معرفت نبی و امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۳۹: خط ۳۹:


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
{{ستون-شروع|3}}
*مقدمه؛
*مقدمه
#معرفت خدا؛
#[[معرفت خدا]]
# هدف خلقت؛
# [[هدف خلقت]]
# انسان با نبود پیامبر؛
# [[انسان]] با نبود [[پیامبر]]
#ارتباط خداشناسی و نبی‌شناسی؛
#ارتباط [[خداشناسی]] و نبی‌شناسی
*[[نبوت]] و [[رسالت]]؛
*[[نبوت]] و [[رسالت]]
*معنای [[نبی]] و [[رسول]]؛
*معنای [[نبی]] و [[رسول]]
*نبی و رسول در قرآن و حدیث؛
*[[نبی]] و [[رسول]] در [[قرآن]] و [[حدیث]]
*فرق رسول و نبی؛
*فرق [[رسول]] و [[نبی]]
*کلام خدا و اقسام آن؛
*[[کلام]] [[خدا]] و اقسام آن
#[[وحی]]؛
#[[وحی]]
#از پس حجاب؛
#از پس [[حجاب]]
#با ارسال رسولان؛
#با [[ارسال رسولان]]
*اقسام وحی؛
*[[اقسام وحی]]
:۱. وحی تشریعی؛
:۱. [[وحی تشریعی]]
*<small>الف. [[الهام]] در خواب؛
*<small>الف. [[الهام]] در [[خواب]]
*ب. الهام در بیداری؛
*ب. [[الهام]] در [[بیداری]]
*ج. ارسال رسل؛
*ج. [[ارسال رسل]]
*د. خلق صدا؛</small>
*د. خلق صدا</small>
:۲. وحی تکوینی؛
:۲. [[وحی]] [[تکوینی]]
:۳. القای شیطانی؛
:۳. القای [[شیطانی]]
*اقسام وحی از منظر دیگر؛
*[[اقسام وحی]] از منظر دیگر
*<small>الف. وحی رسالت و نبوت؛
*<small>الف. [[وحی]] [[رسالت]] و [[نبوت]]
*ب. وحی الهام؛
*ب. [[وحی]] [[الهام]]
*ج. وحی ارشاد؛
*ج. [[وحی]] [[ارشاد]]
*د. وحی تقدیر؛
*د. [[وحی]] تقدیر
*هـ. وحی امر؛
*هـ. [[وحی]] امر
*و. وحی دروغ؛
*و. [[وحی]] [[دروغ]]
*ز. وحی خیر؛</small>
*ز. [[وحی]] خیر</small>
*لزوم نبوّت و رسالت؛  
*[[لزوم]] [[نبوّت]] و [[رسالت]]  
:۱. ضرورت نبی و رسول برای انسان؛
:۱. [[ضرورت]] [[نبی]] و [[رسول]] برای [[انسان]]
*عقل چیست؟
*[[عقل]] چیست؟
*ویژگی‌های انسان و ضرورت قانون و مربّی؛
*ویژگی‌های [[انسان]] و [[ضرورت]] [[قانون]] و مربّی
*ویژگی‌های عمده قانونگذار؛
*ویژگی‌های عمده قانونگذار
*<small>الف. آگاهی مطلق؛
*<small>الف. [[آگاهی]] مطلق
*ب. توانایی مطلق؛
*ب. [[توانایی]] مطلق
*ج. بی‌نیازی مطلق؛
*ج. [[بی‌نیازی]] مطلق
*د. تأثیرناپذیری؛</small>
*د. تأثیرناپذیری</small>
*قانون الهی و بشری؛
*[[قانون الهی]] و بشری
*هدایت و نیاز انسان در آن به [[انبیا]]؛
*[[هدایت]] و [[نیاز انسان]] در آن به [[انبیا]]
:۲. لزوم ارسال رسل بر خدای تعالی؛
:۲. [[لزوم]] [[ارسال رسل]] بر [[خدای تعالی]]
*استمرار وجود حجّت در زمین؛
*استمرار وجود [[حجّت]] در [[زمین]]
*هدف رسالت؛
*[[هدف]] [[رسالت]]
*بررسی جوامع به هنگام [[بعثت]] [[پیامبران]]؛
*بررسی [[جوامع]] به هنگام [[بعثت]] [[پیامبران]]
