جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (←دریافت متن) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = منهاج الکرامة فی معرفة الامامة | | عنوان = منهاج الکرامة فی معرفة الامامة | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010369.jpg | | تصویر = IM010369.jpg | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۳: | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[اهل بیت]] | | موضوع = [[اهل بیت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = دار الهدی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۴۲۷ ق، ۱۳۸۵ ش | | سال نشر = ۱۴۲۷ ق، ۱۳۸۵ ش | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۰: | ||
| شماره ملی = 1041599 | | شماره ملی = 1041599 | ||
}} | }} | ||
'''منهاج الکرامة فی معرفة الامامة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و [[اثبات حقانیت]] [[مذهب شیعه]]، [[امامت علی بن ابی طالب]]{{ع}} و فرزندانش می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسن بن یوسف بن علی بن مطهر اسدی]] مشهور به [[علامه حلی]] است و [[دار الهدی (ناشر)|انتشارات دار الهدی ]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''منهاج الکرامة فی معرفة الامامة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و [[اثبات حقانیت]] [[مذهب شیعه]]، [[امامت علی بن ابی طالب]] {{ع}} و فرزندانش می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسن بن یوسف بن علی بن مطهر اسدی]] مشهور به [[علامه حلی]] است و [[دار الهدی (ناشر)|انتشارات دار الهدی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر با [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] فراوان، به [[اثبات ولایت]] و [[امامت]] [[امیر المؤمنین]] و [[ائمه]]{{عم}}، و [[حقانیت]] [[مذهب شیعه]] می‌پردازد. | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر با [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] فراوان، به [[اثبات ولایت]] و [[امامت]] [[امیر المؤمنین]] و [[ائمه]] {{عم}}، و [[حقانیت]] [[مذهب شیعه]] می‌پردازد. | ||
کتاب در شش فصل تنظیم شده است. او در آغاز به عقیدۀ [[شیعه]] در مسأله [[عدل]] و [[حکمت خدا]] می‌پردازد و [[ذات باری تعالی]] را از ارتکاب [[فعل قبیح]] و امر به [[ظلم]] مبری می‌داند و بیان می‌دارد که چون [[اهل سنت]] عدل و [[حکمت]] را در [[افعال خدا]] لازم نمی‌شمرند پس ارتکاب [[قبیح]] و ظلم را به او جایز می‌دانند و [[عصمت]] را برای [[انبیا]] لازم نمی‌شمرند و از همین روی است که می‌گویند [[رسول خدا]] بدون [[وصیت]] [[وفات]] کرده است و.... | کتاب در شش فصل تنظیم شده است. او در آغاز به عقیدۀ [[شیعه]] در مسأله [[عدل]] و [[حکمت خدا]] می‌پردازد و [[ذات باری تعالی]] را از ارتکاب [[فعل قبیح]] و امر به [[ظلم]] مبری می‌داند و بیان می‌دارد که چون [[اهل سنت]] عدل و [[حکمت]] را در [[افعال خدا]] لازم نمی‌شمرند پس ارتکاب [[قبیح]] و ظلم را به او جایز می‌دانند و [[عصمت]] را برای [[انبیا]] لازم نمی‌شمرند و از همین روی است که می‌گویند [[رسول خدا]] بدون [[وصیت]] [[وفات]] کرده است و.... | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
نویسنده در فصل دوم به [[واجب]] الاتباع بودن [[مذهب امامیه]] پرداخته. | نویسنده در فصل دوم به [[واجب]] الاتباع بودن [[مذهب امامیه]] پرداخته. | ||
نویسنده در فصل سوم در چهار منهج، [[دلایل امامت]] امیر المؤمنین را [[اثبات]] می‌کند. در فصل چهارم سه دلیل امامت دیگر ائمه{{عم}} را می‌آورد. در فصل پنجم چهارده دلیل بر عدم امامت کسی که خود را مقدم بر امیر المؤمنین بداند، آورده است. در فصل پایانی کتاب، [[حجت]] اهل سنت را در اثبات [[خلافت ابوبکر]] را رد کرده است».<ref>[https://www.gisoom.com/book/1287407/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | نویسنده در فصل سوم در چهار منهج، [[دلایل امامت]] امیر المؤمنین را [[اثبات]] می‌کند. در فصل چهارم سه دلیل امامت دیگر ائمه {{عم}} را می‌آورد. در فصل پنجم چهارده دلیل بر عدم امامت کسی که خود را مقدم بر امیر المؤمنین بداند، آورده است. در فصل پایانی کتاب، [[حجت]] اهل سنت را در اثبات [[خلافت ابوبکر]] را رد کرده است».<ref>[https://www.gisoom.com/book/1287407/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||