مهدویت از منظر ولایت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
در | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
*پیش سخن | |||
*'''فصل اول: [[اعتقاد به منجی]]''' | |||
:۱ـ۱. [[اعتقاد]] به [[ظهور منجی]]، [[اعتقاد]] همه [[بشریت]] | |||
:۱ـ۲. امتیازات [[تفکر شیعی]] در [[حوزه]] [[مهدویت]] | |||
:۱ـ۳. [[مهدویت]]، امتداد حرکت [[اولیاء]] و [[انبیای الهی]] | |||
:۱ـ۴. عدالت‌خواهی، [[شعار]] محوری [[مهدویت]] | |||
*'''فصل دوم: [[عصر غیبت]]''' | |||
:۲ـ۱. آثار [[اعتقاد به مهدویت]] در [[عصر غیبت]] | |||
:۲ـ۱ـ۱. آثار [[معنوی]] فردی و [[اجتماعی]] توجه به [[مهدویت]] | |||
:۲ـ۱ـ۲. آثار روانی [[اعتقاد به مهدویت]] | |||
:۲ـ۲. [[آثار وجودی]] [[امام]] در [[عصر غیبت]] | |||
*'''فصل سوم: [[انتظار]]''' | |||
:۳ـ۱. مفهوم [[انتظار]] | |||
:۳ـ۲. [[آثار انتظار]] | |||
:۳ـ۳. [[وظایف منتظران]] | |||
:۳ـ۳ـ۱. [[شناخت حجت خدا]] و [[معرفت]] به آن [[حضرت]] | |||
:۳ـ۳ـ۲. بزرگداشت یاد و [[نام حضرت مهدی]]{{ع}} | |||
:۳ـ۳ـ۳. [[کسب آمادگی برای ظهور]] [[حضرت]] | |||
:۳ـ۴. [[انتظار سازنده]] | |||
:۳ـ۵. [[انتظار مخرب]] | |||
*'''فصل چهارم: مقدمات [[حکومت حق]]''' | |||
۴ـ۱. [[زمینه‌سازی]] | |||
:۴ـ۲. ویژگی‌ها و [[صفات ]][[یاران]] [[حضرت]] و راه رسیدن به آنها | |||
:۴ـ۳. نقش [[انقلاب اسلامی]] در [[تسریع ظهور]] | |||
*'''فصل پنجم: [[جهان]] [[پس از ظهور]]''' | |||
:۵ـ۱. [[ظهور]] آغاز [[تاریخ]] | |||
:۵ـ۲. خصوصات [[جامعه مهدوی]] | |||
:۵ـ۲ـ۱. رفع انواع [[ظلم]] از کل عالم | |||
۵ـ۲ـ۲. ارتقاء سطح [[اندیشه]] و [[علم]] در بین عموم [[جامعه]] | |||
:۵ـ۲ـ۳. استخدام نیروهای طبیعی به دست [[امام زمان]]{{ع}} | |||
:۵ـ۲ـ۴. محور بودن [[فضایل]] [[اخلاقی]] | |||
:۵ـ۲ـ۵. [[حاکمیت اسلام]] | |||
:۵ـ۲ـ۶. [[حاکمیت]] [[مستضعفان]] | |||
:۵ـ۲ـ۷. اتکا به [[امت]] و مردم‌سالاری [[دینی]] | |||
:۵ـ۲ـ۸. [[شکوفایی]] استعدادهای انسانی | |||
ضمیمه | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۵۲
| مهدویت از منظر ولایت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید علی حسینی خامنه‌ای |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات حدیث راه عشق|انتشارات انتشارات حدیث راه عشق]][[رده:انتشارات انتشارات حدیث راه عشق]] |
| محل نشر | اصفهان، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | &bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸-۹۶۴-۹۵۶۳۳-۶-۷ |
| شماره ملی | ۲۱۷۹۷۲۴ |
مهدویت از منظر ولایت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی موضوع مهدویت در بیانات مقام معظم رهبری می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید علی حسینی خامنه‌ای است و انتشارات حدیث راه عشق انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در نوشتار حاضر سخنرانی‌ها و پیام‌های آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی مهدویت و غیبت حضرت (ع) نیز دوران انتظار ایشان ذیل این عناوین درج شده است: اعتقاد به منجی، عصر غیبت، انتظار، مقدمات حكومت حق، و جهان پس از ظهور»[۲]