*دعوت اوّلیه پیامبران؛
*[[دعوت]] اوّلیه [[پیامبران]]
*شأن پیامبران؛
*[[شأن]] [[پیامبران]]
*ویژگی‌های پیامبران؛
*[[ویژگی‌های پیامبران]]
:۱. بررسی و شناخت خلق و خوی فردی و جمعی پیامبر؛
:۱. بررسی و [[شناخت]] [[خلق و خوی]] فردی و جمعی [[پیامبر]]
:۲. پیامبر آیه علم الهی؛
:۲. [[پیامبر]] [[آیه]] [[علم الهی]]
*امّیت [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]] {{صل}}؛
*امّیت [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}}
*آیا پیامبر اسلام {{صل}} خواندن و نوشتن می‌دانست؟
*آیا [[پیامبر اسلام]]{{صل}} [[خواندن و نوشتن]] می‌دانست؟
*[[عصمت]] پیامبران؛
*[[عصمت]] [[پیامبران]]
*مفهوم عصمت؛
*مفهوم [[عصمت]]
*رابطه علم و عصمت؛
*رابطه [[علم]] و [[عصمت]]
*دلیل عصمت؛
*[[دلیل عصمت]]
*شبهاتی درباره عصمت پیامبران؛
*شبهاتی درباره [[عصمت پیامبران]]
*[[اهل سنت]] و تردید پیامبر {{صل}} در رسالت خویش؛
*[[اهل سنت]] و تردید [[پیامبر]]{{صل}} در [[رسالت]] خویش
:۳. پیامبر آیه قدرت الهی؛
:۳. [[پیامبر]] [[آیه]] [[قدرت الهی]]
*رابطه علم و قدرت؛
*رابطه [[علم]] و [[قدرت]]
*آیه یا [[معجزه]]؛
*[[آیه]] یا [[معجزه]]
*ضرورت آیه و بینه؛
*[[ضرورت]] [[آیه]] و [[بینه]]
*آیه و بینّه و ارتباط آن با زمانه؛
*[[آیه]] و بینّه و ارتباط آن با زمانه
*قرآن، آیه و بینّه [[پیامبر خاتم]]؛
*[[قرآن]]، [[آیه]] و بینّه [[پیامبر خاتم]]
*اشکالات انحصار وجه تحدّی به فصاحت و بلاغت؛
*اشکالات انحصار وجه تحدّی به [[فصاحت]] و [[بلاغت]]
*تحدّی قرآن به معانی؛
*تحدّی [[قرآن]] به معانی
*محک‌های شناخت مدّعیان دروغین؛
*محک‌های [[شناخت]] [[مدّعیان دروغین]]
:۱. محک اعتقادی؛
:۱. محک [[اعتقادی]]
:۲. محک عملی؛
:۲. محک عملی
*<small>الف. تناقض؛
*<small>الف. تناقض
*ب. ادعای استقلال؛</small>
*ب. ادعای استقلال</small>
:۳.محک سلبی؛
:۳.محک سلبی
*اصول تعالیم پیامبران؛
*اصول [[تعالیم]] [[پیامبران]]
*الف. در بعد اعتقادی دعوت به توحید و معاد؛
*الف. در بعد [[اعتقادی]] [[دعوت به توحید]] و [[معاد]]
*ب. در بعد عملی؛
*ب. در بعد عملی
#در ارتباط با خدا؛
#در ارتباط با [[خدا]]
#در ارتباط با خود؛
#در ارتباط با خود
#در ارتباط با جامعه؛
#در ارتباط با [[جامعه]]
*روش انبیا در تبلیغ دین؛
*روش [[انبیا]] در [[تبلیغ]] [[دین]]
*تبلیغ علمی؛
*[[تبلیغ]] [[علمی]]
*تبلیغ عملی؛
*[[تبلیغ]] عملی
*ختم نبوّت؛
*ختم [[نبوّت]]
*تداوم رسالت؛
*تداوم [[رسالت]]
*فترت و تنافی آن با تداوم رسالت؛
*[[فترت]] و تنافی آن با تداوم [[رسالت]]
*معنای فترت از دیدگاه مرحوم صدوق؛
*معنای [[فترت]] از دیدگاه [[مرحوم صدوق]]
*بشارات؛
*بشارات


