پیام قرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '{{پایان فهرست اثر}}' به '{{پایان مباحث جلدها}}')
خط ۵۷: خط ۵۷:
* '''[[پیام قرآن ج۹ (کتاب)|پیام قرآن ج۹]]:''' [[امامت و ولایت در قرآن مجید]]
* '''[[پیام قرآن ج۹ (کتاب)|پیام قرآن ج۹]]:''' [[امامت و ولایت در قرآن مجید]]
* '''[[پیام قرآن ج۱۰ (کتاب)|پیام قرآن ج۱۰]]:''' [[حکومت اسلامی در قرآن مجید]]<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/556692 وبگاه کتابخانه ملی]</ref>.
* '''[[پیام قرآن ج۱۰ (کتاب)|پیام قرآن ج۱۰]]:''' [[حکومت اسلامی در قرآن مجید]]<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/556692 وبگاه کتابخانه ملی]</ref>.
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان مباحث جلدها}}


== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
== دربارهٔ پدیدآورندگان ==

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۲

پیام قرآن
زبانفارسی
ترجمهٔ کتاب[[روش تازه‌ای در تفسیر موضوعی قرآن (کتاب)|روش تازه‌ای در تفسیر موضوعی قرآن]]
نویسندهناصر مکارم شیرازی
به کوشش
موضوعامامت عامه، امامت خاصه، مهدویت، نبوت خاصه، حکومت اسلامی
مذهبشیعه
ناشر[[:رده:انتشارات * انتشارات دار الکتب الإسلامیة: ۱۳۷۳، ۱۳۷۵، ۱۳۷۶ ۱۳۷۷، ۱۳۸۱، ۱۳۸۲، ۱۳۸۳، ۱۳۸۴، ۱۳۸۵، ۱۳۸۶، ۱۳۸۷، ۱۳۸۸، ۱۳۸۹، ۱۳۹۰، ۱۳۹۶ ش
محل نشرتهران، ایران
تعداد جلد۱۰
فهرست جلدها
پیام قرآن ج۱
پیام قرآن ج۲
پیام قرآن ج۳
پیام قرآن ج۴
پیام قرآن ج۵
پیام قرآن ج۶
جلد هفتم
جلد هشتم
جلد نهم
جلد دهم
شابک۹۶۴-۴۴۰-۰۶۱-۵
شماره ملیم‌۷۷-۳۵۶۷

پیام قرآن؛ روش تازه‌ای در تفسیر موضوعی قرآن، کتابی است ده جلدی که با زبان فارسی به تفسیر موضوعی قرآن می‌پردازد. این مجموعه اثر ناصر مکارم شیرازی با همکاری محمد اسدی، حسین طوسی، محمد رضا آشتیانى، عبدالرسول حسنی اردکانی، محمد جعفر امامی، سید شمس‌الدین روحانی و محمد محمدی اشتهاردی به زبان عربی می‌باشد. این اثر توسط انتشارات دار الکتب الإسلامیة، مدرسه الإمام علی بن ابی طالب، هدف و نسل جوان به چاپ رسیده است.

طرح جلد دیگری از این کتاب

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب به سبک تازه‌ای در زمینه "تفسیر موضوعی" نگاشته شده و یک دوره کامل معارف و عقاید است که به صورت کتاب درسی یا کمک درسی در بعضی دانشگاه‌ها درآمده است. این مجموعه به زبان عربی نیز به نام "نفحات القرآن" چاپ و منتشر شده است».[۱]

مباحث جلدهای کتاب

این کتاب در ده جلد به چاپ رسیده است:

