عطاء بن ابی‌مسلم خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = مفسران | | موضوع مرتبط = مفسران | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
*[[تفسیر عطاء بن ابی مسلم خراسانی]] | * [[تفسیر عطاء بن ابی مسلم خراسانی]] | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث مفسران است. عطاء بن ابی‌مسلم خراسانی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عطاء بن ابی‌مسلم خراسانی در علوم قرآنی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابوایوب عطاء بن عبدالله خراسانی بلخی مولای مهلب بن ابی صفره بود[۱] و در سال ۵۰ یا ۶۰ هـ متولد شد. او را اهل سمرقند یا بلخ دانسته‌اند که در شام سکونت داشت.[۲] در زمره بصریین به شمار می‌‌رفت و به سبب سفر به خراسان و مدتی اقامت در آنجا، به خراسانی ملقب گردید.[۳]
او از افرادی چون سعید بن مسیب، سعید بن جبیر، ابومسلم خولائی و عروة بن زبیر روایت نموده و شاگردانی هم چون فرزندش عثمان، ضحاک بن مزاحم هلالی و عبدالرحمن بن یزید بن جابر را تربیت کرد.[۴]
عطاء فردی موثق، فقیه،[۵] مفسر،[۶] واعظ و اهل فتوا، جهاد و عبادت[۷] بود. وی در سال ۱۳۳ یا ۱۳۵ هـ درگذشت و در بیت المقدس دفن گردید.[۸] تفسیر قرآن و تنزیل قرآن اثر اوست.[۹]