*معرفت [[امام]]؛
*[[معرفت]] [[امام]]
*معنای لغوی امام؛
*معنای لغوی [[امام]]
*ویژگی‌های امام؛
*[[ویژگی‌های امام]]
:۱. لزوم پیروی از امام به طور مطلق؛
:۱. [[لزوم پیروی از امام]] به طور مطلق
*<small>الف. وجوب طاعت به عنوان اوّلی و ثانوی؛
*<small>الف. [[وجوب]] [[طاعت]] به عنوان اوّلی و ثانوی
*ب. وجوب اطاعت امام و عصمت؛
*ب. [[وجوب اطاعت]] [[امام]] و [[عصمت]]
*ج. وجوب اطاعت امام در نظر علمای اهل سنّت؛
*ج. [[وجوب اطاعت]] [[امام]] در نظر علمای اهل [[سنّت]]
*د. وجوب اطاعت در روایات اهل سنّت؛</small>
*د. [[وجوب اطاعت]] در [[روایات]] اهل سنّت</small>
:۲. امام [[خلیفه]] خداست؛
:۲. [[امام]] [[خلیفه]] خداست
*خلیفه در روایات اهل سنّت؛
*[[خلیفه]] در [[روایات]] اهل [[سنّت]]
:۳. امام حجّت خداست؛
:۳. [[امام]] [[حجّت]] خداست
:۴. امام عالم به دین خداست؛
:۴. [[امام]] عالم به [[دین]] خداست
*رابطه وجوب طاعت و علم؛
*رابطه [[وجوب]] [[طاعت]] و [[علم]]
*رابطه حجّت بودن امام و علم؛
*رابطه [[حجّت]] بودن [[امام]] و [[علم]]
*[[علم امام]] در روایات [[اهل بیت]] {{عم}}؛
*[[علم امام]] در [[روایات]] [[اهل بیت]]{{عم}}
:۱. کیفیت عالم شدن امام؛
:۱. کیفیت عالم شدن [[امام]]
:۲. امام محدّث است؛
:۲. [[امام]] محدّث است
:۳. تأیید امام با [[روح القدس]]؛
:۳. تأیید [[امام]] با [[روح القدس]]
*روح القدس و عصمت؛
*[[روح القدس]] و [[عصمت]]
*روح القدس و قدرت؛
*[[روح القدس]] و [[قدرت]]
:۴. نزول فرشتگان بر امام در شب قدر؛
:۴. [[نزول]] [[فرشتگان]] بر [[امام]] در [[شب قدر]]
:۵. [[مصحف فاطمه]] {{س}}؛
:۵. [[مصحف فاطمه]]{{س}}
:۶. امام [[اسم اعظم]] را می‌داند؛
:۶. [[امام]] [[اسم اعظم]] را می‌داند
:۷. امام، حامل علوم قرآن؛
:۷. [[امام]]، حامل [[علوم قرآن]]
:۸. امام، وارث [[علوم پیامبران]] و [[اوصیا]]؛
:۸. [[امام]]، [[وارث]] [[علوم پیامبران]] و [[اوصیا]]
:۹. صحیف‌های که امامان از پیامبر در بیان احکام دارند؛
:۹. صحیف‌های که [[امامان]] از [[پیامبر]] در بیان [[احکام]] دارند
:۱۰: اصول و کلیات علم نزد ائمّه است؛
:۱۰: اصول و کلیات [[علم]] نزد ائمّه است
:۱۱. علم صحیح نزد ائمّه است؛
:۱۱. [[علم صحیح]] نزد ائمّه است
:۱۲. علم امام در طفولیت؛
:۱۲. [[علم امام]] در [[طفولیت]]
*شبهه‌ای در علم امام به سبب شهادت خویش؛
*شبهه‌ای در [[علم امام]] به سبب [[شهادت]] خویش
:۵. عصمت امام؛
:۵. [[عصمت امام]]
*معنای عصمت؛
*معنای [[عصمت]]
*دلیل عصمت امام؛
*[[دلیل]] [[عصمت امام]]
:۱. وجوب اطاعت؛
:۱. [[وجوب اطاعت]]
:۲. حجّت بودن امام؛
:۲. [[حجّت]] بودن [[امام]]
:۳. نفی [[امامت]] ظالم؛
:۳. نفی [[امامت]] [[ظالم]]
*<small>الف. شرک در توحید؛
*<small>الف. [[شرک]] در [[توحید]]
*ب. شرک در عبادت؛
*ب. [[شرک]] در [[عبادت]]