فهرست کتاب
- پیش سخن
- فصل اول: اعتقاد به منجی
- ۱ـ۱. اعتقاد به ظهور منجی، اعتقاد همه بشریت
- ۱ـ۲. امتیازات تفکر شیعی در حوزه مهدویت
- ۱ـ۳. مهدویت، امتداد حرکت اولیاء و انبیای الهی
- ۱ـ۴. عدالت‌خواهی، شعار محوری مهدویت
- فصل دوم: عصر غیبت
- ۲ـ۱. آثار اعتقاد به مهدویت در عصر غیبت
- ۲ـ۱ـ۱. آثار معنوی فردی و اجتماعی توجه به مهدویت
- ۲ـ۱ـ۲. آثار روانی اعتقاد به مهدویت
- ۲ـ۲. آثار وجودی امام در عصر غیبت
- فصل سوم: انتظار
- ۳ـ۱. مفهوم انتظار
- ۳ـ۲. آثار انتظار
- ۳ـ۳. وظایف منتظران
- ۳ـ۳ـ۱. شناخت حجت خدا و معرفت به آن حضرت
- ۳ـ۳ـ۲. بزرگداشت یاد و نام حضرت مهدی(ع)
- ۳ـ۳ـ۳. کسب آمادگی برای ظهور حضرت
- ۳ـ۴. انتظار سازنده
- ۳ـ۵. انتظار مخرب
- فصل چهارم: مقدمات حکومت حق
۴ـ۱. زمینه‌سازی
- ۴ـ۲. ویژگی‌ها و صفات یاران حضرت و راه رسیدن به آنها
- ۴ـ۳. نقش انقلاب اسلامی در تسریع ظهور
- فصل پنجم: جهان پس از ظهور
- ۵ـ۱. ظهور آغاز تاریخ
- ۵ـ۲. خصوصات جامعه مهدوی
- ۵ـ۲ـ۱. رفع انواع ظلم از کل عالم
۵ـ۲ـ۲. ارتقاء سطح اندیشه و علم در بین عموم جامعه
- ۵ـ۲ـ۳. استخدام نیروهای طبیعی به دست امام زمان(ع)
- ۵ـ۲ـ۴. محور بودن فضایل اخلاقی
- ۵ـ۲ـ۵. حاکمیت اسلام
- ۵ـ۲ـ۶. حاکمیت مستضعفان
- ۵ـ۲ـ۷. اتکا به امت و مردم‌سالاری دینی
- ۵ـ۲ـ۸. شکوفایی استعدادهای انسانی
ضمیمه
دربارهٔ پدیدآورنده
| سید علی حسینی خامنه‌ای | |
|---|---|
 | |
| لقب | آیت‌الله، مقام معظم رهبری |
| ملیت | ایرانی |
| زبان | فارسی |
| پیشه | مرجع تقلید |
| نقش‌های برجسته | رهبری جمهوری اسلامی ایران |
| منصب | ولی فقیه |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه اثناعشری |
| اطلاعات علمی | |
| تحصیلات | اجتهاد |
| حوزه علمیه | مشهد، قم و نجف |
| استادان | سید محسن حکیم، ابوالقاسم خویی، امام خمینی علامه طباطبایی |
| آثار | «عنصر مبارزه در زندگی ائمه» «پیشوای صادق» «سیره امام سجاد» «شخصیت سیاسی امام رضا» «اجوبة الاستفتائات» «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» «از ژرفای نماز» «گفتاری در باب صبر» «چهار کتاب اصلی علم رجال» |
| وبگاه | وبگاه دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای
پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری |
سید علی حسینی خامنه‌ای (۱۳۱۸ ش، مشهد) رهبر جمهوری اسلامی ایران بعد از امام خمینی، از نام‌آورترین مراجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم هجری. او دارای آثار متعددی است که اجوبة الاستفتائات، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، از ژرفای نماز، گفتاری در باب صبر و چهار کتاب اصلی علم رجال از مهم‌ترین آنها به شمار می‌روند.
