مبارکش را بر زمین زد و خطاب به زمین فرمود: "تو را چه می‌شود سکون و آرامش پیدا کن؟" سپس رو به ما کرد و فرمود: "این زمین لرزه‌ای که شد اگر همان زلزله‌ای می‌بود که خدای عزوجل در کتاب عزیزش یاد کرده از من اجابت می‌کرد و ساکت می‌شد، ولکن این آن زلزله نیست"[۱]. و به اشاره حضرت زمین ساکت شد و آرام گرفت[۲].[۳]
نام و نسب
- برخی از دانشمندان رجال احتمال داده اند او همان تمیم بن حذیم ناجی باشد.
مشایخ در روایت
روایت‌کنندگان از او
طبقه راوی
جرح و تعدیل شیعه
- زنجانی: «المظنون اتحاده مع تميم بن حذيم الناجي مع كون المراد من قول الشيخ "في رجاله شهد معه" الحضور معه في غزواته كما هو الظاهر لا الشهادة»[۴]، «الرجل معدود عندي في الحسان»[۵].
- خویی: مجهول
- مامقانی: مجهول[۶]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ ر.ک: اعیان الشیعه، ج۳، ص۶۳۹؛ تنقیح المقال، ج۱، ص۱۸۶ و جامع الرواة، ج۱، ص۱۳۲.
- ↑ سند حدیث به خاطر محمد بن سنان، ضعیف است.
- ↑ ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۲۵۴.
- ↑ الجامع في الرجال: ج۱، ص۳۳۶
- ↑ أقول: هذا بناءا علي اتّحاده مع تميم بن حذيم الناجي كما ذكره الوحيد والزنجاني. راجع تعليقة الوحيد، ص۷۳، و الجامع في الرجال، ج۱، ص۳۳۶
- ↑ جهاز رواة الحدیث