انساب الاشراف ج۷ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| از مجموعه = انساب الاشراف | | از مجموعه = انساب الاشراف | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[احمد بن یحیی بلاذری]] | | نویسنده = [[احمد بن یحیی بلاذری]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = [[سهیل زکار]] | | تحقیق یا تدوین = [[سهیل زکار]] | ||
| زیر نظر = [[ریاض زرکلی]] | | زیر نظر = [[ریاض زرکلی]] | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[تاریخ اسلام]]، [[تاریخ صدر اسلام]] | | موضوع = [[تاریخ اسلام]]، [[تاریخ صدر اسلام]] | ||
| مذهب = اهل سنت | | مذهب = اهل سنت | ||
| ناشر = [[دار الفکر (ناشر)|دار الفکر]] | | ناشر = [[دار الفکر (ناشر)|دار الفکر]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = ۴۶۸ | | تعداد صفحات = ۴۶۸ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| شماره ملی = م۸۱-۴۲۳۲۲ | | شماره ملی = م۸۱-۴۲۳۲۲ | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۸
| انساب الاشراف ج۷ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | انساب الاشراف |
| زبان | عربی |
| نویسنده | احمد بن یحیی بلاذری |
| تحقیق یا تدوین | سهیل زکار |
| زیر نظر | ریاض زرکلی |
| موضوع | تاریخ اسلام، تاریخ صدر اسلام |
| مذهب | اهل سنت |
| ناشر | [[:رده:انتشارات دار الفکر|انتشارات دار الفکر]][[رده:انتشارات دار الفکر]] |
| تعداد صفحه | ۴۶۸ |
| شماره ملی | م۸۱-۴۲۳۲۲ |
این کتاب، جلد هفتم از مجموعهٔ سیزده جلدی انساب الاشراف است که با زبان عربی به برخی از مباحث تاریخ‌نگاری و نسب‌شناسی قوم عرب در سده نخست اسلام می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر احمد بن یحیی بلاذری است و انتشارات دار الفکر انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد