عثمان بن خالد جهنی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
'''[[عُثْمان بن خالد بن اُسَیْر دُهْمانی جُهَنی]]'''، از [[قبیله]] جُهَینه، یکی از | '''[[عُثْمان بن خالد بن اُسَیْر دُهْمانی جُهَنی]]'''، از [[قبیله]] جُهَینه، یکی از سربازان [[عمر بن سعد]] بود که در [[کربلا]] حضور داشت. | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== |
نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۶
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
عُثْمان بن خالد بن اُسَیْر دُهْمانی جُهَنی، از قبیله جُهَینه، یکی از سربازان عمر بن سعد بود که در کربلا حضور داشت.
مقدمه
عثمان بن خالد جهنی از قاتلان عبدالرحمن بن عقیل بن ابی طالب و عبدالله بن مسلم بن عقیل، پسر عموهای امام حسین(ع) بود. او پس از کشتن آن دو سلاح و لباس عبدالرحمن بن عقیل بن ابی طالب را هم غارت کرد.[۱]
به دستور مختار ثقفی، عثمان بن خالد جهنی را دستگیر کردند، گردن زدند و سپس در آتش سوزاندند.[۲].[۳]
جستارهای وابسته
- عبدالرحمن بن عقیل بن ابی طالب (شهید)
- عبدالله بن مسلم بن عقیل(شهید)
منابع
پانویس
- ↑ الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۴۷۷؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمدبن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی.، ج۳، ص۴۰۶؛ مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب مازندارنی، ابوجعفر رشیدالدین محمد بن علی، قم: انتشارات علامه.، ج۴، ص۱۰۵؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، عزّالدین علی بن احمد بن ابی الکرم، تحقیق مکتبه التراث، بیروت: ۱۳۸۵-۱۳۸۶ قمری.، ج۴، ص۹۲؛ العبر و دیوان المبتدأ و الخبر (تاریخ ابن خلدون)، این خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ترجمه عبدالمحمد آیتی، تهران: مؤسسه مطالعات فرهنگی و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۶۳ شمسی.، ج۳، ص۳۴؛ انصار الحسین، محمدمهدی شمسالدین، ترجمه سیدناصر هاشمزاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بینالملل، ۱۳۸۷ شمسی.، ص۱۵۰.
- ↑ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۴۴۷، ج۶، ص۵۹؛مقاتل الطالبین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی.، ص۹۶؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، عزّالدین علی بن احمد بن ابی الکرم، تحقیق مکتبه التراث، بیروت: ۱۳۸۵-۱۳۸۶ قمری.، ج۴، ص۹۲،۷۴.
- ↑ محمدزاده، مرضیه، دوزخیان جاوید، ص۲۰۷-۲۰۸.