منابع معرفت: تفاوت میان نسخهها
←تجربه
(←منابع) |
(←تجربه) |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== تجربه == | == تجربه == | ||
{{اصلی|تجربه}} | {{اصلی|تجربه}} | ||
«تجربه» به معنای [[اختبار]] و آزمودن میآید. مجرب کسی است که «مورد [[آزمایش]] و [[ابتلا]] قرار گرفته و استحکام یافته و چیزهایی را شناخته است»<ref>لسان العرب، ج۲، ص۲۲۸ - ۲۲۹.</ref>. «تجربیات» قضایایی است که [[عقل]] به واسطه تکرار مشاهدات بدان دست مییابد. از تکرار مشاهدات، حکمی در نفس [[رسوخ]] میکند که هیچ شکی در آن راه ندارد؛ مانند این [[حکم]] که هر آتشی گرم است»<ref>مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۲۹۳.</ref>. در عرصه تعلیم و تربیت، تجربه را میتوان گونهای تماس و ارتباط و درگیری مستقیم با اشیای خارجی تلقی کرد. کودک در فرآیند کسب تجربه، تنها پذیرا و منفعل نیست<ref>[[سعید بهشتی|بهشتی، سعید]]، [[تربیت عقلانی (مقاله)| مقاله «تربیت عقلانی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۴ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۴]]، ص۲۰۱.</ref>. | |||
== بصیرت == | == بصیرت == | ||