*ج. شرک در اطاعت؛</small>
*ج. [[شرک]] در اطاعت</small>
*نظر عامّه در امامت ظالم؛
*نظر عامّه در [[امامت]] [[ظالم]]
:۴. حفظ دین و بیان احکام الهی بعد از پیامبر؛
:۴. [[حفظ دین]] و بیان [[احکام الهی]] بعد از [[پیامبر]]
*عصمت امام پیش از امامت؛
*[[عصمت امام]] پیش از [[امامت]]
*رابطه علم و عصمت؛
*رابطه [[علم]] و [[عصمت]]
:۵. نصبی بودن امام؛
:۵. نصبی بودن [[امام]]
* ادلّه نصبی بودن امام؛
* ادلّه نصبی بودن [[امام]]
#وجوب طاعت به طور مطلق؛
#[[وجوب]] [[طاعت]] به طور مطلق
#جانشینی خدا؛
#[[جانشینی]] [[خدا]]
#دانش و عصمت؛
#[[دانش]] و [[عصمت]]
*گزینش امام در نظر عامّه؛
*[[گزینش امام]] در نظر عامّه
#خلیفه جانشین خویش را تعیین کند؛  
#[[خلیفه]] [[جانشین]] خویش را تعیین کند  
#خلیفه به انتخاب مردم تعیین شود؛
#[[خلیفه]] به [[انتخاب مردم]] تعیین شود
#خلیفه با زور شمشیر به خلافت می‌رسد؛
#[[خلیفه]] با [[زور]] [[شمشیر]] به [[خلافت]] می‌رسد
*سقیفه، جریانی از پیش طراحی شده؛
*[[سقیفه]]، جریانی از پیش طراحی شده
*نقش رأی اکثریت در خلافت؛
*نقش [[رأی]] [[اکثریت]] در [[خلافت]]
*علائم شناخت امام؛
*[[علائم]] [[شناخت امام]]
#نصّ و وصیت؛
#[[نصّ]] و [[وصیت]]
#تجهیز امام سابق؛
#تجهیز [[امام]] سابق
# بزرگترین فرزند پسر؛
# بزرگترین [[فرزند]] پسر
#قرشی بودن؛
#قرشی بودن
*ضرورت وجود امام؛
*[[ضرورت وجود امام]]
#نیاز مردم به امام در معرفت خدا؛
#[[نیاز]] [[مردم]] به [[امام]] در [[معرفت خدا]]
#نیاز انسان به امام در دین الهی؛
#[[نیاز انسان]] به [[امام]] در [[دین الهی]]
#نیاز انسان به امام در رفع اختلاف و نظام امور؛
#[[نیاز انسان]] به [[امام]] در [[رفع اختلاف]] و [[نظام]] امور
#نیاز مردم به امام در تداوم حیات؛
#[[نیاز]] [[مردم]] به [[امام]] در تداوم حیات
*لزوم معرفت امام؛
*[[لزوم معرفت]] [[امام]]
#عمل بدون معرفت امام بی‌ثمر است؛
#عمل بدون [[معرفت امام]] بی‌ثمر است
#کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد؛
#کسی که بمیرد و [[امام]] زمانش را نشناسد
#انکار یکی از امامان انکار همه آنهاست؛
#[[انکار]] یکی از [[امامان]] [[انکار]] همه آنهاست
*لزوم محبّت [[اهل بیت]] {{عم}}؛
*[[لزوم]] [[محبّت]] [[اهل بیت]]{{عم}}
*لازمه محبت اهل بیت پیروی از آنهاست؛
*لازمه [[محبت]] [[اهل بیت]] [[پیروی]] از آنهاست
*محبّت اهل بیت در عالم ارواح؛
*[[محبّت]] [[اهل بیت]] در عالم [[ارواح]]
*تعیین ائمه در قرآن و روایات؛
*تعیین [[ائمه]] در [[قرآن]] و [[روایات]]
*تعیین امامان در احادیث؛
*تعیین [[امامان]] در [[احادیث]]
#معرّفی دوازده امام به اسم؛
#معرّفی [[دوازده امام]] به اسم
#[[حدیث غدیر]]؛
#[[حدیث غدیر]]
#[[حدیث ثقلین]]؛
#[[حدیث ثقلین]]
*فهرست منابع.<ref name=p1></ref>
*فهرست منابع.<ref name=p1></ref>
 
