بیت المقدس: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۳۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ اکتبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==شرافت بیت المقدس==
*محل اقتدای [[حضرت مسیح]]{{ع}} به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} در عصر ظهور.
بیت المقدس به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، [[حضرت داود]]{{ع}} و [[حضرت سلیمان]]{{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>.
*شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است.
*قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، [[حضرت داود]]{{ع}} و [[حضرت سلیمان]]{{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>ر. ک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>.
*خداوند سبحانه و تعالی در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref> ر. ک: محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} این‏جا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref> ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد  و أسرای آن حضرت به این‏جا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>  محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} اقتدا خواهد کرد.
*[[امام علی]]{{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آن‏جا باشند"<ref>  ر.ک: صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>.


==بیت المقدس در موعودنامه==
خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد  و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} اقتدا خواهد کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>.
*به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده. منظور [[مسجد الاقصی]] است که در اورشلیم فلسطین واقع و نخستین قبله مسلمانان بوده است.[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد. روایات در این مورد بیان‌گر این مطلب است که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به دروازه شهر "لد" در فلسطین می‌رسد و در همان‌جاست که [[عیسی بن مریم]] {{عم}} برای [[بیعت]] با آن حضرت، از آسمان به زمین فرود می‌آید<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۶۷۸.</ref>.
 
*[[امام صادق]] {{ع}} در تفسیر "وقت معلوم" در آیه ٣٨ سوره حجر می‌فرماید: "وقت معلوم، روزی است که [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} شیطان را بر روی سنگی در بیت المقدّس سر می‌برد"<ref>تفسیر المیزان، ج ۱۲، ص ۱۸۴؛ تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.
==بیت المقدس و مهدویت==
*[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد. و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش -مریم {{س}}- به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. نیز آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>.
این [[شهر]] در سال‌های پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: به زودی [[بیت المقدس]] را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>.
 
شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که [[قدس]] و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در [[قدس]]، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] [[مسیحا]] را نمایند و [[پس از ظهور]] [[مسیحا]]، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر.ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.  
 
[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]]{{ع}} به [[بیت المقدس]] می‌رود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین{{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیام‌کنندگان [[قبل از ظهور]] [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزء [[سرداران]] [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به [[بیت المقدس]] می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] [[حضرت]] خواهد کرد<ref>ر.ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.  
 
[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]]{{صل}} در [[بیت المقدس]]، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر.ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.
 
[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد.
 
در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به [[بیت المقدس]] می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به [[بیت المقدس]] رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]]{{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم، ص ۸۰.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>


==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
خط ۲۹: خط ۳۵:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
۱۱۷٬۱۰۸

ویرایش