منبر در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
"آنچه [[خطیب]] بر آن ایستد و [[خطبه]] خواند. [[کرسی]] مانندی پایه دار که [[واعظ]] و [[خطیب]] بر بالای آن نشسته [[خطبه]] خواند و [[موعظه]] کند. [[کرسی]] چند پله برای وعّاظ و مذکّران. [[اهل]] [[منبر]]: روضهخوان و [[خطیب]] و [[واعظ]]"<ref>لغتنامه، دهخدا.</ref>. [[منبر]]: آنچه بر بالای آن میروند، برای [[وعظ]] و [[خطبه]]. ریشهاش از "نبر" به معنای [[رفعت]] و بالایی است و به [[منبر]]، [[منبر]] گفتهاند، بخاطر ارتفاعش<ref>مجمع البحرین.</ref>. [[منبر]]، انواع گوناگون دارد: چوبی، آهنی، سنگی با پلههای متفاوت از نظر تعداد. | "آنچه [[خطیب]] بر آن ایستد و [[خطبه]] خواند. [[کرسی]] مانندی پایه دار که [[واعظ]] و [[خطیب]] بر بالای آن نشسته [[خطبه]] خواند و [[موعظه]] کند. [[کرسی]] چند پله برای وعّاظ و مذکّران. [[اهل]] [[منبر]]: روضهخوان و [[خطیب]] و [[واعظ]]"<ref>لغتنامه، دهخدا.</ref>. [[منبر]]: آنچه بر بالای آن میروند، برای [[وعظ]] و [[خطبه]]. ریشهاش از "نبر" به معنای [[رفعت]] و بالایی است و به [[منبر]]، [[منبر]] گفتهاند، بخاطر ارتفاعش<ref>مجمع البحرین.</ref>. [[منبر]]، انواع گوناگون دارد: چوبی، آهنی، سنگی با پلههای متفاوت از نظر تعداد. | ||
[[منبر]] بعنوان جایی که خطبا و ائمۀ [[جمعه]] از فراز آن به [[القاء]] [[خطبه]] و ایراد سخن میپرداختهاند، از [[صدر اسلام]] وجود داشته و اغلب، در سیطرۀ [[حکومتها]] و خلافتها بوده و وسیلۀ [[ترویج]] یک [[فکر]] محسوب میشده است. | [[منبر]] بعنوان جایی که خطبا و ائمۀ [[جمعه]] از فراز آن به [[القاء]] [[خطبه]] و ایراد سخن میپرداختهاند، از [[صدر اسلام]] وجود داشته و اغلب، در سیطرۀ [[حکومتها]] و خلافتها بوده و وسیلۀ [[ترویج]] یک [[فکر]] محسوب میشده است. | ||
منبری که [[خطیب]] وابسته به [[یزید]] بر فراز آن رفته و از [[یزید]] تعریف میکرد و [[آل علی]] را [[ناسزا]] میگفت. [[امام سجاد]]{{ع}} اجازه گرفت تا بر [[منبر]] فراز آید. بر [[منبر]] رفت و خود را معرفی کرد و [[یزید]] و [[دودمان]] او را رسوا ساخت. آن [[حضرت]]، از منبری که [[خطیب]] وابسته به [[ستم]] بر فراز آن سخنان ناروا میگفت، بعنوان چوب یاد کرد و فرمود: {{متن حدیث|يَا يَزِيدُ ائْذَنْ لِي حَتَّى أَصْعَدَ هَذِهِ الْأَعْوَادَ...}}. [[رسول خدا]]{{صل}} هم زمانی [[خواب]] دیده بود که پس از او، [[بنی امیه]] از [[منبر]] او بالا میروند و [[مردم]] را از [[راه]] راست، بازمیدارند و از این [[خواب]]، بسیار پریشان شده بود<ref>بحارالانوار، ج۵۸، ص۱۶۸.</ref>. | منبری که [[خطیب]] وابسته به [[یزید]] بر فراز آن رفته و از [[یزید]] تعریف میکرد و [[آل علی]] را [[ناسزا]] میگفت. [[امام سجاد]] {{ع}} اجازه گرفت تا بر [[منبر]] فراز آید. بر [[منبر]] رفت و خود را معرفی کرد و [[یزید]] و [[دودمان]] او را رسوا ساخت. آن [[حضرت]]، از منبری که [[خطیب]] وابسته به [[ستم]] بر فراز آن سخنان ناروا میگفت، بعنوان چوب یاد کرد و فرمود: {{متن حدیث|يَا يَزِيدُ ائْذَنْ لِي حَتَّى أَصْعَدَ هَذِهِ الْأَعْوَادَ...}}. [[رسول خدا]] {{صل}} هم زمانی [[خواب]] دیده بود که پس از او، [[بنی امیه]] از [[منبر]] او بالا میروند و [[مردم]] را از [[راه]] راست، بازمیدارند و از این [[خواب]]، بسیار پریشان شده بود<ref>بحارالانوار، ج۵۸، ص۱۶۸.</ref>. | ||