ولادت و خانواده
سید علی حسینی خامنه‌ای در ۲۹ فروردین ۱۳۱۸ ش (۲۸صفر ۱۳۵۸ ق، ۱۹ آوریل ۱۹۳۹ م) در مشهد متولد شد. پدرش آیت‌الله سید جواد حسینی خامنه‌ای، از علما و مجتهدان عصر خود بود. مادر وی بانو میردامادی، از نوادگان آیت‌الله سید هاشم نجف‌آبادی (میردامادی) بود.[۳]
تحصیلات
تحصیلات ابتدایی و علوم مقدماتی حوزه را در مدرسه سلیمان‌خان مشهد آموخت. سپس به مدرسه نواب رفت و دوره سطح را در آن به پایان برد. هم‌زمان با تحصیلات حوزوی دوره‌ی دبیرستان را تا سال دوم متوسطه ادامه داد. وی در سال ۱۳۳۶ش طی سفر کوتاهی همراه خانواده به نجف اشرف مشرف شد و در دروس مدرسان بنام حوزه‌ی علمیه‌ی نجف حضور یافت. ولی به دلیل عدم تمایل پدر برای اقامت در آن شهر به مشهد بازگشت و پس از یکسال به شوق ادامه تحصیل عازم حوزه علمیه قم شد اما در سال ۱۳۴۳ش به دلیل عارضه بینایی پدر و کمک به وی به ضرورت از قم به مشهد بازگشت.[۳]
استادان
او تحصیلات مقدمات و سطح را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید جواد حسینی خامنه‌ای، سید جلیل حسینی سیستانی، احمد مدرس یزدی، هاشم قزوینی فرا گرفت. در مقطع درس خارج نیز در درس آیت‌الله سید محمد هادی میلانی بهره جست. از اساتید وی در نجف می‌توان به حضرات آیات: سید ابوالقاسم خویی و سید محسن حکیم و در قم به حسین بروجردی، امام خمینی، علامه طباطبایی، مرتضی حائری یزدی و سید محمد محقق داماد اشاره کرد.[۳]
تدریس در حوزه
وی از سال ۱۳۶۹ش تدریس خارج فقه را آغاز کرد و تاکنون به تدریس ابواب جهاد، قصاص، مکاسب محرمه و صلاة مسافر پرداخته است.[۳]
کتاب‌های منتشر شده
- درس‌هایی از نهج البلاغه؛
- سیری در زندگی امام صادق (ع)؛
- شخصیت سیاسی امام رضا (ع)؛
- عنصر مبارزه در زندگی ائمه (ع)؛
- گفتاری در باب حکومت علوی؛
- پیشوای صادق؛
- پژوهش در زندگی امام سجاد (ع)؛
- ۷۲ سخن عاشورایی؛
- انسان ۲۵۰ ساله؛
- نسیم مبارک عاشورا؛
- تا انقلاب مهدی؛
- میراث فاطمی مقام و منزلت حضرت ولی عصر؛
- ولایت و حکومت؛
- گفتاری در باب صبر؛
- گفتاری در وحدت و تحزب؛
- مسلمانان در نهضت هندوستان؛
- گروه‌های معارض در نهضت‌های انبیا و در انقلاب اسلامی؛
- فریاد مظلومیت؛
- عطر شهادت؛
- رسالت حوزه؛
- در مکتب جمعه؛
- قبسات النور؛
- اجوبة استفتائات؛
- جلوه آفتاب؛
- راه امام راه ما.