دربارهٔ پدیدآورندگان

ناصر مکارم شیرازی (نویسنده اصلی)
آیت الله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید معاصر، در شیراز، دیده به جهان گشود، تحصیلات دبستانی و دبیرستانی خود را در شیراز به پایان برد. پس از آن با ورود به حوزه علمیه شیراز، دروس مقدمات و سطح را به‌مدت چهار سال، نزد آیت الله موحد فراگرفت. ایشان در طی این سال‌ها به تدریس دروس به دیگر طلاب می‌پرداخت. آیت الله ناصر مکارم شیرازی در هجده سالگی حاشیه‌ای بر کتاب کفایة الاصول که از کتب مشهور و دشوار علم اصول است، نگاشت. آیت الله ناصر مکارم شیرازی در سن هجده سالگی وارد حوزه علمیه قم شد و در دروس خارج استادان و علمای بزرگ آن سامان شرکت کرد. ایشان در قم از محضر اساتیدی چون آیت الله العظمی بروجردی، آیت الله حجت کوه‌کمره‌ای و آیت الله محقق داماد بهره جست. ایشان در سال ۱۳۲۹ خورشیدی، برای آشنایی با دیدگاه‌های فقهی و اصولی عالمان نجف اشرف، به آن دیار سفر کرد و از محضر اساتیدی چون آیت الله العظمی خویی و آیت الله العظمی سید محسن حکیم، بهره برد. او پس از بهره‌های فراوان از عالمان نجف و شرکت در دروس خارج آنان، در ۲۴ سالگی موفق به کسب درجه اجتهاد از آیت الله اصطهباناتی و آیت الله کاشف الغطاء شد. سرانجام در سال ۱۳۳۰ به ایران بازگشت و در قم سکونت گزید. ایشان از آن پس تاکنون به تدریس فقه و اصول در سطوح عالی اشتغال دارد و در این مدت، شاگردان بسیاری تربیت کرده است. تاکنون آثار علمی فراوانی به قلم استاد یا تحت اشراف علمی او به زیور طبع آراسته شده است. از جمله می‌توان به این موارد اشاره کرد: تفسیر نمونه (۳۰ جلد)؛ تفسیر موضوعی پیامبر قرآن (نزدیک به ده جلد)؛ مدیریت و فرماندهی در اسلام؛ زهرا، برترین بانوی جهان؛ خطوط اصلی اقتصاد اسلامی؛ انگیزه پیدایش مذاهب؛ خدا را چگونه بشناسیم؛ قرآن و آخرین پیامبر؛ معاد و جهان پس از مرگ؛ عقیده یک مسلمان؛ مهدی، انقلابی بزرگ؛ ارزش‌های فراموش شده؛ آیین ما (ترجمة الشیعة)؛ اسرار عقب‌ماندگی شرق؛ چهره اسلام در یک بررسی کوتاه؛ در جست‌وجوی خدا؛ قرآن و حدیث؛ طرح حکومت اسلامی؛ مناظرات تاریخی امام رضا (ع)؛ رسالة توضیح المسائل؛ القواعد الفقهیة (۴ جلد)؛ انوار الفقاهة (۴ جلد)؛ انوار الاصول (۳ جلد) و تفسیر الامثل (۲۰ جلد). از جمله آثار آیت الله ناصر مکارم شیرازی در حوزه نهج البلاغه می‌توان به ترجمه‌ای که زیرنظر ایشان انجام شده است. و نیز شرح مفصل "پیام امام امیرمؤمنان (ع)" اشاره کرد. ایشان در سخن آغازین ترجمه خود می‌نویسد: "گنجینه بزرگ معارف اسلام"، "عالی‌ترین درس برای تعلیم و تربیت انسان‌ها"، "بهترین سرمایه خودسازی و تهذیب نفس" و "مؤثرترین برنامه برای ساختن جامعه‌ای سالم و پاک و سربلند" عناوینی است که به حق می‌توان برای نهج البلاغه انتخاب کرد[۳].
محمد رضا آشتیانى (همکار تدوین)
محمد رضا آشتیانى
حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا آشتیانى، (متولد ۱۳۱۹ آشتیان‌)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی و مهدی شب‌زنده‌دار پیگیری کرد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ریاست سازمان تبلیغات استان مرکزی و قم، مسئول جهاد سازندگی آشتیان و ریاست دانشگاه پیام نور ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «پیام امام امیرالمومنین شرحی تازه و جامع بر نهج البلاغه»، «داستان پیامبر اسلام»، «گنجینه آداب اسلامی» و «گزیده حقوق جزای خصوصی اسلام» برخی از این آثار است.[۴]
محمد جعفر امامی (همکار تدوین)
محمد جعفر امامی