امروز نیز استفاده از [[منبر]] هنگام [[وعظ]] و [[ارشاد]] و سخنرانیهای مذهبی، چه در ایام [[محرم]] و [[ماه رمضان]] و چه در مناسبتها و ایام دیگر سال، رایج است و [[منبر]] رفتن از شیوههای کهن [[تبلیغات]] مذهبی به شمار میرود. استفادۀ از [[منبر]] در [[خطابه]]، خاصّ [[روحانیون]] است و سخنرانان غیر [[روحانی]] برای [[سخن گفتن]] از میز و تریبون استفاده میکنند، نه [[منبر]]. [[حرمت]] [[منبر]] بعنوان آنچه یادگار عصر [[رسول خدا]]{{صل}} است، همچنان محفوظ است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۶۷.</ref>. | امروز نیز استفاده از [[منبر]] هنگام [[وعظ]] و [[ارشاد]] و سخنرانیهای مذهبی، چه در ایام [[محرم]] و [[ماه رمضان]] و چه در مناسبتها و ایام دیگر سال، رایج است و [[منبر]] رفتن از شیوههای کهن [[تبلیغات]] مذهبی به شمار میرود. استفادۀ از [[منبر]] در [[خطابه]]، خاصّ [[روحانیون]] است و سخنرانان غیر [[روحانی]] برای [[سخن گفتن]] از میز و تریبون استفاده میکنند، نه [[منبر]]. [[حرمت]] [[منبر]] بعنوان آنچه یادگار عصر [[رسول خدا]] {{صل}} است، همچنان محفوظ است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۶۷.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۴
مقدمه
"آنچه خطیب بر آن ایستد و خطبه خواند. کرسی مانندی پایه دار که واعظ و خطیب بر بالای آن نشسته خطبه خواند و موعظه کند. کرسی چند پله برای وعّاظ و مذکّران. اهل منبر: روضهخوان و خطیب و واعظ"[۱]. منبر: آنچه بر بالای آن میروند، برای وعظ و خطبه. ریشهاش از "نبر" به معنای رفعت و بالایی است و به منبر، منبر گفتهاند، بخاطر ارتفاعش[۲]. منبر، انواع گوناگون دارد: چوبی، آهنی، سنگی با پلههای متفاوت از نظر تعداد.
منبر بعنوان جایی که خطبا و ائمۀ جمعه از فراز آن به القاء خطبه و ایراد سخن میپرداختهاند، از صدر اسلام وجود داشته و اغلب، در سیطرۀ حکومتها و خلافتها بوده و وسیلۀ ترویج یک فکر محسوب میشده است.
منبری که خطیب وابسته به یزید بر فراز آن رفته و از یزید تعریف میکرد و آل علی را ناسزا میگفت. امام سجاد (ع) اجازه گرفت تا بر منبر فراز آید. بر منبر رفت و خود را معرفی کرد و یزید و دودمان او را رسوا ساخت. آن حضرت، از منبری که خطیب وابسته به ستم بر فراز آن سخنان ناروا میگفت، بعنوان چوب یاد کرد و فرمود: «يَا يَزِيدُ ائْذَنْ لِي حَتَّى أَصْعَدَ هَذِهِ الْأَعْوَادَ...». رسول خدا (ص) هم زمانی خواب دیده بود که پس از او، بنی امیه از منبر او بالا میروند و مردم را از راه راست، بازمیدارند و از این خواب، بسیار پریشان شده بود[۳]. امروز نیز استفاده از منبر هنگام وعظ و ارشاد و سخنرانیهای مذهبی، چه در ایام محرم و ماه رمضان و چه در مناسبتها و ایام دیگر سال، رایج است و منبر رفتن از شیوههای کهن تبلیغات مذهبی به شمار میرود. استفادۀ از منبر در خطابه، خاصّ روحانیون است و سخنرانان غیر روحانی برای سخن گفتن از میز و تریبون استفاده میکنند، نه منبر. حرمت منبر بعنوان آنچه یادگار عصر رسول خدا (ص) است، همچنان محفوظ است[۴].
منابع
پانویس
- ↑ لغتنامه، دهخدا.
- ↑ مجمع البحرین.
- ↑ بحارالانوار، ج۵۸، ص۱۶۸.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۴۶۷.