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}



نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۸

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
معرفت نبی و امام
زبانفارسی
نویسندهمحمد بیابانی اسکوئی
موضوعنبوت و امامت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات نبأ|انتشارات نبأ]][[رده:انتشارات نبأ]]
محل نشرتهران، ایران
سال نشر۱۳۹۲ ش
شابک۶-۰۲۴-۲۶۴-۶۰۰-۹۷۸
شماره ملی۳۲۱۱۱۸۶

معرفت نبی و امام، کتابی است که با زبان فارسی و با استفاده از دیدگاه‎های متکلمان اسلامی، به مسأله نبوت و امامت می‌پردازد.این کتاب اثر محمد بیابانی اسکوئی است و نبأ نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.[۱]

دربارهٔ کتاب

كتاب حاضر شامل دو كتاب "معرفت نبی" و "معرفت امام" تأليف نويسنده است. [۱]

فهرست کتاب

  • مقدمه
  1. معرفت خدا
  2. هدف خلقت
  3. انسان با نبود پیامبر
  4. ارتباط خداشناسی و نبی‌شناسی
  1. وحی
  2. از پس حجاب
  3. با ارسال رسولان
۱. وحی تشریعی
۲. وحی تکوینی
۳. القای شیطانی
۱. ضرورت نبی و رسول برای انسان
۲. لزوم ارسال رسل بر خدای تعالی
۱. بررسی و شناخت خلق و خوی فردی و جمعی پیامبر
۲. پیامبر آیه علم الهی
۳. پیامبر آیه قدرت الهی
۱. محک اعتقادی
۲. محک عملی
  • الف. تناقض
  • ب. ادعای استقلال
۳.محک سلبی
  1. در ارتباط با خدا
  2. در ارتباط با خود
  3. در ارتباط با جامعه
۱. لزوم پیروی از امام به طور مطلق
۲. امام خلیفه خداست
۳. امام حجّت خداست
۴. امام عالم به دین خداست
۱. کیفیت عالم شدن امام
۲. امام محدّث است
۳. تأیید امام با روح القدس
۴. نزول فرشتگان بر امام در شب قدر
۵. مصحف فاطمه(س)
۶. امام اسم اعظم را می‌داند
۷. امام، حامل علوم قرآن
۸. امام، وارث علوم پیامبران و اوصیا
۹. صحیف‌های که امامان از پیامبر در بیان احکام دارند
۱۰: اصول و کلیات علم نزد ائمّه است
۱۱. علم صحیح نزد ائمّه است
۱۲. علم امام در طفولیت
۵. عصمت امام
۱. وجوب اطاعت
۲. حجّت بودن امام
۳. نفی امامت ظالم
۴. حفظ دین و بیان احکام الهی بعد از پیامبر
۵. نصبی بودن امام
  1. وجوب طاعت به طور مطلق
  2. جانشینی خدا
  3. دانش و عصمت
  1. خلیفه جانشین خویش را تعیین کند
  2. خلیفه به انتخاب مردم تعیین شود
  3. خلیفه با زور شمشیر به خلافت می‌رسد
  1. نصّ و وصیت
  2. تجهیز امام سابق
  3. بزرگترین فرزند پسر
  4. قرشی بودن
  1. نیاز مردم به امام در معرفت خدا
  2. نیاز انسان به امام در دین الهی
  3. نیاز انسان به امام در رفع اختلاف و نظام امور
  4. نیاز مردم به امام در تداوم حیات
  1. عمل بدون معرفت امام بی‌ثمر است
  2. کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد
  3. انکار یکی از امامان انکار همه آنهاست
  1. معرّفی دوازده امام به اسم
  2. حدیث غدیر
  3. حدیث ثقلین
  • فهرست منابع.[۱]

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد بیابانی اسکوئی

حجت الاسلام و المسلمین محمد بیابانی اسکوئی (متولد ۱۳۴۱ش، آذربایجان شرقی)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: میرزا جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس دروس مختلف تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «آخرین دولت»، «سرچشمه حکمت »، «مبدأ و معاد»، «توحید الامامیة»، «نماز وسیله معرفت و قرب خدا» «معرفت نبی» و «معرفت امام» برخی از این آثار است.[۲]




دریافت متن

پانویس

پیوند به بیرون