حجت الاسلام و المسلمین محمد جعفر امامی (متولد ۱۳۲۲ ش، داراب فارس؛ متوفی ۱۳۸۷ ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد رضا گلپایگانی‌، میرزاهاشم‌ آملی‌، ناصر مکارم‌ شیرازی‌، حسن حسن‌ زاده آملی‌، عبدالله جوادی‌ پیگیری کرد. مبارزه با رژیم پهلوی، عضویت در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و مسئولیت در سازمان‌ برنامه‌ و بودجه‌ از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «پای سخنان پدر»، «ترجمه گویا و شرح فشرده‌ای بر نهج‌البلاغه»، «اصول عقاید را اینگونه تدریس کنیم»، «انواری از نهج‌البلاغه»، «پیام امام امیرالؤمنین» و «پیام قرآن ج۹» برخی از این آثار است.[۵]
عبدالرسول حسنی اردکانی (همکار تدوین)
عبدالرسول حسنی اردکانی
حجت الاسلام و المسلمین عبدالرسول حسنی اردکانی (متولد ۱۳۲۱ ش، سپیدان فارس)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی را در مقطع کارشناسی در دانشگاه قم پیگیری کرد. قائم مقام معاونت تهذیب حوزه علمیه قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های طلاب نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «تفسیر نمونه» (همکار تدوین)، «طریق هدایت»، «اص‍ول‌ ع‍ق‍ائ‍د را ای‍ن‍گ‍ون‍ه‌ ت‍دری‍س‌ ک‍ن‍ی‍م‌»(همکار تدوین)، «داستان پیامبر اسلام»(همکار تدوین) و «پیام قرآن ج۹»(همکار تدوین) برخی از این آثار است.[۶]
محمد اسدی (همکار تدوین)
در مورد آقای محمد اسدی اطلاعاتی در دست نیست.
حسین طوسی (همکار تدوین)
حسین طوسی
حجت الاسلام و المسلمین حسین طوسی (متولد ۱۳۲۳ش)، تحصیلات حوزوی خود را پیگیری کرد. او تاکنون چند جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «نابغه‌ای از طبرستان علامه ابومنصور طبرسی»، «شبهه‌ناپذیری قرآن»، «سلامت قرآن از تناقض» و «پیام قرآن ج۹»(همکار تدوین) برخی از این آثار است.
محمد محمدی اشتهاردی (همکار تدوین)
محمد محمدی اشتهاردی
حجت الاسلام و المسلمین محمد محمدی اشتهاردی (محمد ملامحمدی، متولد ۱۳۲۳ ش، اشتهارد کرج)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد رضا گلپایگانی، میرزاهاشم آملی، ناصر مکارم شیرازی، ابوالقاسم خزعلی و علی‌پناه اشتهاردی پیگیری کرد. تبلیغ و ترویج معارف اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دینی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «رنج‌ها و فریادهای فاطمه (س)»، «داستان‌های نهج‌البلاغه»، «حضرت مهدی فروغ تابان ولایت»، «امام زمان امید شایستگان»، «امام حسین آفتاب تابان ولایت»، «نگاهی بر زندگی امام حسین»، «پرهیز از بیهوده‌گرایی و غیبت»، «پرهیز از چشم‌چرانی و خیانت چشم»، «تلاش و شوق شاگردان در تحصیل علم»، «خطبه فدک»، «آموزه‌های اخلاقی در دعای حضرت مهدی»، «فرازهایی از خطبه غدیر»، «توسل در سیره پیشوایان» و «ارزش‌‏ها در سیره درخشان امام صادق (ع)» برخی از این آثار است.
سید شمس‌الدین روحانی (همکار تدوین)
سید شمس‌الدین روحانی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید شمس‌الدین روحانی (متولد ۱۳۲۸ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مجتبی لنکرانی، محمد علی مدرس افغانی، سید اسدالله مدنی، ناصر مکارم شیرازی و میرزاعلی غروی تبریزی پیگیری کرد. او تاکنون چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «تفسیر نمونه»(همکار تدوین)، «تقریرات خارج فقه و اصول آیت‌الله مکارم شیرازی»(همکار تدوین) و «پیام قرآن ج۹»(همکار تدوین) برخی از این آثار است.[۷]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن کتاب