فعالیت های سیاسی اجتماعی و فرهنگی
مبارزه علیه رژیم پهلوی
وی با آغاز نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی در سال ۱۳۴۱ش وارد عرصه‌های گوناگون مبارزه با طاغوت شد. جزو نخستین افرادی بود که همگامی و فعالیت مبارزاتی را در دوره قبل از قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ آغاز کرد. در بهمن ۱۳۴۱، پس از همه‌پرسی لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، او و برادرش سی محمد مأمور رساندن گزارش آیت‌الله محمد هادی میلانی به امام خمینی در قالب نامه در مورد واکنش مردم مشهد به این همه‌پرسی شدند. او نیز برای محقق ساختن هدف و اجرای خط‌مشی امام خمینی راهی بیرجند ـ که تحت نفوذ خاندان علم بود ـ شد و در منابر و مجالس آن شهر درباره حادثه مدرسه فیضیه و سلطه اسرائیل بر جوامع اسلامی سخنرانی کرد. به دنبال این سخنرانی‌ها، وی در ۱۲ خرداد ۱۳۴۲ مقارن با هفتم ماه محرم ۱۳۸۳، دستگیر و در مشهد زندانی شد.[۳]
او در بهمن ۱۳۴۲، مقارن با رمضان ۱۳۸۳ق برای تبلیغ و تبیین مسائل نهضت اسلامی راهی زاهدان شد. سخنرانی‌های او در مساجد زاهدان و استقبال مردمی از آن، رژیم را بر آن داشت که ایشان را دستگیر و به زندان قزل قلعه ـ که در آن زمان محل بازداشت زندانیان سیاسی و امنیتی بود ـ منتقل نماید. او در طول مبارزات خود چندین بار به شهرهای مختلف کشور تبعید شد.[۳] وی از بنیان‌گذاران جامعه مدرسین حوزه علمیه قم می‌باشد.
معاونت امور انقلاب وزارت دفاع و سرپرست سپاه پاسداران
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران با ادغام دولت موقت و شورای انقلاب در آخر تیر ۱۳۵۸ برخی اعضای شورای انقلاب از سوی آن شورا به برخی از وزارتخانه‌های حساس راه یافتند و از آن جمله آیت‌الله خامنه‌ای به معاونت امور انقلاب وزارت دفاع انتخاب گردید. از دیگر مأموریت‌های وی از طرف شورای انقلاب، مسئولیت مرکز اسناد و نیز سرپرستی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ۳ آذر ۱۳۵۸ بود.[۳]
او در شهریور ۱۳۶۰ پس از آیت‌الله بهشتی و دکتر باهنر ـ اولین و دومین دبیرکل حزب ـ از سوی شورای مرکزی حزب به عنوان سومین دبیرکل حزب انتخاب شد. امامت جمعه‌ی تهران و نمایندگی در مجلس شورای اسلامی از دیگر فعالیت‌های وی می‌باشد.
حضور فعال در جنگ
در زمان جنگ تحمیلی رژیم بعثی عراق به ایران به‌عنوان نماینده امام در شورای عالی دفاع بوده و در عملیات‌هایی چون شکست حصر آبادان حضور مستقیم داشت.[۳]
ریاست جمهوری اسلامی ایران
او ریاست جمهوری اسلامی ایران را از سال ۱۳۶۰ تا سال ۱۳۶۸ برعهده داشته که ۷ سال از آن مقارن با جنگ بوده و وی علاوه بر این ریاست شورای عالی پشتیبانی جنگ را نیز در کارنامه سیاسی خود دارد.[۳]
اولین رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام
در پی اختلافات مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان در تصویب لوایح مختلف، امام خمینی در پاسخ به نامه سران کشور (از جمله آیت‌الله خامنه‌ای)، در ۱۷ بهمن ۱۳۶۶ با تشکیل مجمع تشخیص مصلحت موافقت کردند. بر این اساس، وی اولین رئیس مجمع تشخیص قرار گرفت و ایشان این سمت را تا پایان دوره ریاست جمهوری عهده‌دار بود.[۳]
شاگردان
جستارهای وابسته
آثار معرفی‌شدهٔ مهدویت از منظر ولایت (کتاب)